拋磚引玉的故事10篇
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【拋磚引玉的出處】
宋·釋道原《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從稔禪師》:“大衆晚參,師雲:‘今夜答話去也,有解問者出來。’時有一僧便出,禮拜。稔曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個墼子。’”
拋磚引玉,出自《傳燈錄》。相傳唐代詩人常建,聽說趙嘏要去遊覽蘇州的靈巖寺。爲了請趙嘏作詩,常建先在廟壁上題寫了兩句,趙嘏見到後,立刻提筆續寫了兩句,而且比前兩句寫得好。後來文人稱常建的這種作法爲“拋磚引玉”。此計用於軍事,是指用相類似的事物去迷惑、誘騙敵人,使其懵懂上當,中我圈套,然後乘機擊敗敵人的計謀。“磚”和“玉”,是一種形象的比喻。“磚”,指的是小利,是誘餌;“玉”,指的是作戰的目的,即大的勝利。“引玉”,纔是目的,“拋磚”,是爲了達到目的的手段。釣魚需用釣餌,先讓魚兒嚐到一點甜頭,它纔會上鉤;敵人佔了一點便宜,纔會誤入圈套,吃大虧。
公元前700年,楚國用“拋磚引玉”的策略,輕取絞城。這一年,楚國發兵攻打絞國(今湖北鄖縣西北),大軍行動迅速。楚軍兵臨城下,氣勢旺盛,絞國自知出城迎戰,凶多吉少,決定堅守城池。絞城地勢險要,易守難攻。楚軍多次進攻,均被擊退。兩軍相持一個多月。楚國大夫莫傲屈居瑕仔細分析了敵我雙方的情況,認爲絞城只可智取,不可力克。他向楚王獻上一條“以魚餌釣大魚”的計謀。他說:“攻城不下,不如利而誘之。”楚王向他問誘敵之法。屈瑕建議:趁絞城被圍月餘,城中缺少薪柴之時,派些士兵裝扮成樵夫上山打柴運回來,敵軍一定會出城劫奪柴草。頭幾天,讓他們先得一些小利,等他們麻痹大意,大批士兵出城劫奪柴草之時,先設伏兵斷其後路,然後聚而殲之,乘勢奪城。楚王擔心絞國不會輕易上當,屈瑕說:“大王放心,絞國雖小而輕燥,輕躁則少謀略。有這樣香甜的釣餌,不愁它不上鉤。”楚王於是依計而行,命一些士兵裝扮成樵夫上山打柴。
絞侯聽探子報告有挑夫進山的情況,忙問這些樵夫有無楚軍保護。探子說,他們三三兩兩進出,並無兵士跟隨。絞候馬上佈置人馬,待“樵夫”揹着柴禾出山之機,突然襲擊,果然順利得手,抓了三十多個“樵夫”,奪得不少柴草。一連幾天,果然收穫不小。見有利可圖,絞國士兵出城劫奪柴草的越來越多。楚王見敵人已經吞下釣餌,便決定迅速逮大魚。第六天,絞國士兵象前幾天一樣出城劫掠,“樵夫”們見絞軍又來劫掠,嚇得沒命的逃奔,絞國士兵緊緊追趕,不知不覺被引入楚軍的埋伏圈內。只見伏兵四起,殺聲震天,絞國士兵哪裏抵擋得住,慌忙敗退,又遇伏兵斷了歸路,死傷無數。楚王此時趁機攻城,絞侯自知中計,已無力抵抗,只得請降。
【拋磚引玉的典故】
唐朝時有一個叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩寫的很好。曾因爲一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有一個叫常建的人,他的詩寫的也很好,但是他總認爲自己沒有趙嘏寫的好。
有一次,常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩,他十分的高興。心想,“這是一個向他學習的好機會,千萬不能錯過。可是用什麼辦法才能讓他留下詩句呢?”他想,“趙嘏既然來到蘇州,肯定會去靈巖寺的,如果我先在寺廟裏留下半首詩,他看到以後一定會補全的。”於是他就在牆上題下了半首詩。
後來趙嘏真的來到了靈巖寺,在他看見牆上的那半首詩後,便提筆在後面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩,換來了趙嘏的精彩的詩。
【出處】
宋·釋道原《景德傳燈錄》。
在唐朝時期,有一位高僧名叫從稔禪師,相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必須人人靜坐斂心,集中專注,絕不能理會外界的任何事物,而要達到凝思息妄、身心不動的入定境界。一天,衆僧晚參,從稔禪師故意說:
“今夜答話,有聞法解悟者出來。”
此時衆徒個個盤腿正坐,閉目斂心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解悟者自居,走出禮拜。從稔禪師瞟了他一眼,緩聲說道:“剛纔拋磚引玉,卻引來一塊還不如磚的土坯!”
據《歷代詩話》、《談證》等書記述:唐代一位名叫常建的詩人,一向仰慕趙暇的詩才。他聽說趙暇來到吳地,料他一定會去靈巖寺遊覽,便先趕到靈巖寺,在寺前山牆上題詩兩句,希望趙暇看到後能添補兩句,續成一首。果然趙暇遊覽靈巖寺看到牆上兩句詩,不由詩興勃發,順手在後面續了兩句,補成一首完整的絕句。常建的詩沒有趙暇寫得好,他以較差的詩句引出趙暇的佳句,後人便把這種做法叫做“拋磚引玉”。其實,常建、趙暇並非同一朝代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由於這段故事很出名,“拋磚引玉”因此而由來。
釋義
拋出磚去,引回玉來。比喻用不成熟的意見或文字,引出別人的高見。
唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gu),詩才很高,他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的讚賞,因此人們稱他爲“趙倚樓”。當時還有一位詩人,名叫常建,他的詩寫得也不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩,卻非常佩服。
有一次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建正好在蘇州,他高興地說:“這是個好機會,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是用什麼方法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中寫下一句半首,說不定會引起趙嘏的詩興。
於是,常建就在靈巖寺的牆上寫了兩句詩。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看到牆上的詩只有兩句,便提筆在後面添了兩句,成了完整的一首。常建的計策成功了,他用自己不太高明的兩句詩,換來了趙嘏續成的精彩的整首詩!
有人說,常建的這個方法,真可謂“拋磚引玉”了。
後來,人們就用“拋磚引玉”這個成語,比喻自己先發表粗淺的見解或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是一種表示自謙的說法。
唐朝是我國曆史上詩的朝代,詩作多若璨星,詩人層出不窮。
晚唐詩人趙嘏頗爲有名,曾經在一道題爲《長空秋望》的詩作中寫下了兩句佳句:“殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人依樓。”這兩句將京城長安初秋的景緻描寫得淋漓盡致,歷歷在目,因而頗受著名詩人杜牧的讚賞。趙嘏也是因此被人們雅稱爲“趙依樓”。
趙嘏對詩的創作態度十分嚴謹,從不輕易動筆,因此有些人求他寫詩常常不能如願。
當時,另有一位詩人叫常建,對趙嘏的詩才十分欽佩,渴望能多得一些趙嘏的詩作。
有一次,常建在蘇州得知趙嘏也要來姑蘇遊玩,非常高興,心想,一定要利用這個機會設法讓趙嘏留下幾句好詩來。靈巖寺是蘇州有名的名勝古蹟之一,常建根據趙嘏的性格推斷,他必定會到靈巖山去觀賞前人的墨跡。
爲了引發趙嘏的詩興,常建就先在靈巖寺的白牆上題寫了兩句詩。
這天,趙嘏果然來靈巖寺觀光,看見白牆上的兩句詩寫得還不錯,只覺得意猶未盡,便欣然命筆,在後邊續了兩句,完成了一首七言絕句詩。他讀了幾遍,就離開了。常建回來看了這首詩以後,感慨很多,覺得趙嘏續的兩句詩的確比自己前兩句詩要高明許多,值得好好學習。
常建用自己的兩句詩,換來了更精彩的兩句詩,成了完整的一首詩,後人便把它概括成了“拋磚引玉”的成語,常用來比喻以粗淺的意見引出高明的見解。
唐朝有個叫趙嘏的人,寫得一手好詩,就連著名詩人杜牧也十分讚賞。當時有個叫常建的詩人,也很欣賞趙嘏的才能。一天,常建聽說趙嘏要到靈巖寺去遊覽,便先到了寺裏,在牆上寫了兩句詩,希望能引出趙嘏的詩來。果然,趙嘏看到牆上的詩句後,覺得很好,便順手續了兩句,使它成爲一首完整的詩。人們稱常建這種辦法爲拋磚引玉。這個成語比喻先發表粗淺的意見,以引出別人的高見。
出處:《歷代詩話》。
意思:拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。
唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的讚賞,因此人們稱他爲“趙倚樓”。
還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什麼辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。
於是,常建就在靈巖寺的牆上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看見牆上的詩,只有兩句,便提筆在後面添上兩句,成了完整的一首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采一首。
有人說,常建的這個辦法,真可謂“拋磚引玉”了。
【拋磚引玉的故事】
唐代高僧從諗禪師,主持趙郡觀音院多年。相傳他對僧徒參禪要求極嚴,必須人人靜坐斂心,集中專注,絕不理會外界的任何干擾,達到凝思息妄、身心不動的入定境界。
有一天,衆僧晚參,從諗禪師故意說:今夜答話,有聞法解悟者出來。此時衆徒理應個個盤腿正坐,閉目凝心,不動不搖。恰恰有個小僧沉不住氣,竟以解問者自居,走出禮拜。從諗禪師瞟了他一眼,緩聲說道:剛纔拋磚引玉,卻引來一塊比磚還不如的土坯!
關於這個故事,宋人釋道原在《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從諗禪師》記載:大衆晚參,師雲:‘今夜答話去也,有解問者出來。’時有一僧便出,禮拜。諗曰:‘比來拋磚引玉,卻引得個墼子(沒有燒的磚坯)。’
另外,還有一個拋磚引玉的故事。據《歷代詩話》《談證》等書記述:唐代詩人趙嘏,以佳句長笛一聲人倚樓博得大詩人杜牧的讚賞,人們因此稱趙嘏爲趙倚樓。趙嘏,詩雖然寫得很好,但從不輕易動筆,所以使得那些喜歡他詩作的人常常感到非常惋惜。
有一次,喜歡趙嘏詩作的人恰巧聚在一起飲酒談詩,大家飲美酒,欣賞名詩,不知不覺中,就將話題集中到怎樣才能讓趙嘏自願多寫出一些好詩來。
其中有一個人提議說:不如我們每個人都找他題個扇面,這樣一人一幅就能使他寫出許多好詩來。又有人說:我們還可以每人畫一幅山水或人物畫,故意找上門請他題詠,礙於面子,他一定不會拒絕,這樣不也就有許多好詩出來了嗎?但馬上有人反對說:諸位,你們說這些是完全不瞭解趙嘏的性格,他向來不給人題扇面,也不會題什麼畫。這個主意就不要再打了吧!
這時,有個人大聲地說:那我們就請他喝酒賞花,然後按規矩分韻作詩,誰如果不想作詩就罰酒,就像晉朝的名士那樣,在金谷園飲酒賦詩,既風雅,又有趣。我想,這樣的活動一定能引起趙嘏寫詩的雅興。接着又有人反駁說:這辦法倒是不壞,既有趣又風雅,但是大家有沒有想過,我們在座的各位誰跟趙嘏有這樣深的交情,能夠去請他來這裏陪我們喝酒?
不久,這些人打聽到趙嘏要到浙江餘杭去遊玩,於是他們依趙嘏的性格推斷,他一定會到靈巖寺觀賞前人的遺墨。很快,他們想出了一個好主意。他們花重金請了一個詩才不錯的人,此人名叫常建。他先趕到靈巖寺去,到那裏找了個風景別緻的地方提前留下兩句詩。
這天,趙嘏果然如衆人所料來到靈巖寺遊玩。他邊欣賞附近的美麗風光,邊細品山崖、僧堂壁上的那些詩。當他碰巧看到常建留下的兩句詩時,覺得詩寫得還不錯,但語意未盡。於是他一時興起,動手將那首詩續完。續完之後,他興致昂然地吟誦了兩遍,繼續遊玩去了。
常建的詩沒有趙嘏寫得好,他以較差的詩句引出趙嘏的佳句,後人便把這種做法叫作拋磚引玉。其實,常建、趙嘏並非同時代人,他們各自的活動年代相距百年之多,續詩之說不可信,只是由於這段故事很出名,人們也就承認它是成語拋磚引玉的出處之一。
《景德傳燈錄·卷十·趙州東院從諗禪師》
【拋磚引玉的意思】拋出磚頭,引來白玉。比喻用自己粗淺的東西(多指意見、文章等)引出好的、珍貴的東西。
【活學活用】剛纔婢子費了脣舌,說了許多書名,原是拋磚引玉,以爲藉此長長見識,不意竟是如此!(清 李汝珍《鏡花緣》第十八回)
【妙語點撥】所謂拋磚引玉,指的是用相類似的事物去迷惑對方,使其懵懂上當,中己圈套,進而達到目的的一種計謀。磚和玉,是一種形象的比喻。衆所周知,釣魚需用釣餌,先讓魚兒嚐到一點甜頭,它纔會上鉤。這裏的磚是誘餌;玉是行爲目的,即對方依照自己的意願說話辦事的結果。拋磚,是爲了達到目的的手段。實際生活中,我們要避免中了他人拋磚引玉的計,貪圖一點小便宜,以致誤入圈套,吃大虧。
【近義】引玉之磚
出處:
《歷代詩話》
意思:
拋出磚去,引回玉來。比喻自己先發表粗淺的意見或簡陋的文字,目的在於引出別人的高論或佳作,是自謙的說法。拋:扔、投。
唐朝有一位詩人,名叫趙嘏(gú)。他的“長笛一聲人倚樓”的詩句,曾得到詩人杜牧的讚賞,因此人們稱他爲“趙倚樓”。
還有一位名叫常建的詩人,他的詩也很不錯,但是他自己並不滿意,而對於趙嘏的詩卻是非常佩服。一次,趙嘏到蘇州去遊覽。常建那時在蘇州,事先得知這個消息,非常高興。他說:“這是個好機會,千萬不能錯過,一定要設法讓趙嘏留下幾句好詩來!”但是,用什麼辦法呢?他想:靈巖寺是蘇州的一大名勝,趙嘏既到蘇州,必然要去靈巖寺,如果預先在寺中題下一句半首,說不定會因此引起趙嘏的詩興。
於是,常建就在靈巖寺的牆上寫了兩句。趙嘏果然來到靈巖寺遊覽,看見牆上的詩,只有兩句,便提筆在後面添上兩句,大學生勵志,成了完整的一首。常建安排的計策,竟獲得成功:用自己不太高明的兩句,換來趙嘏續成的精采一首。
成語
pāo zhuān yǐn yù
拋磚引玉
解釋
拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
近義詞
舉一反三、一得之見、引玉之磚、千慮一得
反義詞
開門見山、單刀直入、毛遂自薦
造句
以小致大,謂之拋磚引玉;不知所貴,謂之買櫝還珠。
成語典故
唐朝時有一個叫趙嘏(gǔ)的人,他的詩寫的很好。曾因爲一句“長笛一聲人倚樓”得到一個“趙倚樓”的稱號。那個時候還有一個叫常建的`人,他的詩寫的也很好,但是他總認爲自己沒有趙嘏寫的好。
有一次,常建聽說趙嘏要到蘇州遊玩,他十分的高興。心想,“這是一個向他學習的好機會,千萬不能錯過。可是用什麼辦法才能讓他留下詩句呢?”他想,“趙嘏既然來到蘇州,肯定會去靈巖寺的,如果我先在寺廟裏留下半首詩,他看到以後一定會補全的。”於是他就在牆上題下了半首詩。後來趙嘏真的來到了靈巖寺,在他看見牆上的那半首詩後,便提筆在後面補上了兩句。常建的目的也就達到了。他用自己不是很好的詩,換來了趙嘏的精彩的詩。
【注音】pāo zhuān yǐn yù
【成語故事】
唐朝時期,有一位詩人叫常建,還有一位詩人叫趙嘏。常建對趙嘏的才華非常佩服,他總想得到趙嘏的詩作,只是沒有辦法。後來,他還真想出一個索詩的法子。常建打聽到趙嘏要到靈巖寺去遊玩,他便先趕到寺廟,並在牆上題了兩句話,然後躲到一邊去了。這天,趙嘏果然來到靈巖寺拜佛遊玩。當他轉到一座牆壁時,發現上面題着兩句詩。他端祥片刻,心想,詩寫的不錯,爲什麼只寫了兩句呢?於是,他提起筆來,在常建的詩後又補上了兩句,成爲一首完整的七言絕句。趙嘏走後,常建趕過來觀看,一字字的琢磨,認爲補寫的這兩句確實比自己高明,便抄寫了下來。別人看過之後,都說常建爲了得到趙嘏的詩,用了"拋磚引玉"之法。成語"拋磚引玉"就是由此而來,比喻以較差些的作品或是較粗淺的意見引出別人的佳作或高見。後來人們多用於自謙之詞。
【出處】比來拋磚引玉,卻引得個墜子。 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十
【解釋】拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
【用法】作謂語、定語、賓語、分句;用於謙詞
【相近詞】引玉之磚、一得之見
【押韻詞】真憑實據、鑿鑿有據、物以類聚、溘然而去、麾之即去、進退失踞、來者不拒、創深痛巨、深識遠慮、絕裙而去、......
【示例】剛纔婢子費了脣舌,說了許多書名,原是拋磚引玉,以爲藉此長長見識,不意竟是如此! 清·李汝珍《鏡花緣》第十八回
【其它使用】
◎ 我們通過多年的理論和實踐探索,發現可稱之爲"串換式"或"對調式"的移民思路對於中國現代化建設具有一定普遍意義,特在此加以介紹、討論,以期拋磚引玉。
造句
1、要不是你適時發言,產生拋磚引玉的效果,我看今天的討論會可能十分冷場。
2、因此本文希望能夠在這方面起到拋磚引玉的作用,將安德森的理論與研究方法引介進中文學界,提供左翼研究另一種視野。
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11、以下是我的一些建議,希望能起拋磚引玉的作用。
12、本文僅就這問題談些淺顯的看法,意在拋磚引玉,以就教於各界專家。
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17、本文就民事公益訴訟作了初步探討,望起拋磚引玉之效果。
18、座談會引言人拋磚引玉的說辭很巧妙,使得在座各位紛紛發表高見。
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22、我藉著這段話拋磚引玉,希望各位能有許多精彩的論見。
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24、因此,筆者想就此問題從三個方面做些探討,以拋磚引玉。
25、下面先把一些經典的回答寫在這裏,算是拋磚引玉吧。
26、本文介紹筆者在繼續教育方面的研究成果,意在推出初中教師職務培訓的初步模型,起到拋磚引玉的作用。
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