關於端午節的民俗故事
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端午節是中國民間十分盛行的民俗大節,過端午節,是中華民族自古以來的傳統習慣。
1、紀念孝女曹娥説
曹娥是東漢上虞人,父親溺於江中,數日不見屍體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日後抱出父屍。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。因此相傳端午節亦為紀念孝女曹娥之日。
2、紀念伍子胥
春秋時期楚國人伍子胥,幫助吳王闔閭謀取了王位。在伍子胥的輔佐下吳國越來越強盛;吳王闔閭去世後,夫差繼位。夫差不像其父親信任伍子胥,在消滅越國一事上不肯接受伍子胥的建議,甚至聽信讒言,認為其要聯齊反吳並賜死了伍子胥。
伍子胥的屍體也被夫差派人裝在皮袋裏投入大江,而這一天正是五月初五。九年之後吳國滅亡,吳國百姓感念他的功德和忠誠,在江上為他立祠祭祀,供奉粽子。
3、紀念屈原
屈原是戰國時期楚國人,位列右大夫。他學問淵博,有很多治國安邦的良策,但楚懷王不肯聽從,還將他罷官後逐出國都。屈原被罷官之後,流落汨羅江邊,仍不忘國家的前途命運。然而,朝廷召見的.信始終不到,他卻聽到了最壞的消息:秦兵攻破了楚國都城。
屈原悲憤難忍,在五月初五這一日投江自盡,以身殉國。人們為了紀念他,往江裏投擲糯米,以饗亡魂。但糯米卻被魚鼈吞食,人們就用葦葉把糯米包紮起來投江。煮熟葦葉色的糯米很是清香可口,於是演變成端午節的傳統食品,這就是粽子的來源。
端午節的習俗
端午節是中華民族的傳統佳節,它不僅清晰地記錄着先民豐富而多彩的社會生活文化內容,也積澱着博大精深的歷史文化內涵。祭龍、賽龍舟、食粽、祈福、辟邪等是端午節的習俗主題,龍及龍舟文化貫穿在端午節的'歷史傳承中。由於地域廣大,南北風俗各異,加上許多故事傳説,於是不僅產生了眾多相異的節名,而且南北各地也有着不盡相同的習俗,北方一些地方將端午視為“惡月惡日”。傳統的節日儀式與相關習俗活動,是節日元素的重要內容,承載着豐富多彩的節日文化內涵。
端午節與春節等古老傳統節日一樣,是一個集祈福消災、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節,在傳承發展中雜揉了多地多種民俗為一體,節俗內容豐富。仲夏端午,飛龍在天,龍氣旺盛,百邪皆避。端午習俗活動圍繞敬龍酬龍、祈福納祥、壓邪攘災等形式展開,內容豐富多彩,熱鬧喜慶。具體習俗活動主要有:賽龍舟、掛艾草與菖蒲、聚午宴、洗草藥水、放紙鳶、盪鞦韆、貼“午時符”、系百索子、打午時水、浸龍舟水、放紙龍、龍船飯、睇龍船、點艾條、薰蒼朮、贈香扇、曬百日姜、曬藥、掛黃葛藤、畫額、佩香囊、佩長命縷、拴五色線、食粽、採藥製茶、立蛋、佩豆娘、貼五毒圖、遊旱龍、劃喜船、九獅拜象、搶青、馬拉溜、掛鐘馗像、品花宴等等。每到端午佳節,各種賀節活動在全國各地展開,節味濃郁,熱鬧喜氣。正如歌謠:“五月五,是端陽;吃粽子,掛香囊;門插艾,香滿堂;龍舟下水喜洋洋。
節慶食品諸如粽子、五黃、艾草糕、艾餈、打糕、煎堆、茶蛋、五毒餅、菖蒲酒、雄黃酒、午時茶等等。
端午節吃粽子的寓意
1、寓意求子
端午節中,人們會互贈九子粽寓意求子。九子粽是粽子的一種,即為九隻粽連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看。並且九種顏色的絲線紮成,形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈親友的.禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等,因為“粽子”諧音“中子”,民間有吃了“粽子”能得兒子的風俗。“粽子”是“眾子”的諧音,寓意人丁興旺。
2、驅趕蛟龍
《初學記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他説:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以後可用艾葉包住,用五色絲線捆好,蛟龍_怕這兩樣東西,這樣就不用擔心再被蛟龍破壞了!”於是,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”。世代相傳,逐漸發展為我國端午節食品。
3、光宗耀祖
因為“粽”和“宗”音近,因此端午節吃粽子寓意取“光宗耀祖”,所以家家户户的人都在過端午的時候吃上粽子。
4、紀念屈原
傳説,公元前340年,愛國詩人、楚國大夫屈原,面臨亡國之痛,於五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江,為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以後,為了表示對屈原的崇敬和懷念,每到這,人們便用竹筒裝米,投江祭奠,這就是我國_早的粽子——“筒粽”的由來。
5、功名得中
因為“粽”和“中”音近,取“功名得中”之意,在古時寓意學士考名。通常古代科舉考試都在秋天,因此在端午節時,要考取功名中第的人吃粽子可以寓意一舉中的。
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