七粒米的寓意

七粒米代表着七情六慾，諸葛亮在死前希望通過這種方式戒掉自己的慾望。

七粒米的寓意1

首先，關於爲什麼諸葛亮在死的時候要含七粒米，有多種說法。其中一種說法是，七粒米代表着七情六慾，諸葛亮在死前希望通過這種方式戒掉自己的慾望，以此來提高自己的修養和境界。

另外一種說法是，七粒米代表着七個兒子。據說，諸葛亮在去世之前，給每個兒子都留下了一粒米，希望他們能夠團結一心，維護家族的榮譽和尊嚴。

還有一種說法是，七粒米代表着諸葛亮生前所做的七件大事。這七件事包括：定軍山斬馬謖、出師表進諫、火燒新野、空城計退曹仁、草船借箭、三顧茅廬、七擒七縱孟獲。諸葛亮希望自己的一生所做的事情能夠被後人銘記，並且不斷髮揚光大。

但無論這些說法是否正確，含七粒米的舉動都反映了諸葛亮在生前所追求的一種境界。諸葛亮一生堅持“仁義禮智信”這種儒家思想，不斷提高自己的修養和素質，不斷探索和追求更高的道德和文化境界。

因此，他在死前含七粒米的行爲，不僅是對自己的修養和境界的體現，也是對後人的一種教育和啓示。他希望通過這種行爲，讓人們能夠感悟到人生的真諦，追求內心的平靜和超脫。

除此之外，含七粒米還有一個深刻的寓意，那就是人生的短暫和無常。諸葛亮在生前就知道自己的生命短暫和無常，因此在死前含七粒米，也是對生命的一種反思和警醒。他希望人們能夠珍惜生命，追求內心的真正平和和滿足。

諸葛亮在死的時候含七粒米，雖然已經過去了幾千年，但是它所蘊含的深意和意義仍然讓人感到震撼和啓示。

它不僅是對諸葛亮一生追求的境界和品質的體現，也是對人生的一種哲學思考和精神追求。無論我們現在生活在何種時代，這種追求和思考都是值得我們學習和借鑑的。

“七”在中國文化中的意義

含七粒米還有另外一個深層的含義，即“七”在中國文化中具有特殊的象徵意義。在中國傳統文化中，“七”代表了很多含義，比如七情六慾、七寶、七十二變等等。而在諸葛亮的`含七粒米的傳說中，“七”代表着七情六慾中最難以剋制的慾望——貪慾。

在古代的中國，貪慾一直被認爲是人類最難以剋制的慾望之一，它會導致人類的道德敗壞、心智昏迷，最終導致滅亡。因此，含七粒米也被解釋爲諸葛亮在死前警醒人們要抑制貪慾，追求真正的精神境界和人生價值。

諸葛亮含七粒米的行爲雖然簡單，但是蘊含着深刻的哲學思考和精神追求。它不僅是對諸葛亮一生所追求的境界和品質的體現，也是對中國傳統文化中“七”的象徵意義的一種體現。無論我們身處何地，對於我們的人生道路和精神追求都有很深刻的啓示和借鑑意義。

七粒米的寓意2

01含米爲續命

在中學的歷史課本上，再或者是在講述歷史的古裝正劇中，我們多少可以瞭解到，古時的每個朝代都是有自己的祭祀制度的。

且祭祀儀式多有講究，尤其是對於皇親貴胄的親人們來說，整個過程不僅繁重，並要嚴肅待之，而需要的物品也要提前很長一段時間做準備。

史書《說苑修文》中曾有關於周代祭祀喪儀的記載，即"天子含實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以谷實"。

根據階級的不同，從天子到貴族的各個基層，再到庶民，每種階級的羣衆在離世後，進行喪儀時，口中含有的東西大不相同，這其中的"庶人以谷實"，便是指平民百姓的口中需含大米之類的穀物。

而貴族則根據身份的高低，會含有不同質地的玉石，天子因爲是萬金之軀，一國的統領者，他的口中一般含有的`都是價值連城的珠子。

這個喪儀制度，經歷不同的朝代，會有不同的轉變，但從商朝到西周以及之後的王朝，都有在沿用。

即使是在現代，不少農村地區也在沿用類似的喪儀，當有老人離世時，家人會在其口中放有類似於錢幣之類的物件，按照習俗來說，是爲了保證人在另一個世界可以繼續有錢花，不會被欺負。

不過，諸葛亮是蜀漢的丞相，身份尊貴，按照正常的喪儀標準來看，是不應該含大米的。

所以，對其臨死前口中含米的行爲，歷史上也有另一種解讀，諸葛亮不是在進行某種喪儀準備，而是在利用某種方法爲自己續命，而口中含有7粒米，只是其中一道必須的程序。

因爲，在史書和影視劇中，曾有這樣的描寫，諸葛亮在彌留之際，面前曾擺有7盞油燈，名爲七星法陣，這就是爲將故之人續命的玄學法法術。

02點七盞油燈求陽壽

公元234年間，諸葛亮的身體已經愈發的虛弱，但深知這個國家還不能沒有他，劉禪也需要他的輔佐，地位纔會更加的穩固，諸葛亮祈求上天能再給他10年的陽壽。

在此情況下，他在自己還能行動時，擺上了7盞油燈，意爲七星陣，希望能借此方法，爲自己求得多10年的陽壽。

但就在陣法擺好之後，魏延於這個時間闖進了諸葛亮的帷帳，急匆匆進來的他，帶進帷帳一陣風，恰巧撲滅了這7盞油燈。

七星陣法失敗，諸葛亮也明白自己命不久矣，而在臨死前，他大聲喊出了這句"龐德公救我"。

龐德公其實並不是神祕的人物，歷史上也真實存在這個人，而且有傳言，諸葛亮的七星陣法便是學自龐德公。

龐德公也是三國時期的人，且是荊州一帶有名的隱士，喜好結交好友的他，平日裏最喜和這些學士一同作詩並研究學問。

而諸葛亮便是龐德公在一次學士聚會時結識的，兩人因爲有相同的喜好和共同語言，很快便成爲了無話不談的好友。

03龐德公實爲諸葛亮師傅？

可以說，早年間諸葛亮的諸多本領，都有龐德公的傳授，龐德公既是好友，同時也可以算是一名負責任的師傅，2人不僅經常吟詩作對，還一起交流研究過七星陣法。

而龐德公在彌留之際時，便被傳過使用過這種陣法，將自己從將死的狀態中解救了出來。

但這些只是在野史中有所記載，龐德公當時被劉表派人追殺，併火燒了他的住所，雖然從熊熊大火中僥倖逃生，但是看起來毫髮無損的龐德公卻是沒有了呼吸。

等到過了一段時間後，所有人都以爲龐德公已經去世了，他卻突然坐了起來，且整個人生龍活虎的，完全不像是剛從大火裏死裏逃生出來的模樣。

而在他坐起來之後，從口中吐出了7粒大米，所以由此推測，這7粒米便是續命之術的關鍵。

之後諸葛亮也只是在效仿龐德公，想要以七星陣法爲自己續命，但沒有想到的是，被魏延帶進來的一陣風給毀了。

但這只是野史的記載，也有傳言說，諸葛亮這麼做並不是完全是想要給自己續命，而是爲了迷惑敵軍的司馬懿。

因爲在古時，有不少人相信每個人都是有自己對應的星宿的，人死之後，星宿也會就此隕落。

諸葛亮擔心自己死後，司馬懿會通過星宿瞭解到自己已經不在人世，這樣不僅會局勢大亂，劉禪或許也會被敵軍追殺。

當然，無論是續命之說，還是爲迷惑司馬懿，這些只是野史上的記載以及千百年來的傳言，並無事實根據。

但無論怎樣，諸葛亮對於蜀漢的貢獻是不可否認的，他一生爲國，殫精竭慮，值得欽佩。

七粒米的寓意3

十粒米招財法到底是怎樣

1、10粒米招財法

在很多地方，十粒米招財法就是指在廚房裏擺放一個陶瓷米缸，在米缸底部放上開過光的玉佩、銅錢、紅繩，然後裝滿米，並在米缸外貼上一個滿字。玉佩有金玉滿堂的意思，銅錢代表着金銀財寶，紅繩則可旺財化運，象徵着紅紅火火，所以這樣佈置既能增加財運，又能改善住宅氣場，從而提升家裏人的福運，實現福祿雙全。

注意米缸一定要選擇陶瓷的，像塑料盒、玻璃缸都於風水不利，放在家裏不僅不能招財，還可能影響自己的財運。不過有些地方的十粒米招財法不是用米，而是用豆子。就是把紅豆、綠豆、黃豆、黑豆、白扁豆這五種豆子用一塊紅布包起來，紮緊，然後在過年的時候掛在門邊、窗邊。這樣裝有五色豆的紅布包可以做兩個，掛到年後取下來就行了。

2、孩子成績不好風水化解

孩子成績不好的'第一種化解方法是在小孩的書桌上或家裏的文昌位上擺放文昌符、文昌塔、文昌筆等風水吉祥物，注意擺在書桌上時應放在左手邊。第二種化解方法是改變小孩的書房位置，應將書房設在最旺文昌的方位上。

3、讓自己旺財最有效的方法

提升財運最有效的方法就是佩戴招財旺財的吉祥物，如葫蘆、五帝錢、金蟾、麒麟、貔貅、元寶等等。提升財運還可以在家裏的財位上擺上魚缸，魚缸應選圓形的，裏面可養幾條金魚。此外，在家養旺財植物也是可以旺財運的。