零基礎的人怎麼學風水
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堪輿
堪輿,亦稱風水、相宅術等,是宅地或墓地的地脈、風向、水流的統稱。“風水”一詞最早見於郭璞所著的《葬書》,堪輿家認爲,風水的好壞,關乎人生的吉凶休咎,其意義主要是指導人們如何選擇和處理住宅(陽宅)與墳地(陰宅)的位置、朝向、內外佈局、營建、擇日等問題,是選擇居住環境的一種理論與實際操作的法則。
陽宅
陽宅是指我們人類所居住的住宅,人與住宅相互依賴,陽宅的風水格局與身心健康的關係是非常密切的,造成陽宅風水吉凶的因素主要取決於三個方面:
一、外部的環境狀況,如山、水的情況以及地質、交通狀況等自然環境以及各種人文環境。
二、陽宅的內部佈局,包括立向、通風采光、宅內各功能區的平面設置、建築尺寸、房屋的形狀、樓層、顏色等…
陰宅
陰宅,就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之爲陰宅。陰宅風水關乎到子孫後代貧富貴賤,人丁衰旺。
羅盤
羅盤又叫羅經、針盤,是中國風水文化中最爲重要的實用工具,據文獻記載:羅盤最早出現於宋代,呈圓形,通常沿襲漢制分爲二十四個方位,在後來的發展過程中有很多改進,盤面結構也變得越來越複雜,圈數也越來越多,一般堪輿家使用的“八卦羅盤”有三道圈,外圈刻二十四方位,中圈刻坎、艮、震、巽、離、坤、兌,乾八宮,內圈刻子,醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二宮,中心爲一黑一白的陰陽圖形.,“八卦羅盤”不僅用於測定方位,還用於推算年命、歲月、時辰的吉凶。我國古人認爲,人的氣場受宇宙的氣場控制,人與宇宙和諧就是吉,人與宇宙不和諧就是兇。風水師通過磁針的轉動,可從中尋找到宅主的吉凶方位和時間。
太極
太極一詞最早見於《易傳·繫辭上》:“易有太極,是生兩儀。兩儀生四象,四象生八卦”,可說是對太極概念最早的詮釋。後來太極被解釋爲宇宙萬物即將涌動變化前的狀態,而一動之後,則形成陰陽兩儀,進而生四象八卦,從此生生不息。太極,是原始也是無窮,是宇宙原始而混沌的狀態。
太極圖
太極圖是中國古代概括陰陽易理和反映世界發生、發展變化規律的圖式。它包含了天地萬物的共通規律,所以有人說它是宇宙的模式,從太極圖可以得出結論,太極圖這個圓圈,就是代表一、代表宇宙、代表無極。圖像的黑白二色,代表陰陽兩方,天地兩部;黑白兩方的界限就是劃分天地陰陽界的人部,白中黑點表示陽中有陰,黒中白點表示陰中有陽。
兩儀
兩儀指天地,是太極的初分,天地之數,引申代表一切可以二分的、相對的事物。在陽宅風水中引申爲東四位、西四位。
四象
四象在《易經》中指陰陽消長的四個特徵,即太陽、少陽、太陰、少陰,在陽宅風水中引申爲方位,即東、南、西、北。“四象齊全”是指陽宅具備:左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武。
爻
組成八卦的長短橫道。卦的變化取決於爻的變化,故爻表示交錯和變動的意義。組成卦的符號,“—”爲陽爻,“--”爲陰爻,每三爻合成一卦,可得八卦。
八卦
“八卦”最早見於《周易》:“兩儀生四象,四象生八卦”。八卦是宇宙間的八種現象,它代表構成天地萬物的八種元素。
八卦所屬:乾、兌(金);震,巽(木);坤,艮(土);離(火);坎(水)。
八卦旺衰:乾、兌旺於秋,衰於冬;震,巽旺於春,衰於夏;坤、艮旺於四季,衰於秋;離旺於夏,衰於四季;坎旺於冬,衰於春。(四季是指每個季節的後一個月)
太極八卦分爲先天八卦和後天八卦。
八卦圖
八卦圖是我國古代的一套有象徵意義的符號。用“—”代表陽,用“--”代表陰,用三個這樣的符號,組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象。
先天八卦
先天八卦傳說爲伏羲所創,反映的是宇宙誕生初期的萬物萬象之形。八卦形成於宇宙萬物誕生初期,代表宇宙形成的那個大現象。形成南乾、北坤、東離、西坎、東北震、西南巽、東南兌、西北艮。
後天八卦
後天八卦爲文王所創,反映的是自然界和人類社會的真實狀況。後天八卦形成於宇宙萬物形成之後,代表人在宇宙中如何順應自然萬物的變化。形成南離、北坎、東震、西兌、東北艮、西南坤、西北乾、東南巽。每卦有三爻,後天八卦是從四時的推移,萬物的生長收藏得出的規律,萬物春生、夏長、秋收、冬藏,每週天360日,八卦各主45日,其轉換點就在四正四隅的八節上。
注:從內往外看
五行
五行,是指金、木、水、火、土,古人認爲宇宙是由金、木、水、火、土這五種最基本的物質構成的,宇宙間各種事物和現象的發展,變化都是這五種不同屬性的物質不斷運動和相互作用的結果。風水中,各個方位分別代表不同的五行屬性,房間佈局要選擇與自己相生的五行方位。
藏風納氣
藏風納氣是風水中最吉相的陽宅地形,形容屋宅四周形局緊密,山環水抱,紫氣東來,不受外風侵襲而耗散生氣的情形。
龍脈
龍脈,在風水中指的就是連綿起伏的山脈,若陽宅處於龍脈之上,必定家業興隆、子孫興旺、世代昌盛。
玄武
玄武,四象之一,其方位是北,代表冬季,指屋宅後面有丘陵俯伏,叫做玄武。
白虎
白虎,四象之一,其方位是西,代表秋季。陽宅風水中指屋宅右邊有綿延大道,叫做白虎。
青龍
青龍,四象之一,其方位是東,代表春季。在陽宅風水中,屋宅的左邊有蜿蜒流水,稱做青龍。
朱雀
朱雀,四象之一,其方位是南,代表夏季。陽宅風水中指屋宅前面有清澈池塘,叫做朱雀。
明堂
明堂本意指穴前平坦開闊、水聚交流的地方。陽宅風水中指屋宅前方的空地,是地氣聚合的場所,明堂以潔淨、寬廣、藏風,聚氣爲佳。
水口
水口是指一定地域範圍內的水流的進出口。堪輿家認爲水流爲龍之血脈,是生氣的外在形態,又代表財源旺衰,因此,水口之關鎖開閉,實則一地風水對生氣財源的把握,關係到居住者的吉凶禍福。
天井
指宅院中房子和房子,房子和圍牆所圍成的露天空地,即院落。陽宅風水中稱:“凡屋以天井爲財祿,以面前屋爲案山。天井闊狹得中,聚財”,“財氣”從大門或從上天降臨積聚於天井後,再通過各房門窗“吸”進屋裏。
宅形
堪輿中指屋宅有五行之形,即金形、木形、水形、火形、土形,除此之外,還有十字形,風車形,角形,菱形等等。凡方圓完整者爲吉,受煞帶煞者爲兇,再配以五行卦例方位定吉凶!還要區分房屋周邊的各種形煞,路煞,衝煞等等…
氣口
“氣口”,就是入氣之口,原本指村鎮或住宅前方羣山的開口或低凹處,清新之氣由此而來,因此,大門要正對着它,以採吉祥之氣。後來引申爲住宅大門,即所謂“門通出入是爲氣口”,現在引申爲門、窗、涼臺等與外部相接觸的地方。大門最好位於住宅的東、東南和南方位,即可“紫氣東來”。
魯班尺
魯班尺,爲建造陽宅時所使用的風水測量工具,尺長一尺四寸四分,分八份,稱依八卦,每寸每分都與禍福有着密切、顯著的關係。因此,一切門、窗等通氣的地方,長寬、高矮決不能任意製作,必須嚴格按照魯班確定的吉利尺寸製作,無論縱量橫量都符合吉星所在尺寸的,即爲吉地。
二十四山
二十四山是方向的劃分,即是把八天干(甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸)、十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥)、洛書四維(乾、坤、巽、艮)納入八方之內,成爲二十四山,每山各佔15度,合成360度爲整個圓周。陽宅風水中的運用以八方爲主,並分爲四正、四隅,通常稱“坐”向爲“山”向,如房屋坐北向南,風水學稱爲“子午”(子是北方,午是南方)子爲“山”,午爲向。山掌管的是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。向掌管的是財富,代表權勢、財勢和官勢。
收放水
收放水是指房子圍牆內流水的入處、雨水廢水的歸處。住宅的收放水是一個家庭成敗的關鍵,好水來收住,兇水來去掉,則興旺發達。若好水收不住,兇水又去不掉則家庭敗壞。
元運
三元九運是古人劃分大時間的方法,將20年劃分爲一運,三個20年也就是三運形成一元,上元,中元、下元各掌管60年,總共是180年,稱爲“三元九運”。當“九運”即180年結束的時候,再由“一運”重新開始,如此循環不息地計算地球的時空。
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