魯迅祝福讀後感800字高中
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魯迅祝福讀後感800字高中,閲讀在生活中佔據着一席之地,讀後感其實也是非常值得一寫的,不積跬步無以至千里,書籍始終是人文的精華,下面小編就帶你來了解魯迅祝福讀後感800字高中。
魯迅祝福讀後感800字高中1
一個彷徨又無助的身影,一個單薄又模糊的身軀,無力地向前,最終又無力的倒下,永久的倒下,魯迅《祝福》讀後感。
"人死後究竟有沒有魂靈?"這句話時而盤旋耳邊,真切刺骨,時而遙遠渺茫,漂浮虛幻…
是誰在黑暗中歎息,是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去,卻帶來了無盡的深思。
人道是黃河十曲,畢竟東流去,漂浮其間,無奈獨流水…
祥林嫂--一箇舊社會的典型代表,平凡的人生經歷了不平凡的傷痛,弱小的身軀支持着沉重的壓力,經歷着時代輪迴,四季交替,在凜凜寒風中,走向了生命的盡頭--死亡,永遠沉睡在厚厚的積雪之下。
祥林嫂懷着對世界的渴望來到了人世,卻帶着無盡的愁苦古都離開了。
憐憫之心,固然有志,但更多是對社會的評判。
這是我想起了孔乙己,同樣是生活在舊社會,同樣是受盡煎熬,同樣是艱難的朝向遠方,滿滿的逝去,留下一個沉痛的身影。
這與祥林嫂驚人的相同。
封建社會的腐朽,還有那艱苦掙扎的農民,一聲聲無奈的歎息,隨着一個王朝的滅亡,一同消逝,找不到半點蹤跡。
當清晨的風颳起第一粒沙的時候,整個世界都像電視畫面一樣,不自然扭動了一下,立即轉向原貌,雲依舊飛。
風依舊吹,但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。
朝露曇花,咫尺天涯,祥林乙己,已為虛無,東流水去無從返,倚心驚回往,八千年玉老,一夜枯榮,問蒼天此生何必?
悵然若失,仰觀前路,人生希望重重在,何必閉塞阻明月。
一飲壺觴千滴醉,點滴心頭,一語憂傷歸空盡,只留一顆晶瑩淚,懸在空中,留在感人心。
魯迅祝福讀後感800字高中2
我不知為何要寫下這篇讀後感;我彷彿感覺魯迅的那個年代已與我們漸行漸遠;我想,是為了掩飾或説成彌補語文課上答不出“《祝福》之感”的問題的尷尬罷?抑或我是為了尋求內心的安慰——現在的我們,對於那個充滿悲劇性的年代的人們已漠不關心了,國民的生死存亡愈加與我們不相干了,掩藏在內心深處的“吶喊”與“彷徨”已被周圍浮躁、冷漠、自私的空氣淹沒了……
當然,現在是和平的年代,若是人人身上飽含民族危險感,像魯迅那個年代的熱血青年,以“救國救民,強國強民”為人生最高思想,是不現實的,為“杞人憂天”,留人以“虛假”的印象。而魯迅的文章往往喚醒我們內心深處的良知罷,使災難降臨時,中國人能夠團結起來,不重蹈曾經亡國作奴的覆轍呵。而魯迅先生的文章依然保留到現在,更是有十篇小説、雜文、散文編入中小學生教材裏面,彷彿意義也在此。
然而我要説的不只這些。
祥林嫂作為封建社會受壓迫、玩虐的典型,把她的堅毅頑強比於個人的悲慘命運,讓我感到無限的`悲哀。我想:一個人的命運是靠自己爭取的還是由周圍的空氣所決定的呢?誠然,這散發着惡臭的空氣能麻痺人的心靈,回眸慨歎,原來的自己被空氣包圍,而現在的自己不為人滿意,因為人變了,徹徹底底地變了,變得破爛不堪,乞食保命。可祥林嫂還是原來的祥林嫂,依然善良頑強,可她終究還是死了,孤獨慘痛地死去。她像一隻斷了腿的啄木鳥,形單影隻,活着只是為森林服務,死了掉在這林子枯死的樹葉堆積發酵了的沼澤地裏,不為人所知。可見,一個人的命運是與周圍所處的環境息息相關的,受封建思想的劇毒,再是怎樣的掙扎,義勇而頑強,終究逃不過孤獨死去的悲慘命運。
而魯迅先生善於寫這悲劇;課上老師説,做他的文章的題,用些悲劇性的詞句即能拿下大半分,稍加渲染可得滿分。我對此點個贊。試問:倘寫下喜劇性的人,結以美麗動人的尾,怎會喚起悲劇性的人,去拯救喜劇性的人、喜劇性的社會?
祥林嫂的悲劇迄今已絕跡了,我們難以從身邊尋出它的影子,是源於我們的思想解放了,祖國發展了,人民民主了。我們確保不再有封建頑疾,這是時代的進步;這進步的背後,隱含着曾經的烙印。
魯迅祝福讀後感800字高中3
新年的喜氣還在爆竹燃放後的煙霧中瀰漫,人們談笑風生,忙着殺豬宰羊,求神拜佛,完全沒有察覺到有一個人正在他們眼前死去。這個人便是祥林嫂,魯迅筆下的一個被社會遺棄的乞丐。
魯迅生動地塑造了祥林嫂這個受侮辱、受壓迫的舊中國農村勞動婦女的典型形象,深刻地揭露了封建禮教對勞動婦女的精神摧殘。祥林嫂勤勞、善良、質樸、頑強,對於封建禮教橫加給她的種種迫害與摧殘,她曾進行過不斷地掙扎與抗爭,但終究還是被舊社會壓垮、吞噬了。不但平平安安地做人的權利沒有爭得,就是完完整整地保全自身的希望也已破滅。祥林嫂的反抗完全是出於自發的,她對自身的反抗還缺乏正確的認識,常常把生活的希望寄託於封建勢力和封建迷信思想,因而從某種意義上説,祥林嫂的反抗本身就帶有濃厚的悲劇性。祥林嫂作為一個受侮辱、受迫害、被剝削、被奴役的舊中國勞動婦女是富有典型性的,她的悲劇是社會的悲劇,她的生活遭遇、思想軌跡及被扭曲的性格充分暴露了舊社會對勞動婦女的深重壓迫,尤其是精神摧殘。
祥林嫂,這個悲劇的化身,歷盡了塵世間所有的痛苦,帶着滿心的屈辱與傷害,終是離開了我們。祥林嫂死了,但究竟是誰殺害的她呢?是她婆婆還是衞老婆子?不,她們只是整件事情的導火線;那是其它的傭人?不,他們也僅僅起了推動作用;還是魯四叔和魯四嬸?也不是,真正操縱這些人的是封建思想的禁錮,使他們變得如魔鬼一般,造成了祥林嫂的逐步淪落。我不知道祥林嫂最終是死於何種原因,我只能揣測,她在閉上眼的最後一刻應該是沒有忘記微笑罷。祥林嫂在生活中受盡苦難,歷盡嘲諷,在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難地走着。這時候,死亡對她來説,已不再是恐懼。在現實的痛楚裏,死對她來説更像是一種解脱。她死了,我想,她是看到了天使美麗的微笑了。當歲月的蹉跎將兩鬢白霜吹進她的發,我想,她是看到了解脱的光點……
如果能讓祥林嫂在我們這個時代再重生一次,也許她能夠像現代的中年婦女一樣,讓自己的兒子丈夫挽着,幸福地笑着!
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