花甲之年是多少歲
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花甲之年是多少歲,現代人把自己的年齡視為隱私,不會輕易地告訴他人,其中花甲是一個名詞,但是這個詞的意思是指一個人的歲數稱謂,以下分享花甲之年是多少歲。
已過花甲之年就是一句過了60歲了,甚至還要更高。
古人的年齡有時不用數字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫,古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角,故稱“總角”)。
在所有的年齡稱謂中,“九十”的稱謂可謂最多最有趣。或叫“鮐背”,鮐是一種魚,背上的'斑紋如同老人褶皺的面板。又人到暮年,面板上生出老年斑如凍梨之皮,故又稱“凍梨”。
還有依據生理特徵命名的,如:人初生叫“嬰兒”,是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假,膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。七歲除叫做“悼”外,還叫“齠齔”也叫做“毀齒”,因為正是換牙時期,所以有此稱呼。十五歲叫做“童”,“山無草木曰童”。古代十六歲成年,十五歲男子未加冠,女子未及笄。此處用的是比喻意。
另外,我們現在常說的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,則來自於《論語·為政篇》的記載:“子曰:十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十從心所欲不逾矩。”
我國還有干支紀年的傳統,六十年為一輪,故又有六十歲為“花甲之年”的說法。杜甫有詩句曰:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”於是,七十又有了“古稀之年”的別稱。
花甲之年是指多少歲
60歲是花甲之年,70歲是古稀之年、懸車之年、杖圍之年。
古代二十歲謂之 “弱冠”, 《論語》裡面說三十歲為 “而立”,四十歲為 “不惑”,五十歲為 “知天命”之年,六十歲為 “耳順”,七十歲 “隨心所欲不逾矩”。說到七十不說了,可見七十是很高的年 歲了。八十歲及其以上年歲,古人謂之 “耄耋”( mào dié) ,百歲謂之 “期頤”( 見 《禮記·曲禮》、《尚書》孔傳) 。
“六十而耳順”,六十歲又稱為 “花甲”,來自口語; 七十歲為“古稀”則來自唐代大詩人杜甫的詩句: “酒債尋常行處有,人生七十古來稀。”( 《曲江》) 以後,“人生七十古來稀”作為諺語一直流傳下來,而 “古稀”也就成了一個有特定內涵的專用語了。
花甲之年的名詞解釋
花甲即一甲子,多指六十歲。我國古代多使用干支紀年法,由是天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,加上十二地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥組合,每一干支代表一年,如甲子年、乙丑年、丙寅年等,六十年一迴圈,故人們就把六十年稱為一甲子,而又因為干支名號錯綜參互,所以人們也稱其為花甲子。所以花甲之年是多少歲,花甲之年是指已經六十歲的老年人。
六十歲為什麼稱為“花甲”
人們習慣稱六十歲為“花甲”,稱六十歲以上的老人為“花甲老人”、“花甲之年”。“花甲”是“花甲子”的簡稱,這一名稱的來歷和我國古代的.干支紀年法密不可分。 干支,即天干、地支。天干本稱“幹”,地支本稱“支”,是上古時代就已出現的一種計數、計時符號。 天干有十個,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支共十二個,即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十個天干和十二個地支(組合時單數配單數,雙數配雙數,如甲子、乙丑,而不能是甲醜、乙子)組合為六十對不重複的計數單位(成語“丁是丁,卯是卯”即源於此。因為“丁”和“卯”分別屬於天干和地支,混誤不了,所以這個成語的意思是辦事認真,毫不含糊)。
組合時,以十干為主,自“甲”開始,依次與十二地支相配合。到第十支時,十干已全部配完,那麼再從第一干開始與第十一支相配,依次類推下去,共得六十組,稱為“六十甲子”。
六十年周而復始,所以六十歲是“花甲”之年。 據考證,公元前十三世紀的商代,我國就已經有用干支記日的記載,而用干支紀年,一般認為開始於東漢光武帝建武十三年(公元54年)。在此以前的干支,是後人加上的。干支紀年從東漢開始一直沿用至今。
以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六:“大中鹹通中效李長吉為短歌,對酒曰:‘手挪六十花甲子,迴圈落落如弄珠’。” (趙牧)
“花甲之年”也叫“耳順之年”
又一種說法是,人的指甲根部有一道白色的痕跡,到了六十歲,隨著身體的愈加衰老,這道白痕就會消失不見,故而稱作“花甲”。當然也有例外的,比如身體好的人超過六十歲,白痕還在,而有的人身體衰弱,未到六十歲也有可能沒有白痕。
古時候,人們為了算日期,就用天干地支的方法來計算曆法,以十天干和十二地支來相互組合,進行立法和時間的計算。天干有十,分別為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支十二,分別為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干,和十二地支按照順序,搭配成六十個單位,六十個單位輪完一次,正好是六十年。
其中,天干排在最前邊的是甲,地支排在最前邊的是子,因此甲子為第一個單位,又因為下一個甲子年的到來在六十年以後,所以六十年又被稱為一個甲子。因為這種計時方法中天干和地支之間的關係錯綜複雜,相互交錯,所以甲子又被稱之為花甲。六十年一個甲子,六十年一個花甲輪迴,後來花甲也成了六十歲的代稱。
孔子在《論語 為政篇》中說道:“吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。”其中有一句,叫六十而耳順,這其中的耳順,和花甲一樣也用來代指六十歲。因此人們常說的花甲之年和耳順之年是同一個意思,都是用來形容人到了六十歲。
而人在到了花甲之年以後,心智已經變得非常成熟了,能夠懂得隱藏於言詞之內的微妙意旨,瞭解言辭之外尚未說出的深意,為人處事能夠堅持自己所持的正確意見,同時也不排斥他人的正確意見,能以公認的正確意見為標準,不頑固堅持自己的.意見,會求取他人意見中符合標準的正確意見。
耳順者能大方採納他人的意見,無論什麼話語,在聽的時候都不會違背自己的心聲,鼓勵自己能夠對他人的正確意見表示支援,又能從他人的意見中,分辨出不正確的看法。這樣,就能夠順利通達,入耳入心,以至耳順。
到達耳順境界,再也沒有什麼不順心的事兒,聽得進逆耳之言,也忍得住謾罵之聲,不悲不喜,無愧於心,無愧於情。
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