風水上四大水口尋龍點穴祕訣論
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風水上四大水口尋龍點穴祕訣論,如何化解風水大門對廚房門還是對房門這是重要的知識,房子的朝向與方位是直接關係到人生的健康與財運,人只要有精神才能讓事業更上一層樓,命運跟風水是一種離不開的關係,小編整理了風水上四大水口尋龍點穴祕訣論風水知識與禁忌。
風水上四大水口尋龍點穴祕訣論1
怎樣確定風水水口方位
水從乙至午出是水局,丁至酉是木局,辛至子是火局,癸至卯是金局。
什麼是風水學中的水口?
所謂水口,是指一定地域範圍內——大如州縣、小如村落的水流的進出口。一般説來,水口包括流入水口和流出水口,入口又稱天門,出口又名地户。風水家尤重地户。水口範圍有大有小,並無拘限,視水流環繞情形而定。
風水家認為,水流為龍之血脈,是生氣的外在形態,又代表財源旺衰。因此,水口之關鎖開閉,實即一地風水對生氣財源的把握控制。水口之勢,宜遷回收束,關攔重重。
天門欲其開,源遠流長而窮盡,預示生氣旺盛,財源廣進而不絕,地户欲其閉,有眾砂攔阻,屈曲如之字、玄字,層密截留,以聚氣藏財。不能斜飛暴射,直竄湍急。否則氣散財亡。水口形局,至關居處者的吉凶禍福。水口有關銷,物產豐饒,人丁興旺榮貴。水口無關攔,則氣散財枯,兇禍當頭。
水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此為楊公十二長生水法。如:未山醜向,乙辰方來水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方來水為冠帶水論。
第一城門自旺消水尋穴論
水口金星形,庚酉水口星,龍穴便在穴位生水口,龍穴藏在坤艮方位。壬子水口星,在乾兑方位藏龍穴。甲卯水口星,龍穴定結坎方位。丙午水口星,龍穴結在震巽方位。
第二城門沐浴消水論
水口木星形,為水口生龍穴,壬子水口,龍穴結在震巽方位。水口庚酉,龍穴結在坎方位。水口丙午,龍穴結坤艮方位。水口甲卯,龍穴定結離方位。
第三城門哀方消水論
水口火星形,受克是龍穴位,庚酉水口,龍穴結在離方位。丙午水口,龍穴結坎方位。壬子水口,龍穴結坤艮方位。甲卯水口,龍穴定結乾兑方位。
第四城門借庫消水論
水口水星形的天然地形,如文曲星蛇形,弼星龜貝蝦形。水星收水,不論出什麼水口,龍穴都在本身水口星形結穴。這水星以龜貝蝦蛇的養命之原,真龍要歸聚,只有借龜蛇貝蝦等的水也。便稱為借庫消水法,這樣的借庫消水法救貧致快速發。
俗話説,借兵打仗,損人利己之來由也。億萬富豪之陰陽兩穴就出於此龍穴也。也可用金水木火土星來證穴,水星形借庫消水法,壬子水口,龍穴結坎方。丙午水口,可借太陽太陰午未方位結龍穴。借雷電火震巽方位結龍穴,戌方可結副穴。甲卯水口,龍穴結震巽方位。凡是借庫消水生穴和比旺,出人半路做官,忽受皇恩,或借人錢財做生意發達,多者是橫財。例如,本人開平金雞祖宅水口是水星形日星,坐壬山丙向。
另加第五城門為後門消水論
土星形水口,後門即豪門,不論水口在什麼方位,龍穴都結在局的中間,局中起九星,形為盆中的珠也。這樣結穴羣山朝護我,山山開面,水水歸朝,極品之龍穴為後門消水也。龍穴前後左右無依無靠山,乃天巧之龍穴也,靠天⊥威,門門皆通,三元不敗之龍穴也。
風水上四大水口尋龍點穴祕訣論2
山脈的統稱叫地理中的龍,山脈由高到低,形成走勢,如龍飛鳳舞,龍盤虎踞,山脈有水相護,由山溪匯成江河,湖泊。
有山有水,山青水秀,活龍活現,龍因水而止,龍止氣聚,有了靈氣,若居於此,日後必然風生水起。
需要尋找這個地方就是尋龍,亦叫風水寶地,但得有祕訣。
尋龍,第一步,先觀太祖山,是否廉貞作祖,獨霸一方。然後再看少祖山、父母山,看龍出身和剝換,行走,是否重重開帳,穿田過峽,再看入首,兩沙交會是否有情,龍是否陰陽,化氣結穴,這一過程就是尋龍。
一、太祖山
太祖山即是龍的祖宗山,即是發源地。祖山屹立在萬山羣嶺之中,巍巍高大,聳入雲霄,雲霧紫氣潦繞,秀麗壯觀,有龍樓、鳳閣、天池、天梯、護衞等。吉祥物在雲霧中若隱落現,到達山腳下遠眺好比進入仙境一樣,使人心曠神怡。
尋太祖山的作用:
1、是否廉貞作祖。高大。
2、看太祖山之貴賤,可知其龍的氣勢與福祿效應。
二、少祖山
從太祖山,順着山脈走去,起起伏伏,彎彎曲曲,或小或大,形如蛇行,有時,突然變小,又變大,有時突然鼓起一個球狀而且左右有山脈護送,行程漸漸由窄變寬,由寬變窄的形狀,
忽然突起高大山戀,就是所謂的少祖山。
三、父母山
從太祖山乘風而下,經過不斷的連綿起伏、跌頓、行至將近結作處又起高峯,高聳鶴立於羣山之中,這是少祖,自此一路而行又經過不少起伏,左右盤龍,直到結穴玄武頂後一節之星峯為父母山,父母之下的落脈處有水泡為胎息,束氣之後再起星面,則結穴頂為孕,結穴處為育。
以上是講龍的祖宗山,少祖山,父母山、胎息、孕,育。成穴的`一脈傳承的關係。古云:"胎育孕育,變化無窮","萬里之山各起祖宗,而必經父母,才能胎息孕育,然後成形,以認形取穴,明其父之所生,母之所養。
四、龍的出身
龍的出身也和人一樣,有富貴貧賤,兇惡善良之分,奸邪者禍國殃民,正直善良者,天下受福。
善良富貴之龍的特徵前呼後擁,生動活潑,靈氣活現,心曠神怡。兇惡龍的特徵巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,滿身尖利,凶氣迫人,寒氣迫人,殺氣騰騰,四周無情。貧賤龍的特徵是:硬直、懶惰,渙散。無星無帳。
五、龍的剝換
剝換就是變化,無窮無盡,有好的變壞,也有壞的變好,龍的變化,是山水秉承天地日月之精華在演變。玄妙之間,吉節禍福。應驗之機, “一剝一換大生細,從大剝小最奇異,剝換退卸見真龍,小峯依舊狼星起。剝換如人換好裝,如蟬退殼蠶脱衣。”
剝換之法有以下三種:
1、以五行説:
(1)陽資陰育,即陽(金木火)剝變(水土);
(2)陰藉陽生,即陰(水土)剝變(金木火)。
2、以山體説:
(1)退卸剝換粗變細,兇星變吉星;
(2)老龍剝換生嫩枝跌斷不嫌多;
(3)從大剝小最奇異,剝換退卸見真龍。
3、以九星説:古人言“凡觀一星便觀變,識得變星知遠近,遠從貪狼至破軍,換盡龍樓生寶殿,一剝一變形不同,豈可盡言顧祖宗,君如識得變星法,千里百里尋來龍”。
(1)貪、巨、輔、弼為吉星;
(2)文、廉、祿、破為兇星。
六、開帳
帳;來龍開帳,形如帳幕,兩邊分明,闊的有數十里,或五、六裏,狹的有一、二里,是檢驗結穴重要證據之一,以開穿心帳為貴,開帳而出最有力,金木二星開帳為上吉,水星開帳次之,中出者為上,兩邊出者次之,巨石在右為天關,在左為地軸,形似龜蛇,串珠印劍等格尤妙。還有開帳穿心須是旁起,而肩末如弓稍,橫鋪闊遠,環抱有情也吉。開帳的種類有如下幾種:十字帳形、丁字帳形、出帳貴人、入帳貴人等。
七、過狹
峽,好象人的喉嚨,是最細的地方,是龍的真氣聚泄的地方,所以風水師辯認過峽非常重要。峽也有吉凶之區別,蜂腰鶴膝最貴,忌風吹,水劫,所以真龍過峽必須有迎有送,有扛有夾,護衞周密,分水清晰,避免風吹水劫。如下是審峽定穴的幾種情形。
1、峽正出,則穴亦正,左出,則穴居左,右出則穴居右。
2、正出斜過者,則穴亦正出而斜倒,側出而正過者,則穴亦側出而正倒。
3、透頂出脈者,則穴居腳下,腳下出脈者,則穴居頂上。
4、山護者,穴結山藪,水護者,穴結水邊。
5、去山小而無迎者,氣將欲伏,其結穴於近處,去山大有迎者,氣正發其穴必結在遠處。
6、峽中左砂短,則穴前左砂必先到,峽中右砂短,則穴前右砂必先到。
峽的種類很多,有陽峽、陰峽、曲峽、直峽、長峽、短峽、闊峽,等等,
八、龍的入首
看龍的貴賤,不必要從很遠的地方看,更不要從太祖看起,那是次要的,更主要的是從入首後二、三節,四、五節內,或者至少祖山這段距離最重要,好龍必須要近穴,所謂來龍看到頭,就是這個道理。
來龍入首,有遠龍來得不好,將要入首近穴時剝變為好龍,是吉地,但年代久了,氣運行到跌斷地方後,龍氣不接即敗,還有遠龍來得好,在入首近穴時變壞,主兇,不可下葬。常見龍入首格式有五種,在日後操作中,必然詳細觀察審定,方能造福大眾。
1、直龍人首格,此格最吉,龍從後入首,頂正對來脈,而結穴,這種撞背龍結穴發福最快,這種格式氣勢雄大,必有餘氣為毯脣。
2、橫龍入首格,橫脈入首而結穴,或從左來,或從右來,但一定要穴後有落星,有鬼尾,才是真穴。
3、飛龍入首格,即是上聚仰高而結穴,其勢高而昂,故曰"飛龍",必須四應皆高,立聳上聚,仰勢受穴,方為真結,此穴力量最大貴重富輕,主要是來水不聚,天花局,沙飛水走,但兩沙必交牙關鎖。
4、游龍入首格,龍氣撒落平地而結穴,叫潛龍、必須要平而有凹,或有開口,水勢環繞,方為真結。
5、回龍入首格,翻身顧祖而結穴,叫回龍,經雲"宛轉回龍似掛鈎,未作結穴先作朝,朝山皆是宗與祖,不拘十里遠迢迢。"其它還有大回龍,小回龍,及盤龍空等格。
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