岑溪上燈風俗
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岑溪上燈風俗,粵語中“上”是“掛起”之意,“燈”通“丁”,爲延續香火之意。“上燈”相當於告知他人或祖宗自家已添男丁,家裏人都要爲其舉行“上燈”儀式。以下分享岑溪上燈風俗。
岑溪上燈風俗1
廣西梧州岑溪市上燈節,全國絕無僅有的特色習俗!
“上燈”的風俗始於漢朝,曾在兩廣地區非常流行。如今在廣西岑溪、藤縣、容縣、富川、桂平等桂東地區及廣東省部分地區延續了這種風俗,尤以廣西岑溪市舉辦的“上燈節”最爲隆重、氣氛最濃。
上燈節的由來
粵語中“上”是“掛起”之意,“燈”通“丁”,爲延續香火之意。故生男孩亦稱爲添丁,諧音“添燈”,俗謂“上燈”。“上燈”相當於告知他人或祖宗自家已添男丁,延續香火,添丁發財。
“上燈”又叫狀元燈,在岑溪有云遮中秋月,雨灑狀元燈一說。中國在清朝以前,只有男兒纔可以考科舉取功名、中狀元,女孩只能待在深閨中。
所以這千百年來,男孩出生後的第二年正月初十,家裏人都要爲其舉行“上燈”儀式,祈禱男孩一生幸福,考個功名回來光宗耀祖。若是正月初十前出生未滿月的男孩,要到下一年的正月初十才掛燈,這就叫“上老燈”。
這個傳統民俗節日只爲男孩舉行,含有一定封建思想。岑溪人確實也有些重男輕女,正所謂女子無才便是德啊。
如果窮人家的孩子,無法同時供養兩個孩子上學,那輟學的大多是女孩子,然後早早要去外地打工,補貼家用。
在岑溪第一胎生的女孩,有的家人會要求再生一個男孩。有的生了三五個女孩,還沒追上一個男孩,會一直生直到生出男孩爲止。在這裏生不出男孩子的女人被認爲是沒有福氣與福分的。
我們是這樣慶祝“上燈節”的
上燈節爲期六天,分爲上燈、暖燈、落燈。
在正月初十零時開始“上燈”。
從自己的家門開始放鞭炮,一直放到本村社根,祭拜之後將花燈盞懸於燈棚。
負責寫族譜的長輩見到花燈後,就會把花燈上男丁的名字寫到族譜中。
上燈人家一般會買3盞燈,分別掛在社主公、祠堂、正屋廳堂。現在大多簡化爲兩盞,一盞掛在廳堂,一盞掛在家鄉村裏所屬的寺廟即可。
每盞燈裏會包兩顆卵石,表示後繼有人,可以傳宗接代。
以前的花燈都手工製作,用彩紙和竹條做成圓形、六角形或八角形的燈籠,裏面掛一盞小油燈。
現在市面上有現成的商品,今年最熱銷的花燈是一款走馬燈,漂亮極了!燈中置一轉輪,輪上繪有山水、花鳥、人物等各式吉祥喜慶的彩色圖案。
正月初十到十六“暖燈”。
早晚都必須到社根上香、添油,一則保證花燈日夜不熄,二則以表添丁祝酒、香火不斷之意。
時下花燈是可以通電的。以前物質貧乏的六七十年代,多是煤油燈,每天早晚要虔誠地添加煤油。保持油燈長明不息到正月十六。
保持油燈在這六天里長明不息是很重要的。假如在這六天裏有一盞油燈息滅了,就表示這個小孩在成長的過程中會身體健康的災難,不能健康快樂地成長。
所以家長會在這六天裏早晚虔誠地添加煤油保持油燈長明不息,虔求神靈、社主公和祖宗的保佑,保佑這小男孩兒聰明伶利、健康快樂成長。
正月十六“落燈”。
殺雞俸神。到了十六這天早上俸過神,把初十在社主公上的燈奉回家來,這個上燈節纔算完滿結束。
這更是一個全民飲酒日
上燈酒是衆人酒,家家戶戶有男孩的都同時擺酒。
這一天,街上行人稀少,不是已經去喝酒就是在去喝酒的路上。
許多店鋪關門,機關單位除了值班,多是“空城計”,這天見面只會問一句話:去哪飲?!
城裏人到各家飯店赴宴,農村人走村串戶飲酒。全家出去飲酒都應付不過來,匆匆“趕場”日飲幾處!
今年我們八零後生育高峯,一胎二胎,親戚、小學、初中、高中同學。好在我們年輕一輩,沒有那麼在意,有幾個朋友的我今天初八就開始飲了,坐一起聊聊天,實在安排不過來的就只能微信發紅包慶賀了。
以前老一輩會買童裝作爲禮物,我們現在都比較懶,主要對衣服品質要求也高了,擔心買的衣服不合對方心意,都給紅包了事。
岑溪目前人口95萬(2015年統計數據),也就是說這一天近百萬人口同時飲酒,如此大規模的“全民飲日”,簡直可以申請吉尼斯世界紀錄啦!
在其他城市做個燈會、燈光節要策劃來聚攏人氣,岑溪完全不用策劃,民間自發全民慶賀“上燈節”,這纔是最酷炫、最具吸引力的燈節。
岑溪上燈風俗2
今年燈酒不趕場——正在悄悄改變的岑溪民俗上燈節
正月初九、初十,是岑溪的上燈節,這是一個在全廣西,乃至全國絕無僅有的傳統民間節日。上燈節的來歷、盛況,在岑溪衆多文史資料裏有詳細記載,在此不再贅述,今天要說的是,今年的花燈節,對比以往,已發生了許多變化。
以往,上燈節有“全市飲日”的美稱,初九初十,家家戶戶都到有燈酒的親朋戚友家喝酒祝賀,有時竟然多達七八家,分身乏術,只好趕場——這家飲了飲那家。兩天下來,趕個七場八場,人情行通,主賓歡顏!
可是,飲完燈酒,卻是身心疲憊,苦不堪言。累啊。
於是乎,在網絡信息發達的今天,終於有人在上燈節之前,開始在朋友圈對飲燈酒發感慨吐槽了。
有才的岑溪人,把累人的'燈酒和各鄉鎮串在一起,很有鄉土特色。也有的吐槽繁重的人情來往,真有意思!
網友們頗有岑溪特色的打油詩,說出了多少人的心裏話啊。而實際上,岑溪人正在用行動,改變着這個傳統。許多人都表示,今年燈酒不趕場!他們初九去一家,初十去另一家,絕不會再像過去那樣,每家每場必到。至於已報了飲的,人情必定到——現在微信紅包,簡單得很!
另一個發生改變的,有些有燈酒的人家,也不再像以前那樣,逢熟人都報飲,圖個熱鬧排場。今年他們除了至親,普通朋友都不報飲了。這並非冷落看不起誰(過去會有這種誤解),而是他們考慮到,花燈酒是衆酒,報了飲會令對方爲難,會讓對方趕場,着實是爲對方着想。
這些悄然改變的人情往來,並沒有影響到燈酒的熱鬧,更沒有影響到親情友情。相反,透過這些改變,我們看到了岑溪人更加富裕、更加文明、更加超前的生活方式。我們應該爲家鄉人點贊!
岑溪上燈風俗3
喜慶上燈之岑溪上燈節的由來
上燈---其實這燈又叫狀元燈,並不是岑溪人重男輕女,而是中國在清朝以前,只有男兒纔可以考科舉取功名、中狀元,女孩只能待在深閨中。所以這千百年以來,岑溪人的誰人家中生了小男孩兒,都會集中在來年的正月初十這天上燈,親朋戚友齊來慶祝,祝賀這小男孩兒聰明伶利、健康快樂的長大,考個功名回來光宗耀祖。因此這個習俗一直流傳至今。
上燈的人家要買 3 盞燈,在初十日零時,將五彩紙紮的花燈一盞點在社主公處,一盞點在祠堂裏,一盞點在家裏的正屋廳堂。時下點在正屋廳堂的花燈都是可以通電的,插上電源一直到十六這天才拔下電源,所以十六這天叫落燈。在物質貧乏的六七十年代,正屋廳堂、社主公和祠堂裏的燈都是用煤油燈的多,每天早晚要虔誠的添加煤油。
保持油燈長明不息保持油燈長明不息到十六這天。保持油燈在這六天里長明不息是很重要的,假如在這六天裏有一盞油燈息滅了,就表示這個小孩在成長的過程中會身體健康的災難,不能健康快樂的成長。所以啊,家長會在這六天裏就會早晚虔誠的添加煤油保持油燈長明不息,虔求神靈、社主公和祖宗的保佑,保佑這小男孩兒聰明伶利、健康快樂的成長。
因爲在一年當中,總有親朋戚友家有男孩出生的,正月初十就變成了岑溪全民的飲酒日。在這喜慶的日子,就算家中很貧窮的人家也會向親朋戚友借來錢物擺上二三桌。有錢人家就是幾十上百桌。親戚朋友都帶禮物來道賀,主家設宴招待,是謂請燈酒。也有在正月十二和十六去飲的,十二這天又叫賀燈,十六叫落燈,這二天主家也是要殺雞俸神的。
現在的縣城市區裏的人都多是老家在鄉村的,如果有孩子上燈,就讓父母在家設宴宴請老家的親戚朋友們,自己在城裏的酒家飯店宴請離城裏近的親戚朋友同學。到了十六這天早上俸過神,把初十在社主公上的燈奉回家來,這個上燈節纔算完滿結束。
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