马和驴的故事
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有一只马,它的邻居是一只驴。
有一天,马和驴都被主人牵到外面晒太阳,马和驴聊起了天。
马说:“我叫马,你呢?”
驴说:“我叫驴。”
马说:“为什么我俩的名字不一样呢?”
驴说:“因为我和你不一样。”
马说:“我们俩什么地方不一样呢?”
驴说:“我身材小巧,而你却比较粗壮,不如我耐看。”马看了看比自已矮小很多的驴,认为驴说的话有点道理。
马说:“我们俩除了身材不一样,还有什么不同呢?”
驴说:“我们俩的声音不一样,我的声音多动听呀!”说着驴伸长脖子叫了两声。“不信,你也叫两声试试。”马也伸长脖子嘶鸣了两声,的确和驴的声音有点不同,马不好意思地低下了头。
过了一会儿,马又说:“我们俩除了身材和声音不一样外,还有什么不同呢?”
驴说:“我的步伐多么优雅呀。”说着,驴迈开蹄子走了两步,“而你呢,却昂首阔步,一点儿也不优雅,不信你走两步试试。”
马听驴这么一说,就高昂着头走了两步,旋即,马飞奔了起来,转了一圈回来后,驴得意地说:“怎么样,我没说错罢,你就是急性子,和优雅不沾边。”马听了驴的话,有点感到惭愧。
最后,马又鼓起勇气说:“我们俩还有什么不同呢?”
驴说:“我的家庭意识比你强,主人抽我一鞭子,我就跟着主人回家,而你呢?恐怕不会吧……”
马还没有来得及回答,马和驴的主人同时来到了马和驴的身边。只见驴的主人抽了驴一鞭子后,驴乖乖地跟着主人回家了。马把这一切都看在了眼里,它为自已和驴的诸多不同而感到惭愧,只见马的主人也抽了马一鞭子,马犹豫了一下,终于象驴一样乖乖地跟着主人回了家。
一个伯乐站在远处看到了这一幕后,叹口气离开了。(文/孟琼川)
一匹马累了,它决定休息。它把两条前腿跪下,再将两条后腿蜷起。它在草原上弛然而卧,像猫一样团着身子。它是草原上唯一一匹躺着睡觉的马。它是一个异类,没有马喜欢它。
它告诉其他的马,其实躺着睡觉远比站着睡觉舒服。可是没有任何一匹马相信它。自盘古开天辟地,马们都是站着睡觉的,这是马的标志,更是历史和传统。躺着睡觉?没有马敢跟它学习。一个奇特的现象在以后的几天里诞生并且延续。所有的野马,全都趴伏在地上睡觉。它们就像一只只猫或者一条条狗,睡得放肆、踏实和幸福。它们搞不懂的是,为什么千百年来,它们的祖先们,一直不肯躺下来?无疑,站着睡觉是一种近乎于自虐的行为。它们为祖先们失去一种美好的感受和体验而惋惜不已。
可是那天,休息中的野马群遭到狮子的伏击。三头狮子从三个方向攻击了它们,对它们大开杀戒。马们在头马的带领下奋勇突围,它们用健硕有力的后腿蹬踢着进攻的狮子。那次突围,它们失去了六个伙伴,包括那匹受伤的马。其实遭到攻击是常有的事,伙伴被屠杀也是常有的事,可是一下子死掉六个伙伴,还是头一次。最后它们得出结论,所有的一切,只因为它们选择了躺下睡觉的姿势。这种姿势太过舒服,让它们的警觉性大大降低,并且,不可忽略的是,这使得它们多出一个站起来的动作。这动作让它们失去了逃走的最佳时机。
马们痛恨这匹躺着睡觉的马。它们不能够原谅它。它们把它驱逐出野马群,让它独自面对危险。伤心的马失去了集体,它变得多愁善感,郁郁寡欢。它仍然躺着睡觉,就像一条狗。它把耳朵紧贴地面,时刻感觉着周围四伏的危机。三头狮子再一次从不同的方向向它发起攻击,它早早地一跃而起,将狮子远远地甩在后面。它站在一个土坡上嘲笑被它甩掉的狮子,嘲笑赶它离开的同类。它试图用它的经历说服野马群里的同类,它想说,我们完全可以像狗一样用耳朵感知危险。它试图回到它们中间。没有用。仍然没有任何一匹马相信它。它们不想被它说服——它们曾经亲眼目睹六个伙伴瞬间被狮子的利齿撕成碎片。
一天,一头驮着沉重货物的驴,气喘吁吁地请求只驮了一点货物的马:“帮我驮一点东西吧。对你来说这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。”马想:“我凭什么要帮你?帮你我也得不到什么好处。”马于是便不高兴地回答:“你凭什么让我帮你驮东西,我乐得轻松呢!”不久,驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上,马懊悔不已,心想:早知道它会死,死后的东西全部加到了我身上,我还不如当初行行好帮帮它呢。到了目的地以后,马累得气喘吁吁,瘦了整整一圈。
过了一个星期,主人又买回来了一头驴,又让它跟这匹马一起驮货物,驴驮的货物很多,它气喘吁吁地对马说:“帮我驮一点东西吧。对你来说这不算什么;可对我来说,却可以减轻不少负担。”
马一想:上次就是因为我没有帮驴驮东西,它累死了,主人将它背上的所有货物全部加在我背上。这次如果它再累死的话我岂不是又要驮很多货物了。于是马爽快地答应了驴的请求,把一半物品都放在了自己身上,驴见此情景心想:“呵,这匹马好像还挺好欺负的,我可以再给它一点东西。”于是驴装出一副可怜兮兮的样子,请求马再为它驮一点东西,马想了想,又答应了。于是就这样,驴先后把一大半的货物都加到了马身上。马气喘吁吁地到达了目的地,累得又瘦了一圈。看到驴却一副轻松的样子,到处跑着玩,马觉得自己被它骗了,于是很生气,刚想质问它,就看到主人向马走来。
主人看了看,说:,‘这匹马太瘦了,现在卖给屠宰场太不合算了。”这时,他注意到了旁边的驴,欣喜地说:“这头驴还真是身强体壮,走了这么多路都不累,听说驴肉好吃,价钱不错,不如把它卖了吧。”于是,自以为占了便宜的驴,连遗言都没来得及说,就成了人们的口中之物。
虚惊一场的马见此情景,由衷地感叹道:“幸亏我帮了这头驴,不然死的就是我了,原来吃亏是福啊!不过在这样的主人家待下去,迟早会有生命危险,我还是逃走吧。”于是马趁着夜深人静,逃走了。可怜的主人,连一匹牲口都没留下。
其实,贪图一时享乐的我们忽略了一个基本事实,那就是:我们共同生活在社会这条大船上,别人的好坏与我们息息相关。别人的不幸不能给我们带来快乐,相反,在帮助别人的时候,其实也是在帮助我们自己。同时,在别人帮助了你以后,要知道感恩,否则靠耍小聪明,自以为占了便宜,迟早会遭到报应的。
唐朝年间,长安城西门附近有一家磨坊。里面养着一匹马和一头驴,它们是好朋友。马整天在外面拉粮运货,驴不停地在屋里拉磨,都在为磨坊辛勤劳作着。
贞观三年的一天,在马儿外出运粮的时候,它壮硕的身姿被玄奘大师看上了,随即被买了下来。接下来,它的任务就是同大师一起,从京城出发经西域前往印度取经。
17年后,这匹马驮着佛经返回到了长安,大师见它功德圆满,因此送回给磨坊主人,让他好生照顾老马的余生。重回磨坊的马终与老朋友驴相见了。
近20年未见,两友各是老泪纵横,满腹言论。谈及这次旅途中的所见所闻,老马是滔滔不绝:高耸入云的山峰、浩瀚无垠的沙漠、波澜壮阔的大海……那些神话般的画面使驴子大感惊奇,它不禁惊叹道:“你见的可真多啊!那么难行的路,我想都不敢想。”
老马说,“实际上,我和你走过的路大体上是相等的,当我西进的时候,你一步也没有停。不同的是在玄奘大师的指点下,我找到了一个远大的目标,最终打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛,一生只围着磨盘打转,所以永远也没走出这片狭隘的天地!”
四月里,阿朗卡奈爵士的马夫有一天早晨在田地里遛马。在那里,他看见一个放羊的小姑娘,那里还有一头驴和一只母山羊。马夫和她攀谈起来,邀请她骑在他的马后边,去观看他养马的地方,去吃一顿便饭,散散心。在他们说话的时候,那匹马也悄悄地对着驴的耳朵说道:“可怜的小瘦驴,我可怜你,同情你。我看你的鞍鞠磨得很光就知道你每天干很多活。这很好,既然天主造你就是为了对人类服务,你真是一头有用的小驴。但是,除开我眼见的你的这种生活以外,如果没有人为你洗刷、披盖、加料,我认为你未免太苦了一些,这是不合情理的。肩膀身上的毛一片凌乱,又脏又瘦,而且只能吃点粗劣的蓟草和荆棘,我请你迈开你那小碎步,随我到我们那里去,看看我们这些天生为作战奔走的牲口享受什么待遇,吃什么东西。看了我们的日常生活,你不会没有感受的。”
小毛驴回答说:“对,马先生,我很想去看看。”
“你应该叫我战马先生,小毛驴。”那匹马说道。
“请原谅,战马先生,”小毛驴说道,“我们生在穷乡僻壤,连话也说不好,说不正确。不过,你既然对我这样宠爱,这样看得起发,我愿意听你的话,只是在后面远远地跟着你,我怕挨打。我满身都是伤。”
放羊的小姑娘骑在马上,小驴跟在马后面,心里想到那里一定可以饱餐一顿。不料走到那门口,那个马夫看见了它,竟关照马棚的小厮拿叉和棍子好好地揍它一顿。一闻此言,小毛驴来不及地祷告尼普顿神,撒腿便跑,一边还自言自语地道:“它说得有理,我本来就不该跟大人物在一起;我生来就是帮助穷人的,伊索在他一篇寓言里老早就提醒过我。这都怨我自不量力。”说罢,小毛驴拼命狂奔。
一个主人有一匹千里马和一头毛驴,它俩都给主人干活:驴拉磨,马驮着主人周游四方。但是,驴却经常遭到马的羞辱。
中午吃饭的时候,马第九十九次辱骂驴说:
“没出息的家伙,一天到晚,围着一个石磨转去转来。眼睛还被蒙着,瞎走瞎忙。这样活着有什么意思?不如早点死了吧!”
驴再也忍受不了马的侮辱,伤心得大哭着跑走了。
第二天,主人发觉驴不见了,便把马套到磨上。
马说:“我志在千里,怎么能为您拉磨呢?”
“可我要吃面啊!没有驴,总不能囫囵吃麦粒呀!”说着,主人用布蒙住了马的眼睛,并在它的屁股上重重地给了一掌。
马无可奈何地跟驴一样围着磨转起圈来。
才拉了一天磨,马就感到头昏脑胀,浑身酸疼得受不住了。它在地上打了一个滚儿,长长地出了一口气说:
“唉!没想到驴干这活儿也不容易呀!今后再评论别人一定要先换到它的位置上试试再说。”
其实马干马的活,驴干驴的活,分工明确,各出各的一份力气。偏偏马好事,把驴气跑,吃了苦头才知道驴的作用原来也是不可或缺的。
启示
做人,不要随意评论他人。有些事情好似冰山一角,你只看到了水面上的十分之一,却忽略了水面下的十分之九。只知其一,不知其二,不可乱胡言。
来说是非者,定是是非人。身边总有一些人喜欢说三道四,常常三言不靠谱,四语不着调,只为满足自己一时的快感,不顾及他人内心感受。
你要知道:搬弄是非,一不小心会砸了自己的脚,无中生有,稍有不慎便会自己掉了坑。
管好自己的嘴,切勿祸从口出!做好自己的事,不要乱管他人。
做人将心比心,你会发现:每个人都有无法去言说的无奈,我们要尽量去理解;做事换位思考,你会懂得:人人都有不为外人道的痛苦。
记住:做人,永远不要随意评论他人。
老骆驼在垂暮之年,又一次穿越了号称“死亡之海”的千里沙漠,凯旋归来。
马和驴请老英雄去介绍经验。
“其实没有什么好说的,”老骆驼说:“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。”
“就这些?没有了?”马和驴问。
“没有了,就这些。”
“唉!”马说,“我以为它能说出些惊人的话来,谁知简简单单三言两语就完了。”
“一点也不精彩,令人失望!”驴也深有同感。
——其实,任何经验之谈,都是简单明了的,关键看你能否运用到实践中去。
卡加达是个农夫,他有一头驴和一匹马,他每天都给它们吃上等的草料,还让它们住在温暖的马棚里,所以马和驴都长得十分壮实。
一天,卡加达突然想离开农庄到外面去旅行,于是,他收拾好行李箱,带上马和驴一起走出了家门。卡加达把大部分的行李都放在驴背上,小部分的放在马背上。他们就这样走了一天又一天。一天中午,驴对正在休息的马说:“兄弟,主人放在我背上的行李太多了,我都快累得不行了,我的好兄弟,你能帮我分担点吗?”马把头偏向一边,装作什么也没听见。驴看见了,失望地走开了。
又是一天中午,驴再次来到马的边上,恳求着说:“我的好兄弟,求求你帮我分担一点吧!这些行李太重了,我连续几天都腰酸背痛的,脖子都酸得抬不起来了!”马把头趴在地面上,紧紧地闭着眼睛。驴见马仍然不回答,就低着头,默默地走开了。谁也没瞧见驴那伤心的表情,它想着:我可能活不过明天了。
第二天,正走着的驴突然四蹄一软,一下子趴在了地上,紧接着就两眼翻白,口吐白沫,驴抽搐了几下,倒毙在了草丛中。主人卡加达可惜地看着死去的.驴,接着他剥下了驴皮,将驴皮和原来驴背上的行李一股脑儿地都放在马背上,马唉声叹气地说:“都怪我,我当初如果答应帮驴分担一点行李,也许今天就不用背全部的行李和驴皮了!”
这则寓言故事告诉我们:帮助别人就是帮助自己。一个人只有热情地帮助别人,他人才会给你帮助,所以想要得到别人的帮助,自己首先必须帮助别人,因为我们的帮助,不仅能助人一臂之力,还能给对方带来温暖和力量。
驴和马的故事
唐贞观年间,有人开了一家磨坊,并从集市上买来一头驴跟一匹马,把它们关在家中一个不见天日的小磨坊里。这人让驴子跟马做自己的苦力,天天驱赶着它们绕着石碾子没日没夜地转。 面对这种遭遇,驴子彻底失望了,它想,完了,完了,自己的余生注定要在这里度过了,于是,它不断伸长脖子,发出刺耳哀鸣。磨坊主是个脾气暴躁的人,每当听到驴的叫声,就会冲进磨坊用棍子或鞭子对着它一顿猛抽。磨坊主的态度让驴子更加悲哀,时间不久,它就变得骨瘦如柴了。 马却不然,虽然它跟驴子干着一样的活儿,但它从没忘记自己的理想,在日复一日的机械运动中,它一直告诫自己,只要能够吃苦耐劳、不偷懒、不断努力,自己就一定能够冲出这小黑屋,重新走进广阔的天地纵情驰骋。于是,马在黑暗中卖力地工作,整日的操劳不但没有把它拖垮,反而使它更加膘肥体壮、四肢矫健。 终于,机会来了。一心向佛的唐王下定决心,让玄奘到西天取经,并下旨在百兽中为其选一坐骑。后来的事情想必大家都知道了,经过千挑万选,最后,玄奘选择了那匹膘肥体壮、吃苦耐劳的马。于是,唐王下诏,将马赐予玄奘,封号白龙马。马随玄奘西去,一路历经坎坷,取得真经,获如来佛赐金身。而驴子仍旧在那个暗无天日的小磨坊里,日复一日地围着石碾不停地转啊转啊……
【励志小故事启示】
耐得住寂寞、舍得吃苦的人,就像故事中的马,只吃一时的苦;而承受不了改变,自甘平庸,放不下眼前安逸的人,却可能像故事中的驴,要吃一辈子的苦。命运,对每个人都很公平。贫穷、平庸、疾病以及心灵上的孤独……每种困境都是一道血淋淋的伤口,要想使伤口愈合,就必须痛下决心,埋头做一匹吃苦的马,而不是一头抱怨的驴。现实生活中,大多数人早已经习惯了忍受,在短暂的生命中留下悔恨的伤疤。然而,只有那些咬紧牙关,忍受得住心灵和身体双重折磨的人,才能彻底将平庸的伤口愈合,最终书写出人生的辉煌。
从前,有一户人家,他有一匹马和一头驴。
马天天是给主人骑着去赶羊,儿驴是帮主人运东西,因此马很骄傲。
一天,马对驴说:“你看,我是天天给主人骑着去赶羊,我在草地上奔跑是多么威风啊!而你却要背着又重又脏的东西,把你弄得多么肮脏啊!驴说:“我愿意给主人运东西,立下功劳,你虽然天天在草地上奔跑,很威风,但我也不是不能被主人骑着去赶羊”。“住嘴”!马很生气地说:“你等着吧,主人迟早把你送人的,而我却永远留在这里!驴再也不理马了。
一天,主人要驴送很多东西,驴已经装满了一车的东西了,再也装不下了,主人便在马背上装了一点东西,然后让它们送东西去。马想主人竟然叫自己也送这些又重又脏的东西,很生气。当它们走到一片沼泽地,马不小心摔了下去,驴见了赶紧把马背上的东西放到自己背上,还向大象求救,把马送回了家。
过了几天,主人的邻居过生日,主人便把马送给邻居,马伤心地问主人,:“你为什么把我送给别人呢?而不把驴送人呢?以后谁骑着你去赶羊呢?主人说:“因为你骄傲自大,背一点东西就抱怨,而驴从来都没抱怨过,我当然把你送给别人啦!”马听了惭愧地低下了头。
唐朝贞观年间,长安城西的一家磨坊里有一匹马和一头驴,它们是好朋友,马整天在外面拉货运粮,驴不停地在屋里拉磨。贞观三年,这匹马被玄奘大师选中,从京城出发经西域前往印度取经,直到17年后,这匹马才驮着佛经返回长安,重新回到磨坊与驴朋友相见。
老马谈起这次旅途中的所见所闻:浩瀚无垠的沙漠、高耸入云的山峰、波澜壮阔的大海……那些神话般的画面使驴子大感惊奇,它不禁惊叹道:“你见的可真多啊!那么难行的路,我想都不敢想。”“实际上,”老马说,“我和你走过的路大体上是相等的,当我西进的时候,你一步也没有停。不同的是在玄奘大师的指点下,我找到了一个远大的目标,最终打开了一个广阔的世界,而你被蒙住了眼睛,一生只围着磨盘打转,所以永远也走不出这片狭隘的天地。”
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