看完隐入尘烟后的感悟(精选8篇)
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在平日的生活或工作学习中,我们常常会因为所接触的人和事而备受启迪,这时,就可以把它们都记录在文章里。你知道写感悟,需要注意哪些问题吗?以下是小编帮大家整理的看完隐入尘烟后的感悟(精选8篇),欢迎大家分享。
《隐入尘烟》是一部节奏缓慢却动人的电影。这不是一部农村题材纪录片,也不是乡村爱情故事大电影,而是一个关于濒临被遗忘、被漠视的边缘人的故事。片尾字幕明示了男主人公马有铁过上了有房的新生活。只是,转身隐入尘烟的马有铁,有了房子又有何用?
故事发生在十多年前的大西北。两个孤独的人,即将被家人强行撮合到包办婚姻中。马有铁是个不知疲倦、沉默寡言的男人,专注于清贫简单的农村生活;曹贵英是个胆小的女人,除了无法生育之外,跛足和尿失禁几乎将她的生活推入一片黑暗。当然,贵英有着令人惊异的自尊,拍结婚照时,她那貌似倔强而又不知所措的微颤,牢牢锁住了我们的心。
为什么我们会坚信这对苦命人可以把日子过下去?当然是因为导演李睿珺没有放过任何一个细节:马有铁和贵英第一次见面时,贵英目睹了这个男人对驴的呵护与照顾。她知道,马有铁不会坏到哪去。婚后最初的日子自然非常尴尬,男人劳动,女人跟随。但随着时间的默默流逝,两人之间滋生的微妙好感便再也骗不过任何人的眼睛。
在写满辛酸的清苦日子里,马有铁和贵英相互取暖,他在她的手背上留下印痕、用孵化小鸡的纸箱照亮四壁;她怀揣一瓶热水,在他归家的路口等到被黑暗和寒冷吞噬——如此低调而蚀骨的浪漫从不需要千言万语。
以善良之心与生冷的世道保持距离。马有铁善良,但绝非毫无洞察力和感受力的“淳朴”——他怎会不知自己的“熊猫血”可以带来多少肉眼可见的利益?怎会不知那些口是心非的街坊亲戚骨子里都是什么德行?
只是,他选择以自己笃信的价值观念对这个世界报以温柔。否则,他怎会牢记“借”来的大衣和十个鸡蛋必须要还,又怎会在走进楼房之前念念不忘在老房屋檐上刚抱了窝的燕子。马有铁根本不是乡村深处的异类,而是世道变了,人心变了,他依然故我。
对那些永远无惧恶意、坚持善良的农村人,李睿珺充满了深深的眷恋和敬意。
所以,当残破的村庄被无情的沙丘包围,朔风将灰尘吹过岌岌可危的老屋,一切都要被遗弃和埋葬时,他让这对不同寻常的夫妇,在荒原之上凭双手盖起了不再漏雨的土房。在极端疲劳后,相濡以沫的爱情如期而至。他们将聒噪荒唐的世界拒之门外,生活中留下了意想不到的美和诗意:驴子是他们的孩子,家禽、燕子和玉米组成了他们的王国。
李睿珺曾说:“乡下的人赶上了开往城市的火车,但两个主角都错过了,他们就像两个骑自行车的人跟在高速列车上的人后面跑。”这并不意味着《隐入尘烟》和贾樟柯的《站台》产生了相似的命题肌理,恰恰相反,与后者挣扎于赶不赶得上火车的滔天纠结不同,前者珍视的,则是那些在时代变化过程中无暇被顾及,却又弥足珍贵的人类美德。对这种美德和人性究竟是否持有信心?影片的结局或许给出了导演自己的判断。
《隐入尘烟》打破了“爱情的意义囿于性和浪漫”的刻板印象,突出了尊重、关心和信任的重要。这一点,通过武仁林和海清的精湛演技,得到了精准的诠释。
全片除了两人在潺潺水声中的搓背镜头之外,并无更多亲密画面展现,但两人情感关系的递进和彼此咬合的强度却让人信服。作为素人演员,武仁林的“原生态”演出没有一丝露怯,而海清则从第一个镜头开始便完全融入角色,肢体语言和情绪表现都堪称过硬。稍有遗憾的是,若干素人配角演员的表演缺乏生动性,我们没有等到他们最自然的那个瞬间。
《隐入尘烟》在艺术和技术上都足以配得上柏林电影节竞赛片的水准。但必须承认,这部电影就像马有铁最心爱的那头毛驴一样,浑身上下都烙上了一种一言难尽的矛盾:被拴着绳子时,它必须找到一个非凡而又稳妥的叙事视角,去呈现或裹藏其最想表达的东西,这何其艰难;如若真有一天脱下绳子,这类在美学选择上将克制、缓慢、冷静坚持到底的艺术电影,是否能真正征服影院里的大众?这是《隐入尘烟》最让人心疼,也让人思索的地方。
《隐入尘烟》,这应该是今年评分最高的国产片了。一次次强拆,一次次搬家,一次次献血,还有两个人在一起一次次播种与收割。全片的总基调除了这些,还有两个人一年不到的感情,随着贵英落水被淹死而告终。
老四是个老光棍,贵英是个身有残疾的妇女,两个人都是农村的边缘人,不光不被村里人重视,在自己家里也受到歧视。他们走到了一起,老四对土地和所有生灵充满了爱,他爱自己那头跟了自己大半辈子的驴,爱自己借的鸡蛋里孵出来的小鸡,爱房檐做窝里的小鸟,当然他更爱那个愿意跟他一起过日子的女人。农村的过日子可谓单调乏味,唯一的娱乐方式是去人家看电视,吃到的海鲜是从水沟里抓的裹上报纸烧着吃的鱼。
他们相濡以沫、日夜劳作,种完了玉米种小麦,收完了玉米收小麦,用驴拉轱辘打麦、扬麦。为了住进自己的家,没有砖,他们一起坨土坯、晒土坯,暴雨来了去救土坯,他们不像那个很火的二舅会各种技能,他们会的是种庄稼、打土坯、盖土坯房。
可是,当他们终于住进自己的土坯房后,日子正有奔头时,可好景不长,贵英病倒了,没有去医院,也不愿意去医院,首先想到的是被窝里捂捂发汗,吃到了自己家的鸡下的第一颗蛋后去找在地里干活的老四,可是因为头晕一头栽进村边水沟里再也没有上来。
老四没有哭出来,默默地把结婚照上的图片截下来作为遗照挂在床头,默默承受了一般人承受不了的痛苦,变卖了粮食,还清了欠账,最终他们一起亲手盖的房子还是被铲车夷为平地,自己也好像“被上楼”了。
这些年,影视剧充斥着宫斗、霸道总裁,什么欢乐颂、女子图鉴,鸡娃内卷学区房的内容,对当代农村题材除了《乡村爱情》几乎没有纪实性的`作品,其实农村话题很多,如大龄光棍问题、留守儿童老人问题、青少年犯罪问题,当然都不是很正面,但这才是真实的农村。
《隐入尘烟》就是写实性的作品,海清为了演好角色,提前在甘肃农村呆了3个月,和大家同吃同住。镜头剪辑慢的好像纪录片,但好在摄影配乐和情节足够感人。很多艺术家年轻时要在大都市里兜兜转转、干天斗地,晚年才写或拍自己的家乡,但有部分导演仿佛要一开始就要一辈子呆在自己的家乡拍身边的戏,比如贾樟柯,还比如本片的导演李睿隽,这应该也是一种“寻根”或“归根”吧。
这部电影由海清、武任林主演的《隐入尘烟》,将观众们的拉回到陕北农村地区。海清饰演的曹贵英以及武仁林扮演的马有铁,在村中一直处于边缘位置,经常会被村庄的人遗忘,然而两人却用着最为笨拙的方式相互温暖。尽管生活很艰辛,但是这也抵挡不住,两人用自己的真心温暖着对方,两人的形象非常邋遢,却受到很多网友们的一致好评。
这部电影给我们展示了西北地区真实的生活状况以及以及变化,剧中的猪、鸡等动物以及劳作的场景,让很多观众都有极强的代入感。在看完之后很多网友们也表示《隐入尘烟》这部电影将农村真实而又温暖的场景完美的还原了,在这部影片当中我们也看到了上一辈人的善良和质朴,在面对爱情面前真挚的态度。
昨夜看了一部电影,叫《隐入尘烟》,后劲确实有点大,所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后,相比之下,《隐》这部片算是咸菜卷馍馍,干巴巴的,主人公除了刨地就是不断的搬家,也不知“囍”从何来?
人真正的苦难通常是沉默的,像驴一样,忍受命运的鞭策,死后又像尘烟,归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的,那我们只是在其底色上找点乐子罢了;如果说生命是快乐的,那苦又从何而来?
片尾主人公马有铁,把它的驴放生了,就像在苦难中,把自己放生一样。回顾他的大半生,似乎跟牲口没有两样,被人驱赶和使唤,日复一日的劳作。
昨夜看了一部电影,叫《隐入尘烟》,后劲确实有点大,所以今天写点感触。在看过大量都市精致片与主旋律片之后,相比之下,《隐》这部片算是咸菜卷馍馍,干巴巴的,主人公除了刨地就是不断的搬家,也不知“囍”从何来?
人真正的苦难通常是沉默的,像驴一样,忍受命运的鞭策,死后又像尘烟,归于寂静的土地。如果说生命的底色是苦的,那我们只是在其底色上找点乐子罢了;如果说生命是快乐的,那苦又从何而来?
片尾主人公马有铁,把它的驴放生了,就像在苦难中,把自己放生一样。回顾他的大半生,似乎跟牲口没有两样,被人驱赶和使唤,日复一日的劳作。当他生命中唯一的期盼,被河水剥夺之后,他选择在寂静中,有尊严的与他相伴的`人归于尘土。
西北的荒漠种不出玫瑰,有铁的小麦花格外灿烂。
生活在泥里的贵英和有铁,有着强大的生命力,她们从一无所有,到有了鸡,有了土房,等到了小麦熟了,鸡崽下了蛋。
人性凉薄,老三的自私和贪婪,盘削压榨着有铁,把自己的亲兄弟当苦力使。富贵人的唯利是图,一边吸着他的血,还嫌弃他的血脏,他无常给土地承包户献血的时候,还给他们说好话,可是贵英却死在了坐满了人的桥头上的水渠里。老实和善良不该是任人宰割的把柄。可他依旧保持着最初的善良和温暖。他们是最干净纯粹的人。
他和贵英是彼此贫瘠生活的一束光,互相关心着对方,维护着对方的尊严,爱那些鸡,爱那头驴,他们珍贵的感情,同样稀有的,是朴素的观念:有借有还、一码归一码,关照万物。
看《隐入尘烟》我几乎是从头哭到尾的,那种卑微到尘埃里却长出花的真情太感人了。即使在看完电影很久之后的现在,也不能平复,这观后感是一边写一边哭的,后劲太大了。
整部电影只有女主演海清一个著名演员,大部都是素人,男主演武仁林是导演的姨夫,其他大部分配角也多是同村村民。可是这部朴实无华的电影却深深的打动人心。
电影《隐入尘烟》讲述的是西北农村里被各自家人抛弃的老光棍马有铁和从小残疾的贵英被凑成一对,在日复一日的生活中相濡以沫的故事。
曹贵英从小残疾,无法生育,还经常小便失禁,所以被哥嫂嫌弃,一直被养在后院的窝棚里。而老光棍马有铁家中排行老四,父母大哥二哥都不在了,一直跟着三哥一家生活,半辈子都被三哥家当成免费劳力使唤,却在三哥家儿子准备结婚之时,哥嫂一家嫌弃家中住着一位老光棍,为合理把他赶出家门,让媒人牵线说了同样被家人嫌弃的贵英。
话都没有说过一句的两人就这样结了婚,同村人废弃的旧房子成了他们的新房。新婚第一夜,贵英就尿在了床上,怕被嫌弃的她整晚坐着缩在一旁,不敢吭声,而半夜醒来加煤球的马老四觉察了,但善良的装不知道,翻身睡去,早上醒来看到贵英撅着屁股对着煤炉烤了一夜尿湿的裤子。
马老四就此对贵英产生了怜悯,开始对贵英无比体贴的照顾。怕压坏了驴,自己舍不得坐驴车,却不管路程远近都要让贵英坐车;被三哥使唤去镇上拉家具,出门前把一天的饭菜都给贵英备好;贵英去邻居家看电视又尿在了椅子上,他就拿出备好的纸擦拭;贵英外出尿裤被村民嘲笑,他默默脱下大衣给贵英遮住。看他对贵英太好,村民们嘲笑他对一个残疾人这么好,恨不得把贵英放在头上顶着疼爱,恨不得拿根绳着栓着贵英怕丢了,他从不反驳,依然如旧。
因为马老四是RH阴性熊猫血,被拉去给村首富输血救命,从小被歧视几乎从不敢跟外人讲话的贵英因为心疼马老四,每次都反对,却从没有人在乎她怯怯弱弱的发声,可是马老四知道,每次都轻轻安抚她。
好的爱情大概就是彼此把对方看作自己的至宝。
不管别人如何歧视贵英,可是在马老四心里,她是至宝;在贵英心目中,马老四像个英雄,把她被当作牲畜一样对待的生活中拉回到人的世界,有人疼惜爱护,有人关心体贴,有人把自己放在心尖上,对于贵英而言,这就是一个最好的世界。
因为国家改善农村居住环境的政策,拆除废弃房子可得赔偿,那些房子的主人陆续陆续从外地回来拆房子,马老四和贵英就这样一次次的搬家,为了给贵英一个安稳的家,马老四决定开始自己打砖建房子。
春去冬来,经过努力,两人终于把房子建好了,他们终于搬到了自己的土建房里,跟邻居借的鸡蛋也孵出鸡仔开始下蛋了,还养了猪,地里长的小麦苞谷也有了收成,卑微生存着的这对夫妇的生活开始越来越好了。
马老四憧憬着过年前给贵英买一台电视机,还商量着带贵英去市里看病。然而,绳子总是从细处断,苦难没有远离这对可怜的爱人,贵英因为感冒头晕,掉到水漕中淹死了。
马老四把两人的结婚照上扫描出来,剪出贵英的头像做了遗照。最后看了一眼贵英的遗照,躺在床上拿着贵英给他扎的草驴,手背上用麦粒印着贵英手上的同款小花,离开了这个世界。
这两个被各自家庭抛弃、被周围人歧视的男女,依靠勤劳和智慧艰难的建了属于自己的家;也在对彼此的珍惜与扶持中生出令人艳羡的浪漫之花。
有人说这是又一部《活着》,是一部苦难文学,两个被社会抛弃的弱者结婚后,相互扶持,彼此相爱,在生活开始好转,国家开始扶持农村,给贫困户分配楼房,可两人却没有享受到,生活给了他们最后一记苦难,他们没有从此“过上幸福的生活”,没有一个完美的结局……马老四和贵英最终回到了大地母亲的怀抱,尘归尘,土归土,隐入尘烟……
影片感人,有因为演员入木三分的演技,有因为导演朴实无华的述说方式,更因为影片中描述的真挚情感。
现在到处充斥着速食情感,现代人人寻真情而不得,或许在这部电影中可以找到答案。
此刻才是真正属于盛夏的天气,酷暑难耐。火炉南京名副其实。
昨天农历六月十五,照例夜空澄净,圆月当空,但是因为热气腾腾到了天际,感觉月亮都被薄薄的雾气笼罩,天空宛若有一层薄如蝉翼的面纱。
大自然和万物一样,从来都不会有一模一样的场景出现,一切都在变化。
拥抱变化是无奈之举,却也是最好的选择。
《隐入尘烟》后窗在南京点映,因为看晚了时间,错过首映,彼时正是入围柏林电影节期间,后来因为疫情的原因换挡,直至7月8日才正式上线。
这部电影拍摄于武汉疫情最严重的那段时间,报道中唯一看到海清是她给武汉捐赠防疫物资的新闻,其他时间基本销声匿迹。
而我因为工作,孩子,疫情原因拖延了四个月的身体问题,最终不得不住院手术,那个寒冷的春天让我终生难忘。
海清电话里鼓励我的那句“不要怕”是寒冷中的唯一暖意。还有我没能帮她实现的南京腊梅香肠,她计划好买个十箱八箱的寄到村里,给大家吃,身体原因和疫情原因叠加,寻常日子简单得不能再简单的事情都变得如此难以实现。
所以,当我终于坐在影院看这部电影的时候有着和以往任何一部片子完全不同的感受。我有点后悔,不该结伴而去,应该一个人独自去看。
片尾曲响起,字幕鱼贯而上,我特别想安安静静地再坐一会儿,无奈被人群牵引着离场,转角处,一眼瞥见那位影院正中央依然端坐座位上的独立女性,沉浸在剧情之中,双眼泛着泪光,我想,能够选择走进影院看这部片子的人,大多都会产生看似缓慢,却弥久的共鸣。
这部电影让我忘记了海清这个人,我们的不幸福来自于拥有的太多,欲望太多,可选择的太多,当物质和精神都极度贫乏的时候,我们的幸福就会来得简单而又纯粹,刻骨铭心,如同沙漠中的清泉,所有人都渴望奔赴而去。
富有和贫穷并不是只有唯一的界定方式,对比村里的人,贵英是最贫穷的,但她却又是最富有的。
而生生不息的四季劳作,因土地而生发出来的播种、希望,果实,休眠中蓄势等待,一年又一年,我们的生活总是能够依靠我们的双手变得富足起来,而大地给了我们最踏实的依靠,只有土地没有分别心的给予了贵英应有的回报。
当贵英和有铁辛苦建造的房子被推土机最终还原给了大地,而尘世间的人们站在最公平的土地上,计算着利益的得与失,一切金钱显得如此轻如鸿毛。
人生的归宿终究归于尘土,贵英是幸福的,充实的,虽然短暂,却超越了多少漫长而无为的生命。花开正艳只是瞬间,幸运的是她盛开过。
这部电影,我想,并且一定会一个人再去看一遍。
电影前半部分其实挺压抑的,因为它不同于我们现代城市人和新时代农村人的居住环境、人际关系以及思想认识。
男主人公马有铁,那么大个人了,还住在三哥家,而且不寻个媳妇过日子!女主人公曹贵英,也确实是个可怜人,没有生育能力,经常尿裤子,而且浑身没啥力气,干不了粗活!
他们第一次见面,马有铁看见他三哥在打驴,马有铁护着驴,还给驴吃包谷。这一行为让曹贵英觉得他是个好人,和他过应该挺好的,初次见面,马有铁被贵英的眼神看羞了,就是这两个可怜人,从相遇到相知,相互救赎,相濡以沫,从无到有。最开始他们连自己住处都没有,都是住在别人多年荒废的房子里。由于村里拆迁,他们一共搬了两次家,第三次才搬到了自己新建的房子里。他们从无到有的这个过程,让我们看到了人骨子里其实是有一种奋斗精神的。马有铁在遇到曹贵英之后,有了目标,努力生活。他给贵英买衣服;承诺过贵英要给她买电视,因为她爱看;亲口对贵英说过要带她到市里去治病,美美的浪浪。
生活总是锦上添花和雪上加霜两种极端。小两口好不容易建了房子,孵了小鸡,养了小猪,搭了燕窝,种了庄稼,眼看这光景是往好里走,可是贵英的去世,让马老汉一下子精神崩塌了!他放了驴,卖了包谷,推到了房子,隐入尘烟中了。有时候不要轻易地给别人希望,因为有的人在黑暗中本来可以很坚强,当你给了他希望时,当那个希望又破灭时,那才是一个人的至暗时刻。
其实电影的前半部分给人感觉是很压抑的,我很难接受那样的生活状态,那样逆来顺受,被人呵来叫去,老实本分的过生活。就比如电影中有这么一段话:“被风刮来刮去,麦子能说个啥?被飞过的麻雀啄食,麦子能说个啥?被自家驴啃了,麦子能说个啥?被夏天的镰刀割去,麦子能说个啥?”但是看到后半段,贵英走后,马老四在家里吃着一颗鸡蛋,跪在床上看着贵英的画像,躺在床上把玩着贵英亲手编织的驴,那一刻我的情绪一下子绷不住了,泪水夺框而出。两个苦命人互相珍视,他们把希望种在土里,用繁重的血汗和困苦来浇灌。最弱的人承受更深重的生离死别。
那一刻我体会到毁掉一个人或者弄垮一个人很简单,那就是毁掉他的精神支柱。而曹贵英就是马有铁的精神支柱。同时,通过贵英的视角,让我们发现其实马老四是一个闪着光的人,他有自己的思想,有自己的仁慈。他字字句句那么朴实且笨拙,却又这么真谛而直达人心。但是同时我也感到很幸运。幸运的是,我生活在现在这样的一个时代里,我能够经济独立,精神独立,我能够拥有现如今这般的生活。幸运的是,我在未成家之前我看到了这样的一部片子,我是带着我对生活、社会、对人生有一定阅历的基础上去寻找人生伴侣。回想起以前的择偶标准我突然觉得好搞笑,那些名呀利呀,在一个追求精神支柱的灵魂伴侣的人身上交错存在着。可是名利都是过眼烟云,如果另一半在精神上PUA你,你自己就将自己瓦解崩溃,何来幸福生活一说。所以找伴侣还是要慎重,我不是那种鱼和虾米都可以的人。
“电影让我们经由屏幕,看见那些‘不可见的人’。”
还记得马有铁在贵英手上种的谷子花吗?他说,下辈子他可以寻着这个找到她!或许他们之间从相守之中就产生了爱情吧!
《隐入尘烟》是一部爱情题材的电影吧,电影时长两小时十三分钟,全程没有出现一个“爱”字。但所有的细节都在诉说着爱。电影看完对我的冲击感并不是很强烈,但就是给人一种沁人心脾的感觉。平凡中透露着神圣。
故事应该发生在陕甘宁一带,老四(有铁)和贵英初次见面是在媒婆的介绍下,两人都没说话,看都没看对方一眼。贵英因为小时候落下的病根,一直都有尿失禁的毛病。贵英的嫂子怕贵英在有铁家尿失禁,就叫贵英去茅圈放水。放完水的贵英看到在驴圈旁吃饭的有铁。这也是两人的第一次对视。
之后便是结婚,没有彩礼,没有婚宴,也没有亲朋好友的祝福。有的只是一张连笑脸都没有的红底双人合照。
婚后的生活也很平淡,有铁很照顾贵英,从各方面的细节都可以看出来。知道贵英会尿失禁,便在火炉里填满柴火。给贵英洗尿湿的衣服。在献完血之后,即使身上只有50块钱,也想给贵英买件长一点的大衣用来遮住下半身。下雨的时候不是第一时间去保护盖房子的土坯,而是用塑料裹住贵英。会在拉麦子的驴车上给贵英堆个小窝。用麦子在贵英的手上印朵花。贵英用麦秆编的小马,有铁到死都攥在手里。这部电影没有轰轰烈烈,就是很平淡的细节在打动人。
贵英也是很爱有铁的,从以下片段可以看出。
值得一提的是,这部电影不但有对爱情上细节的。描写。对底层人民正直和善良的秉性也描绘的特别细致。
有铁在打水时捞起打到水中的蝌蚪,将其温柔放生
在有铁给张永福捐了三次血之后,他没有向张有福的儿子索要任何实质性的东西,而只是让张有福把欠那些平时看不起贵英的工人的钱给结了。
房子被拆,也拆毁了在房檐上的燕窝,害怕燕子春天回来没地方住,在新房子上专门给燕子造窝
除了这些,里面还有好多细节。
贵英死后,有铁也不想活了,他换上了第一次和贵英见面时嫂子送给他的衣服,给贵英烧了台纸电视。把搬了两次家都贴在炕头的喜字换成了贵英的遗照。又卖了所有麦子,还了欠下的所有钱,连欠下的几个鸡蛋都还了。甚至他答应农场主的两袋土豆他都没忘。做完这一切之后,他放了跟了他半辈子的驴。这在我们生活中算是很正常的事了,但就是这种很正常的事,也有一大部分的人做都不到。作者不仅讽刺了当下快餐式的爱情,同样讽刺了丧失了善良和诚信,还在天天勾心斗角的人。
电影里面有铁的“宝驴”和张永福的宝马形成鲜明的对比
在第一次拉有铁去给他爸献血的路上,贵英尿失禁,没有关心,没有对献血的有铁的感恩,有的只是一通抱怨。第二次拉有铁的时候,宝马的后座便有了一层随风飘动的
如有铁所说,宝马比不上他的“宝驴”。至少驴不会嫌弃贵英。
有铁死后,被放生的驴跑回到有铁的家里,和门口的宝马出现在同一个镜头里。的确挺讽刺的。
让我真正有一些难受的是,贵英死后,孤零零的躺在炕上,除了有铁,身边没有一个人。可怜有铁帮助了那么多人。献血多次也只是为了帮村里人要回工钱。他一直都是活在黑暗里的,而贵英像一道光般照耀了他的生活,见过光的人,又怎么会安心的活在黑暗里。
当下的互联网时代,世界飞速发展,为了不被时代淘汰,我们踉跄着紧跟时代潮流。却忘了最开始追求的东西。那些真挚的,淳朴的,善良的本性应该在生活中屡屡出现。而不是被电影表达出来让人学习。我有时候会想,到底是时代在进步还是在倒退,前几天看到网上骂甘肃的,我非常不解。我们只是穷了点,就应该被骂被瞧不起吗?我们种自己的,吃自己的,爱自己想爱的人,一不偷,二不抢,怡然自乐。难道今天这个时代需要金钱去衡量一个人的价值了吗?如果人们不择手段的去赚钱,爱情被被提到桌子上明码标价,那么这一切有什么意义?如今的这时代还能找出有铁,贵英这般的人吗?
我喜欢这部电影喜欢在哪,真实。我们常说好人有好报,可好人真的有好报吗?有铁算不算好人?他有好报吗?没有。好人就活该被欺负,活该被看不起。这部电影除了爱情,就很充分的说明了这一点。但人家有铁至少还有个贵英,贵英也有个有铁。所以说,爱情也是一剂良药,即使生活再苦,只要身边有贵英,有铁这般的人,也会笑着过下去的。所以啊尽情的去爱吧,真诚的,大胆的去爱。
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