沒有規矩不成方圓尺規擺放有學問
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沒有規矩不成方圓尺規擺放有學問,中國是禮儀禮邦,向來重視家教。俗話說得好,無規矩不成方圓,,而尺規是生活學習中必不可少的工具,在風水學中使用以及擺放都是有講究的,以下分享沒有規矩不成方圓尺規擺放有學問。
尺規擺放風水
1、不用的時候收好
尺規,在古代都是有利刃、尖角的物件,這些東西用起來很方便,功能也比較多樣。現在的尺規多爲塑料和金屬構成,但是仍然是有尖角的。所以,當這些東西用完了以後,可以放回專用的收納文具之中,以避免利刃、尖角損害書桌的文昌氣運,影響事業運勢。
2、左規右尺
在風水佈置上,有這麼一條規矩,就是左青龍右白虎,而左青龍的位置,一定要蓋過右側白虎。而在尺規問題上,雖然他們往往是一套的工具,但是如果分開來放置的時候,我們就需要考量究竟是應該放在左邊還是右邊的問題了。而最合理,最符合風水運勢的放置方式,應該是左邊圓規,右邊尺子,是有利於風水運勢的。
3、慎用時辰
不管是學生還是設計人員,加班、寫作業,熬夜、通宵的時間也越來越多了,其實,這對我們的身體很不利,不僅如此,在某些時段,我們也不宜使用尺規。尤其在午夜子時、寅時,不宜使用尺規,會給自己的運勢帶來破勢,導致流年不利,黴運纏身。
沒有規矩不成方圓的原話是“不以規矩,不能成方圓”。意思是說:不用圓規和尺子,就畫不好方形和圓形,這是一個比喻,實際在闡述儒家的主張:效法古代聖賢君王,認爲這是規矩。後來,這個規矩一詞,又演變成禮法、制度等意思。
惡,是指人的動物性。是動物,就有攻擊性。怎麼限制人的攻擊性呢?儒家認爲,要有禮的制度,限制佔有資源和分配資源的行爲,束縛人的動物性。“如果沒有禮的制度,光有領頭的沒有用,永遠是個亂。這幾乎與我們現在對文明制度的認識一樣的。”
關注當下,經過兩千五百年,禮的教化,禮的規矩,逐步滲透到中國人的生活裏。現在,家長教育孩子,也是:見人要有禮貌,上學要守紀律,坐有坐相,站有站相等等等等,這些教育,無非就是讓孩子,要文不要武,以文明的.姿態,融入社會,與人和諧相處,被人尊重。
在人與人的關係上,這種禮文化,更是普遍存在於我們中間。有一年過年,我給一個朋友的父親帶去兩瓶酒,拜年。離開時,朋友父親,非要給我帶走一條煙,我不要。老爺子說了一句話:來而不往非禮也!朋友父親,是河北蠡縣一大地主的兒子,早年在北平參加了地下黨,有文化,喜古書。老革命也擋不住,傳統文化的薰陶。
來而不往,就是不懂規矩,時間久了,沒人跟你來往。中國社會,就是這一個講究禮儀的。來家的客人要走,得留人吃飯,要說:吃了飯再走吧!有客人進家,家人若正吃飯,要邀客人,要說:來來,快吃點飯!這些話,也許不是真實的邀請,但必須說。這是一個禮儀的客套,客人不可當真,主人必操此話,規矩,不說就是失禮。
當然這是熟人。傳統的中國,就是一個在熟人範圍內,講禮儀,講規矩的社會。等到了陌生人的地方,有些人,很可能,常常不講規矩,不講禮儀。眼下,中國傳統的農業社會,正在向現代城市社會轉變。轉型期間,少不了,諸多不適應,不和諧。需要耐心,需要教育,需要磨合,不能因此說中國人不懂規矩,不明禮儀。
每個人也是一樣,在公共場合沒規矩,沒人待見;在單位裏沒規矩,遭領導黑眼;在公司裏不守規矩,直接被炒魷魚。現在,有些家長慣孩子,不去教化,任其發展,培養出許許多多的“小公主”和“小少爺”,自我中心,家裏稱王,玻璃心,受不起挫折,受不了委屈,不懂規矩,沒有規矩。這樣的孩子,將來走向社會,如何受得了?
還是記住這個老警句老格言:“沒有規矩,不成方圓”。規矩始終在,社會會教育人,生活會教育人,讓人成方圓。
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