核心價值觀幫助你實現你想要的生活

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核心價值觀幫助你實現你想要的生活,價值觀在生活中是很重要的,當然每個人對於價值觀的理解都是不一樣的,但是我們在遇到事情的時候要有正確的價值觀,下面小編分享核心價值觀幫助你實現你想要的生活,一起來看下吧。

核心價值觀幫助你實現你想要的生活

核心價值觀幫助你實現你想要的生活1

什麼是核心價值觀?

核心價值觀是你最珍視的原則或信念,它們在你的生活中至關重要。當你周圍的一切都在改變,當這個世界變得難以理解,當你的情緒像坐過山車一樣忽上忽下時,你的核心價值觀永遠在你身邊。

爲什麼核心價值觀很重要?

核心價值觀之所以重要,是因爲它就像指南針一樣,可以幫助你過上你想要的精彩生活,無論你在這個世界的什麼地方。

不僅如此,擁有正確的核心價值觀還可以提高你的決策能力,提高你的生產力,提高你的成就,也許最重要的是,提高你愛與被愛的能力。這是件大事。而且,不僅僅是我們這麼說,研究表明核心價值觀還有很多其他的好處。

最好的核心價值觀

1、接受

即接受你能控制和不能控制的事情的能力。要明白有時候你是錘子,有時候你是釘子。將接受作爲你的核心價值觀,你可以選擇任何一種方式,並在這個過程中感到快樂。

2、適應

生活會拋給你一個接一個的弧線球,如果你沒有準備好,就會被三振出局。你的生活和你周圍人的生活太複雜了,不能把自己侷限在一個模子裏。

當你需要改變的時候,要有適應能力,準備好並願意改變。

3、意識

意識是你可以採用的最好的核心價值觀之一。意識意味着關注你自己,關注他人,關注你周圍的世界,關注情緒,關注情況。它意味着能夠清楚地看到每個人和每件事——但最重要的還是你自己。

4、平衡

有些時候你需要在生活中衝刺,有些時候你則需要慢下來。就像陰陽兩極。

平衡是許多古代文化中最重要的核心價值觀之一,因爲它反映了自然的本質:完美的平衡,能夠彎曲,而不是斷裂。

5、冷靜

作爲一種崇高的精神境界,許多人似乎忘記了冷靜只是一個簡單的決定。

你可以在任何情況下都保持冷靜。當你以冷靜爲核心價值觀時,再多憤怒的司機、排長隊或令人沮喪的情況都無法穿透你。

6、社交

無論我們相信與否,我們每一個人都是社交生物,而社交幾千年來一直是我們作爲一個物種的核心價值觀。

我們天生就喜歡社交:吃,喝,八卦,笑,講故事,分享想法,相互給予和接受。社交還增強了其他核心價值觀的作用,如創造力。

7、同情

同情是花時間去理解他人的痛苦,並希望自己能夠有所作爲。在這個世界上有許多可以減輕的掙扎和痛苦;而有了像同情這樣的核心價值觀,你也許就能夠以某種有意義的方式幫助你的同胞。

8、創造力

隨着技術取代了大部分的行政工作,有創造力的人將引領我們走向未來

一個珍視創造力的人能夠想出新的偉大的想法,看到其他人不能看到的東西,通過自己而不是別人的視角來觀察周圍的世界。

9、紀律

紀律會引導你走向你想要的生活,如果你採用它作爲一個核心價值觀的話。

“紀律等於自由”,它的意思是,如果你能在正確的事情上受到紀律約束,你也會在正確的事情上獲得自由。

紀律也意味着隨着年齡的增長,你的身體會更加自由。從長遠來看,紀律也意味着更多的時間和金錢自由。就是這樣…

10、同理心

在這張清單上,也許沒有比這更有價值的東西了,它不僅能讓你與生活中最親密的人建立更深層次的聯繫,還能讓你與完全陌生的人建立更深層次的聯繫。

練習同理心需要你理解其他人在他們自己的腦袋裏有一個嘮叨的聲音,就像你一樣。基於他們的經驗,他們的世界觀和你的不同。但沒關係。雖然將同理心作爲一種核心價值觀並不容易,但它肯定是值得的。

11、自由

自由有很多種形式,這就是爲什麼它是我們最終的核心價值觀之一。有選擇的自由,有言論的自由,有按自己的方式生活的自由,有愛與被愛的自由。

如果自由成爲你的核心價值觀,看看你的生活會如何變得更好。

12、感恩

每當你覺得自己陷入困境時,感恩會提供一個強大的視角轉換。

你可以因爲生活中有住所、食物和偉大的人而心存感激。你也可以對一些小事心存感激,比如你剛喝的那杯咖啡,或者你牀上柔軟的牀單。

13、幸福

幸福是一種強大的核心價值,它不僅侷限於你自己的幸福,也包括你的朋友和家人。

當快樂引導你做決定,而不是像金錢和地位這些膚淺的事情時,你會發現自己比追求別人的快樂更令人滿意。

14、健康

人們常說,一個健康的人有很多夢想和願望,而一個生病的人只有一個——能從牀上爬起來。

健康是這份清單上所有其他核心價值的先導;如果你沒有健康,你就不能做很多其他的事情,直到你有了健康。因此,健康必須成爲你生活的核心價值觀。

15、謙遜

謙遜是傲慢和自私的解毒劑,如果你想腳踏實地,謙遜是一種價值觀。它可能意味着你不像別人說的那麼好,也不像別人說的那麼壞。

謙遜可以讓你認識到這一點,讓你朝着自己的目標前進,不管別人怎麼說。

16、創新

創新的行爲包括把現有的東西變得更好。雖然一想到創新,人們就會想到奇形怪狀的汽車設計和複雜的技術,但也不一定要那麼誇張。

僅僅看到一件小事,並在自己的生活中使它變得更好,就足以使世界變得不同。

17、知識

知識就是力量。不是14世紀中銀行家眼中的力量,而是改變自己生活的力量。

對自己、他人和世界的瞭解能讓你更好地理解你所看到的一切。當你看到事物的本來面目時,你就可以採取相應的行動,到達你想要到達的地方。

18、領導力

領導力需要勇氣、決心、自信和謙遜。所有這些品質都是罕見而令人欽佩的,這也是爲什麼領導力是如此優秀的核心價值觀的原因。

未來是黑暗和未知的,但也充滿了隱藏的寶藏。我們需要有人來領導我們,是你嗎?

19、愛

可以這樣說,這個清單上所有的核心價值觀都可以用一個——愛(無所不包的價值觀)——聯繫在一起。

當你深深地珍視愛,並試圖在你所做的每一件事中表現出來時,你就會使你的世界和他人的世界變得更加美好。

20、適度

摒棄這種飲食,吃那種飲食,在這裏吃,那裏吃,在喝咖啡之前鍛鍊,或者總是在下班後鍛鍊。在某些時候,所有的這些噪音對某些人來說都是有效的——但適度是關鍵。

不適度的行爲會有一些破壞性的後果,尤其是對你的健康。對所有人都有效的是一切都要適度。

當然,生活也應該是有趣的,所以即使“一切適度”,也應該適度。

21、平和

平和是另一個需要多年實踐才能完善的核心價值觀。然而,它的回報是無限的,旅程和目的地都充滿了回報。

平和能讓你做出清晰的決定,讓你有思想和行動上的自由,也能讓你對自己所過的特殊生活有更深刻的理解。

22、目的

目的可以與“意義”結合起來,因爲這兩種價值觀爲你所追求的目標提供了動力。

目標是讓你每天早上從牀上爬起來的東西,它是你爲什麼要犧牲你所犧牲的東西的原因,它往往意味着比你更重要的東西。如果你沒有目標,你就不可能找到生活的意義。

23、責任

沒有人喜歡遛狗、洗碗或做一些自己不願意做的事情。然而,責任實際上是一種爲你的生活增添意義和價值的好方法。

當別人依賴你,而你履行供養者的角色時,不僅他們會更好,你也會得到隨之而來的滿足感。

24、服務

與上面的責任點類似,當你將服務作爲一種核心價值時,你就沒有多少時間沉浸在自憐、焦慮或存在的焦慮中,因爲你會忙於讓世界變得更美好。

有趣的是,通過服務他人,許多人發現他們自己內心充滿了滿足感和成就感。

25、靈性

當然,身體健康、心理健康和情感健康都很重要,但精神健康同樣重要。

靈性與宗教無關,它只是意味着花時間去傾聽你的身體,觀察你的思想,與你所處的世界和宇宙建立聯繫並欣賞它們。

26、信任

信任是這個列表上的一個核心價值觀,因爲它需要許多其他困難的技能,這些技能也有助於你作爲一個人的發展。

爲了能夠信任和被信任,你需要強大的人際關係,幾分風險,一份健康的脆弱和一點點的謙遜。這就創造了一種以信任爲中心的積極生活的祕訣。

27、理解

理解來自於接受現狀,而不是接受應該或可能成爲的樣子。它是一種識別他人觀點而不試圖改變它的能力。學會與世界和他人的現狀作鬥爭是沒有用的,相反,要學會與他們共舞。

28、財富

不是在金錢的意義上,而是從“擁有你需要的一切”的角度來說。一個真正富有的人擁有良好的人際關係、足夠的自由、充滿快樂的生活以及許多其他的價值觀。

把財富作爲核心價值,它就會像磁鐵一樣吸引其他不可思議的東西。

29、智慧

與普遍的看法相反,智慧並不隨年齡增長,而是隨經驗增長。有許多年輕人比你所認識的最年長的人都更有智慧。一個人之所以明智,是因爲他的眼界開闊而清晰,判斷力強,並且在必要時果斷下決定。

智慧是我們都應該追求的東西。

30、奇蹟

這個列表的最後一個價值觀是奇蹟,它也是結束這個清單的地方。

奇蹟是思考未來的可能性,夢想你和事情如何變得更好,突破你自己的界限,以及你認爲自己每天能做些什麼。

奇蹟是現實的夢想,你應該馬上開始。

核心價值觀幫助你實現你想要的生活2

培養創新思維能力密切相關的核心價值觀

1、商業價值觀

企業家和經營者在商業活動上的價值和信仰決定着管理創新活動的方向。正像哈佛大學教授比爾·喬治在他的《真北》一書中所言:“堅守自己的價值觀並不是一件容易的事。當外部世界的誘惑和壓力將你拖離道德中心時,你會很容易偏離自己的航道。但如果能夠清楚地認清自己,你的道德指針便會幫助你返回到正確的軌道上來。”通過史玉柱和馬雲對遊戲開發的不同態度,可以看出不同的價值觀對商業創新活動的不同影響:

史玉柱依靠《征途》網絡遊戲,終於由一個“著名的失敗者”踏上了傳奇式成功的征途。史玉柱的商業價值觀是:

“商業的本質就是在法律法規許可範圍內獲取最大利益,我是一個商人,做的事情就是在不危害社會的前提下爲企業賺取更多利潤。要一個商人又要賺錢又要宣揚道德,那不是商人,而是慈善家”。

而擁有諸多優勢的馬雲卻說“餓死也不做遊戲”。馬雲的商業價值觀是:

“不做遊戲這是跟我價值觀有關,阿里巴巴到現在爲止沒有投入過一分錢在遊戲上面,那是兩年前我妹夫跟我說一個事情,改變了我對遊戲的看法。我妹夫一天早上跟我說,我昨天跟你妹妹玩遊戲玩到早上3點半,你妹妹去上廁所的時候我又偷偷地玩了半個小時,我被他嚇了一跳,我妹夫是很能幹的一個小企業家,這麼一個成年人並且是一個很精明的人,竟然玩到三點半甚至沒有一點兒自控能力,想想我們孩子會怎麼樣。我不希望我兒子玩遊戲,如果中國孩子都玩遊戲中國就沒有前途可言了。而且我通過分析發現了在全世界時間不值錢的國家裏遊戲是最暢銷的。你會發現全世界最先進的遊戲國家是哪些?美國、韓國、日本,但是這些國家永遠不鼓勵自己的老百姓玩遊戲,它用來出口。有一天我們的領導突然會醒過來問我們孩子在幹什麼?在玩遊戲的話,一定要對他進行限制。因爲遊戲不能改變中國的現狀。所以我說不做遊戲,餓死也不做遊戲。”

從客觀上評價,馬雲的商業價值觀和事業成就得到了商界更多的認可,但是,在這裏我無意評判兩位風雲人物個人價值觀的優劣好壞,只是說明,正是因爲企業家個人商業價值觀的不同,使史玉柱和馬雲走出了兩條完全不同的商業模式創新之路。

2、社會責任價值觀

牛根生的“企業社會責任實踐”和“公益營銷”,堪稱中國企業最佳的管理創新實踐。

正像牛根生所說,大品牌就得負大責任。伴隨着申奧捐款、非典贊助、中國航天員專用牛奶、中國牛奶愛心行動、海嘯和地震捐款等一系列的公益營銷活動,蒙牛的大品牌形象逐漸成長起來。2005年牛根生將其擁有的市值達40億港元‘中國蒙牛’股份全部捐獻出來,成立老牛基金會,致力於發展公益和慈善事業,成爲全球企業家‘裸捐’第一人,老牛基金會也是中國大陸第一個由企業家出資創立的慈善基金會。當牛根生出現在哈佛舞臺上時,西方媒體做出了這樣的評價:

“這是第一個在國際論壇上用自己的實踐與思考闡述中國企業社會責任的中國企業家,也是哈佛大學迎來的第一個探討‘責任與慈善’而不僅是‘增長與發展’的中國企業家”;(柳瑞軍)“作爲中國企業致力於社會責任與公益事業的開拓者之一,他讓西方社會如此近距離地看到並確信:負責任的中國企業和企業家,將致力於把我們這個世界‘重構’得更加美好”;

“一大批富有歷史使命感的中國企業和企業家,正在點燃中國企業家心中的責任之光。”

巧合的是,比爾蓋茲最近選擇退休,並且宣佈將會把總計市值爲580億美元的個人資產悉數捐給慈善基金會,把從事公益慈善事業稱作自己的第二份職業。比爾蓋茨的夫人梅琳達對他們從事慈善事業做了這樣解釋:“是的,比爾工作確實非常努力,而且他在某些事情上的智慧讓人難以置信,但是,同時他也是非常非常幸運的。因此我們都感到有巨大的責任,用我們所擁有的資源力所能及地做些事情。”。比爾蓋茨也說:“一直以來,我可能是最爲幸運的人,我也願意幫助那些不幸沒有更好生活的人。”

李嘉誠常常說的一句話是,“富貴”這兩個字必須分開而看,“富”者不一定“貴”,真正值得珍貴的,還在於你爲社會做了什麼,在於所做之事能否令世人得益,“只有你做些讓世人得益的事,這纔是真財富,任何人都拿不走。”

正如牛根生在接受《華盛頓觀察》週刊專訪時說:“一張支票不等於盡到了一份社會責任。將企業和企業家的公益投入變成可持續發展的戰略投資纔是企業真正的社會責任。”正是這些成功的企業家把對社會的“巨大的責任”看成是重要的人生價值和使命,纔會不斷把自己的企業推向更高的目標和更大的成功,社會責任價值觀是企業“超常規成長”的一種價值創新思維。

3、人才價值觀

現代人才價值觀的核心理念是“以人爲本”,但是“以人爲本”如何在企業經營管理中去體現,卻有不同的價值判斷和衡量標準,因而衍生出不同的用人觀,對企業的管理創新活動產生不同的導向作用。

美國惠普公司的創始人休利特和戴威·帕卡德的核心價值觀是人。對他們來講,公司組成的要素很多,但最重要的.要素是人,人才即是一切,有人才,惠普就是最大的贏家。惠普創始人的人才價值觀爲後來舉世聞名的惠普之道奠定了基礎。

松下幸之助對員工的人品或人格極爲重視。他認爲:“人格是人性中的真、善、美的綜合體現。一個人格上有缺陷的人,其才能越大,越容易危害他人以及社會,在這種人身上,高超的才能是‘惡的武器’,是‘惡智慧’。”松下幸之助的人才價值觀,爲後來飛速發展的松下電器的企業文化定了基調。

牛根生的人才價值觀是“三合模式”:在合適的時間、合適的地點、合適的人選,這就是企業最好的人才。除此之外,牛根生還認爲人才必須認同企業的文化,遵從企業的價值觀,“有德有才破格重用,有德無才培養使用,無德有才限制使用,無德無才堅決不用。”牛根生的用人之道成就了蒙牛迅速成長奇蹟。

4、顧客價值觀。

企業如何理解和實現顧客價值,爲產品創新和管理創新提供了豐富多彩的創新思維源泉。根據德魯克的論述,顧客是企業的基石,是企業存活的命脈,企業的目的就是創造顧客,企業的基本功能——營銷和創新,目的就是爲了創造顧客,實現顧客價值。因此,企業的一切創新活動必須以實現顧客價值爲中心,這是創新思維的基本立足點。

以顧客價值觀爲基本出發點的創新活動,需要在三個思維平臺進行顧客價值創新:產品、服務和交貨。詳細內容將在《創新思維修煉—價值創新》一章具體論述。

5、道德價值觀。

任何創新活動必須遵守道德底線。克隆羊多利的誕生是生物和細胞技術上革命性的創新和突破,但是十年來圍繞克隆技術的有關道德和倫理的爭論一直沒有停止過。周正龍談到新聞炒作時曾經得意的笑談:“我感覺,新聞炒作也好,事件營銷也好,無非是沒事找事無中生有,只要吸引別人注意就行了。

酒香也怕巷子深,茅臺酒也得做廣告嘛!哈哈哈。”周正龍用老虎年畫和幾個道具,獨具匠心策劃了一場“個人品牌營銷活動”,儘管奇蹟般的實現了個人品牌的迅速炒作和傳播,但終究因爲沒有經受住道德和真理的檢驗而“笑到最後”。

一些企業的不實廣告、虛假廣告、虛假促銷、欺詐式營銷等活動,在企業內部可能都是“創新思維”人才策劃的“傑作”,但是因爲這種“創新思維”突破了道德的底線而成爲創新的“死維”,進而把企業帶進了一條死衚衕。

比爾·喬治在《真北》中指出:“當你受到誘惑或壓力,或者開始爲自己的某些決定尋找藉口時,你的道德標準就會爲你的做法畫出一條清晰的界限。如果能夠儘早確立清晰的道德標準,你的道德指針便會在你即將突破道德界限時告訴你應該停止了,哪怕爲此要付出很高的代價,當安然的領導者肯·雷(KenLay)和傑夫·斯基林(JeffSkilling)作出一些欺詐性決定,並最終斷送了自己公司的時候,他們所缺少的就是這樣一種道德標準。”

6、審美價值觀

培養和完善審美價值觀是提高思維創新能力的重要途徑。審美價值觀,就是在生活和工作中能夠發現美、辨別美、感受美和創造美。

“聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也。”《孫子兵法》這段話的本意是論述運用兵勢作戰的無窮變化,但是用這段話來形容審美與創新的關係也很形象。五聲、五色和五味,經過審美的加工和創新,可以變化出無窮無盡的美聲、美色和美味。可見,審美是創新的源泉,創新是審美的變化和延伸。

審美價值觀對創新思維具有導向作用,審美的視角會影響創新思維的指向。尤其是在產品創意和廣告創意上,最能感受到不同的審美價值觀傾向對商業創意的影響。像廣告公司的“等着你來包”、女性用品公司的“愛一個男人不如愛只狗”、娃哈哈的“爽歪歪”等廣告,雖然飽受爭議和批評,卻也有人不以爲然,就反映出了人們不同的審美價??只收腦白金”,廣告語本身當初似乎並沒有引起多大的爭議,但是因爲瘋狂的廣告轟炸使人們形成了“審美疲勞”而產生了逆反心理,可能是史玉柱忽視了人們對有些美的享受是有節奏和有限度的。

在認識自己和改造世界的過程中,一個人必須清晰地界定自己的價值觀。對於創新人才而言,以上這些核心價值觀的培養是必不可少的。

柳瑞軍,國際註冊高級培訓師、國際註冊管理諮詢師,香港華夏國際教育學院高級講師,河北科技大學客座教授,全國多家培訓諮詢機構特聘講師和諮詢顧問,諮詢培訓領域:管理技能、企業變革管理、組織診斷與創新、商業模式診斷與創新。

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