什麼是師徒關係

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什麼是師徒關係，有一種傳承，叫師徒關係，它賡續千年，它薪火相傳爲師者，傳道授業解惑，不管是以前還是現在，都存在着很多師徒關係，那麼下面跟大家分享什麼是師徒關係。

什麼是師徒關係1

顧名思義，師徒關係就是師父和徒弟之間的關係，高於大中小學中的師生關係，遠高於各種培訓機構和培訓班的所謂師生關係。

尤其是後者，嚴格講更像是一種賣方和客戶之間的關係。你出錢，我給你對等的服務。

師徒關係在中國古代社會中扮演的角色非常重要，“師父”這個概念在一個人的人生中具有很高的地位。天、地、君、親、師和“三綱五常”並列，同爲中國古代社會的兩個重要組成結構，是華夏文明的寶貴財富。

中國社會中的師徒關係也是中國傳統倫常中最重要的“非血緣關係”之一，所以，師父和徒弟，是古人常掛在嘴邊的一種神聖又莊重的關係。

除演藝行業之外，中醫、烹飪等領域也盛行拜師

關於師父，韓愈有一個很精彩的論述。

“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”

用現代人的邏輯解讀，就是說從古至今，想學東西就必須要拜師，但是師父的職責不止是教你一門技術，還要給你講道理（矯正三觀），解釋你的人生困惑，並給出具體的解決方案。沒有人是無所不能的，是個人就會有不擅長的東西。過日子不容易，很多人都有過這樣那樣的困惑。

很多比我們年長的人比我們懂道理，我們當然可以拜他爲師。但更多的是比我年齡小又懂很多道理的人，我們自然也能拜其爲師，這就是“學無先後，達者爲師”的意思。所以拜師問道這種事是沒有長幼、貴賤的分別的'，也就是說，有“道”存在的地方，就可能是師父在的地方。

中國人的爲師之道

前幾年有個男性熟人辦了一個文化類培訓機構，收了很多學生。他是一個有深厚文化底蘊的人，掌握着一門相當有技術含量的技能。因爲女性學員比較多，所以難免會有一些狗血宮鬥劇情出現，他是個立身很正的人，從不參與，但也不干預，其實就是裝糊塗。

開始的時候，我對他的作法頗有微詞，但時間一久我也看出來了，儘管他的很多學員都叫他師父，但這個師徒關係完全屬於付費的商業性質。如此一來，就只能授業，不可傳道了，至於解惑就更不要輕易涉及，容易弄出師生戀關係……這句是玩笑話，請忽略。

其實就算是不考慮性別問題，也不能過於隨意地指出“學生”的過失，需提防犯“交淺言深”的教訓，對方心裏不爽，自然就不續交學費了。

說白了，只要涉及到了這類商業性質，就最好停在傳“術”的層面，不可輕易授“道”。

師徒之間需有尺度

說到公立的學校教育，其實情況也差不了太多。如今的孩子大多都是獨生子女，平時被家長們嬌慣人受不得一點委屈，別說體罰，就算是“語言教訓”過於犀利，都容易變成網絡紅人。

去年有一個數學老師就因此被學校停職，一夜之間火爆全網。

這是位女先生，在課堂上批評幾個外來進城打工人員的孩子，說“你們的父母沒本事，不能想其他條件好（指工作好、經濟條件好）的家長那樣和老師們“搞關係”。你們也想在將來成爲他們那樣的人？你不努力學習，出人頭地，就註定會走父母的老路。”。

這個視頻被傳到了網上，簡直是一邊倒的罵聲，校方迫於輿論壓力給這名平時業績突出的老師停職處分！

如今老師在課堂上的表達越來越謹慎

很多家長都忘了，可能自己小時候都是被老師打過耳光的存在，至於語言暴力，那更是家常便飯。除了少數的個例因此產生厭學情緒，放棄了學業，大多數人其實並沒有因此而沉淪下去。

在當下，其實並沒有多少敢打學生的老師。大家都請出去，只要草率出手，就可能立馬化身成網紅教師！人心惶惶之下，也就有些“聰明”的老師改用“冷暴力”對待那些問題學生，不批評，不理會，直接放棄監管。

這對於學生而言並不是什麼好事。

真正意義上的師徒關係，其實是“傳道”之師，一如《師說》中總結的那樣。

在中國古代，文化啓蒙性質私塾和成年弟子科舉門徒關係都是很神聖的。但和學校、私塾這類傳統文化教學領域並存的師徒關係，還廣泛存在於曲藝門類、各種手工藝等純粹的技術領域中。

比如唱京劇的梨園行、二人轉、說相聲的曲藝門中，其拜師收徒的規矩是極其嚴格的，不但要有公開的儀式，還要有引師、保師、代師這三師介入，俗稱“引保代”。在“引”和“保”這兩個環節出現的人，既是介紹人又是師徒雙方正式締結師徒關係的見證人。

郭德綱拜師侯耀文時的“保師”是石富寬

電影《霸王別姬》中對這種師徒關係有過詳細的演繹。兒時的霸王大師兄替師弟“抗事”，結果被師父按在長凳上，扒下褲子打屁股，雖然打得血肉模糊，但還要大喊：打得好！

這不是簡單的電影橋段，類似的現象在舊社會中很普遍。

學京劇的孩子被中間人引入師父家，不但要和他學藝，平時還要給師父家裏劈柴、挑水、洗衣服、照顧孩子。只要締結了師徒關係，師父和師孃每到“三節兩壽”（重大節日和師傅、師孃的生日），你這一生都要拿着禮品和禮金上門恭賀。如果你出徒另立門戶，也要在一定程度上“奉養”恩師。這就是傳統，徒弟們也必須要遵守規矩，因爲你早晚也要收徒弟！

什麼是師徒關係2

師徒關係是緊密關係，和親子關係一樣，師徒主要是從傳授技術、技能角度來講的，在以前還專指通過傳統的跪拜儀式來說的。是師更是父，是徒也是兒。這種關係之中必不可少的就涉及了另外兩個字，教養。即教和養。教安身立命之技做人處事之禮，養生活生存的基本，衣食住行。

師徒是比較傳統的叫法，師生是現在的叫法。師生相處時間較短，接觸不繁，而“師徒”則本身具有一種近乎親人的意味，不僅關注技藝的傳授，還負責徒弟的前途、注重精神的傳承。大概，師徒關係強調對人本身的關懷，師生關係在這方面則沒有特別強調，不過這本來是人與人相處自然會產生的'東西。

師徒是比較傳統的叫法，師生是現在的叫法。師生相處時間較短，接觸不繁，而“師徒”則本身具有一種近乎親人的意味，不僅關注技藝的傳授，還負責徒弟的前途、注重精神的傳承。大概，師徒關係強調對人本身的關懷，師生關係在這方面則沒有特別強調，不過這本來是人與人相處自然會產生的東西。

什麼是師徒關係3

韓愈在《師說》中曾經總結了老師的作用：傳道、授業、解惑。從這一層面來講，我國古代師徒關係大致可以分爲兩種，一種是讀書人的師徒關係，另一種是360行的技藝師徒。前一種師徒關係有提拔賞識之恩，後一種師徒關係有授業活命之恩。但是無論是哪一種師徒關係，我國古代的師徒關係都是最牢固的親情關係。

讀書人的師徒關係是最爲人所熟知，也是影響最大的師徒關係。在古代科舉考試主考官是新科進士的恩師；從小到大教你讀書寫字的是恩師，這兩名恩師將會爲你在朝廷、社會上打上標籤，無論身在何處，都會受到他們的影響。李商隱仕途的悲劇就與其師承有關。

李商隱師從牛黨令狐楚，卻娶了李黨王茂元的女兒，從此深陷牛李黨爭旋渦。後來李商隱參加吏部考試，直接被除名，原因就是他作爲令狐楚的弟子，卻娶了王茂元的女兒，儘管當時令狐楚已經去世，但是依然被看做是對恩師的背叛。由此可以看出古代師徒關係對一個人的.影響。

360行的技藝師傅對弟子的影響相比於讀書人，有過之而無不及。拋開那些父傳子（我國古代最重要的技藝傳承方式）的技藝傳承不談，今天說一些距離我們較近的師徒傳承：戲曲傳承與相聲傳承。說起戲曲，在民國時期的戲班當中，班主與弟子是師徒關係，也是奴僕關係。

班中學徒一般是通過賣身的方式加入戲班，班主對於這些學徒可以任意打罵，甚至處死。如無老手首肯，學徒本身則是永無出頭之日，就算是某一天成了名角，名字之前還要加上戲班的名字。就算是到了現在，學戲雖然不需要賣身，但是學成之後，卻還要帶上XX派唱腔的說法。XX就是指他師從何人！由此可見古代技藝師徒關係對於徒弟的影響之大。