放生忌諱有哪些
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放生忌諱有哪些,放生本來是積德行善的好事,是培養我們慈悲心的善舉,值得表揚的一件事情來的,但現在越來越多的人開始亂放生盲目放生,以下看看放生忌諱有哪些。
放生忌諱有哪些1
一、勿立定期
就是不能確定放生的日期。因爲你一旦確定了日期,就等於給那些捕獵者通風報信,那些捕獵者就一定會伺機而動,你在那一天放生,他就在那一天捕獵,一放一捕,最倒黴的還是那些物命,就失去了放生的意義。尤其是很多佛弟子喜歡在佛教節日期間放生,很容易讓捕獵者摸清規律,給放生造成障礙。
二、勿認定地
放生的地點,不能公開,更不能固定。如果經常在固定某個地方放生,就很容易被捕獵者掌握規律。他們就會守株待兔,隨時準備迎接你的放生,你這邊放生完剛走,他們就開始捕捉,你的放生,成了他們的營生,還是自欺欺人,沒有意義。
三、勿議定物
就是不要規定必須放生某種動物。因爲這樣的話,那些商販就會爲了滿足你的放生要求,而大量捕捉某種動物。你不放生,那些動物還能各安其命,你這一要求放生,倒讓它們大量被捕捉,這已經不是在放生,而是變成殺生了。
所以說,放生要如理如法,要隨順機緣,不可攀緣,不可盲目放生。
比如你在菜市場上,偶然看到一些被販賣的小動物,即將被人宰殺,如果你買回去放生,它們還有活命的機會,那就可以買下來放生,如果買回來也活不成,那就算了,這叫隨緣。再比如在馬路上看到小動物,隨時可能被車輛壓死,我們幫忙把它們放到路邊的草叢中,也是放生。
看到一些流浪的小動物,快要餓死了,我們給它們一些食物維持生命,這都屬於放生。
放生不一定非要組織多大的活動,也不一定非得買物命來放生,這只是形式,不是實質。放生的實質是什麼?是培養我們的慈悲心,是幫我們迴歸自性。
所以最究竟的放生是不殺生,是勸人吃素。如果自己一邊吃肉、殺生,一邊又在放生,這就沒有什麼意義了。
放生忌諱有哪些2
放生所依經典,最爲佛子熟知的有兩部,其一是《金光明經》,此經意在說明放生的真正含義;其二是《梵網菩薩戒經》,此經主要說明了世人應當放生的原因。
《金光明經》中有言,昔日釋迦牟尼佛在因地修行,他是一位長者之子,那時他行菩薩道,誓願救護一切衆生。某天,他路經一片即將枯竭的池塘,發現池水中有數以千計的魚苗遊弋。長者之子心生憐憫,不忍它們死去,但又無法決堤引水。他只好去向國王求助,在他萬般祈求之下,當時的國王派了二十隻大象,用皮囊取水,直到把池塘灌滿。長者之子又飼餵魚苗餌料,一直到雨季重新來臨。
由經文中可以看出,放生的真正含義,是眼見衆生有難,以慈悲心救拔,使之性命無虞。戒殺,僅是止惡,在大乘佛法看來,眼見衆生有難而不生惻隱之心,不知救拔,與殺生無異。
但是,也有佛子認爲,《金光明經》中所說的放生,過於消極,真正的菩薩道行者,應當積極救護有難的衆生。《梵網菩薩戒經》中有言:“若世人見殺畜牲時,應方便救護解其苦難,常教化講說菩薩戒,救度衆生。”所以,我們常常見有菩薩道行者,到市場贖買待殺的動物,用於放生。可是你知道嗎,假如放生離了慈悲心,走了樣,不但沒有功德,還有罪過。
譬如有人將外來物種、養殖的魚蝦禽類放歸野外等等,《印光法師文鈔》中說:“買物放生,與佈施同,須善設法。勿立定期,勿認定地,勿議定物,隨緣買放,生得實益。”意思是說,贖買生靈用於放生,就如同佈施一樣,必須妥善安排,找尋方便法門,使得被放生的生靈和放生當地的衆生,都從中受益。通俗來說,就是不只護生、放生,也對那裏的生態環境有好處。
具體來說,放生時不要設立專門的時間、地點、生靈,要隨緣買放。譬如說在寺院發願,求家庭平安,家人和睦,還願時就可以隨緣放生,不用一定要在某個時間去市場買幾條魚,然後放到河裏。
“若定期、定地、定物,則是促人多捕矣。”放生有三大禁忌,即定時間、地點、生靈,因爲這樣只會促使別有用心之人捕捉這類活物,用作售賣,放生適得其反。如今常常有上游放生,下游撈魚的新聞見諸報端,這就是放生不當所致。如此以來,非但沒有功德,反而間接造作惡業,得不償失。
如法的放生,看起來是救護衆生,其實也是救護自己。心佛與衆生,三者無差別,利他與自利,是分不開的。救護衆生,慈悲心增長,斷除了造惡的因,遠離諸多惡緣,那麼長壽、富貴等五福,不就自然隨善緣而來了。佛偈有言:“預知世間刀兵劫,且聽夜半屠刀聲。”假如人人都能以慈悲心對待衆生,娑婆世界又該是怎樣一番淨土景象?南無阿彌陀佛。
放生忌諱有哪些3
放生有什麼禁忌
1、放生是刀上救命的行爲,如果不放,它們百分百地上砧板、下油鍋;放了,哪怕有一部分死於放生得過。
2、放生並不是我們去河裏去抓來再放一遍,而是救它們於生死之間。這個與在大街上抓上人來三皈依是完全不同的,大街上的人,並沒有生死之憂。
3、放生的過程,念一下佛號與三皈依,算是讓它們與佛門結個善緣。這個善緣,就很可能成爲它們未來信佛的`種子。
4、在自然界,弱肉強食,有時非常殘忍,所以,不要把羊放生到狼羣裏,也不要把狼放生到羊羣裏。我們不要把會吃魚的龜放到魚羣裏,也不要把會被龜吃的魚放生到龜羣裏。否則,您將看到的不會是被放生動物重獲自由的歡樂,而是被搶食掉的悲慘。那樣,就完全失去放生的意義了。所以放生要有智慧,不然,好心會辦成壞事。
5、有些動物從小被人養大,有些是生病或受傷了,所以失去了在野外生存的能力。請不要把已經失去在野外生存能力的動物放生到野外,否則,它們不是在野外餓死、病死,就是成爲其他動物的食物,即使僥倖活下來了,也會是無家可歸的孤兒。
6、放生前一定要了解動物的生活習性,瞭解它們能夠在怎樣的環境裏生存。不要把只能在鹽水環境裏生存的動物,放生到淡水的河裏、水庫、或放生池。也不要把只能在淡水裏生存的動物放生到海里。否則雖然您想的是要放生,卻造成了傷生的事實。
7、放生的地點應該選在遠離可能被再次捕捉到的地方。
8、要注意生態環境的保護,不要因爲您的放生使原來的生態環境遭到破壞,結果放了一批,卻害死了另一批。
9、要照顧放生地方周圍人家的感受,不要把可能對人和家禽造成傷害的動物放生在人家生活工作的地方。
10、不要太注重於儀式。能夠完整地做個放生儀式當然好,但是簡單地念三遍皈依也是一樣可以的。重要的是,不要因爲長長的唸誦儀式,讓衆生等不到被放了就先死了。
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