12生肖的解釋
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12生肖的解釋?十二生肖作爲中國悠久的民俗文化符號,歷代留下了大量描繪生肖形象和象徵意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品,下面我們一起來看看12生肖的解釋。
12生肖的解釋1
十二生肖是十二地支的形象化代表、即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)、隨着歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念、表現在婚姻、人生、年運等、每一種生肖都有豐富的傳說、並以此形成一種觀念闡釋系統、成爲民間文化中的形象哲學、如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。
來源歷史介紹 :
第一、用12生肖紀年、在我國至少在南北朝時開始了。《北史·宇文護傳》中、記載了宇文護的母親寫給他的一封信、信中說:“昔在武川鎮生汝兄弟、大者屬鼠、次者屬兔、汝身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了。
第二、12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載、我國古代的中原地區、最初使用的是“干支 紀年法”、即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數遊牧民族則以動物來紀年。
第三、《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年、如歲在寅、則曰虎年。”另外、《宋史·吐蕃傳》中也記載說、吐蕃首領在敘事時、以物紀年、所謂“道舊事則數十二辰屬日、兔年如此、馬年如此。”
第四、在中原同少數民族的交往中、兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣、“蓋北俗初無所謂子 醜寅卯之十二辰、但以鼠牛虎兔之類分紀歲時、浸尋流傳於中國、遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖來歷的解釋、已經被許多人認可。
第五、關於12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說、12地支中位居奇數者、以動物的指或蹄也爲奇數相配、如子位居首位、與它相配的鼠爲5指、地支中居偶數位的、則取相屬之偶數以爲名、如牛與醜相配、爲4爪。
第六、葉世傑在《草木子 》中、把12生肖的來歷解釋爲:術家以12肖配12辰、每肖各有不足之形焉、如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無脣、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”
第七、其它的說法還有種種。諸如:黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物;12生肖來源於原始社會一些氏族的圖騰崇拜;12生肖可能是從天竺引 進的;或28個星宿分佈周天、以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的`代稱等等、不一而足。
總之、儘管人們不能確定12生肖的確切來歷、但因爲它的通俗、方便又具有趣味性、所以一直沿用至今、成爲古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。
12生肖的解釋2
12生肖每個動物的來歷 12生肖每個動物的故事
1、子鼠的來歷
老鼠喜歡在夜深人靜的時候出沒、特別喜歡在子夜時分出來活動、故而稱爲子鼠。
2、丑牛的來歷
在古代牛是用來耕田、做苦力活的、所以每到丑時、農家就會起牀來餵飽自家的牛、讓牛更好的工作、故而稱爲丑牛。
3、寅虎的來歷
虎是百獸之王、生性兇狠、最喜歡在晝夜之間穿梭橫行、故而稱之爲“寅虎”。
4、卯兔的來歷
卯時是天剛剛亮的時候、這個時候兔子最喜歡外出吃草、故而稱之爲“卯兔”、這是12生肖每個動物的來歷之一。
5、辰龍的來歷
辰時正是起霧的時候、相傳龍最喜歡在霧中飛騰、故而稱之爲“辰龍”。
6、巳蛇的來歷
巳時是天陽當空高照的時候、這個時候蛇最喜歡出來走動、故而稱之爲“巳蛇”。
7、午馬的來歷
午時是太陽最烈、烈日當空的時候、而我們馬的個性最烈、故而稱之爲“午馬”。
8、未羊的來歷
未時是太陽漸漸西沉的時候、正是放羊的最佳時機、故而稱之爲“未羊”、是12生肖每個動物的來歷之一。
9、申猴的來歷
申時太陽已經西下、這個時候正是猴子出沒玩耍的時候、故而稱之爲“申猴”。
10、酉雞的來歷
酉時是太陽已經下山、天黑的時候、這個時候所有的雞都要回雞窩裏去、故而稱之爲“酉雞”。
11、戌狗的來歷
戌時是夜深人靜的時候、此時正是狗在睡前最後巡視的時候、故而稱之爲“戌狗”。
12、亥豬的來歷
亥時的時候、豬睡得最香最沉、故而稱之爲“亥豬”、是12生肖每個動物的來歷之一。
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12生肖每個動物的來歷
關於12生肖每個動物的來歷有這樣一個傳說:相傳在很久很久以前、天上的玉皇大帝爲了讓人類的可以很好的管理時間、爲了讓人類在時間上有一個充分的概念與歸屬、決定舉行一場動物選撥賽、在民間選出十二中動物作爲十二生肖、定爲十二時辰。
據說、民間的動物們都想爭奪動物之王的稱號、所以當時參加報名的動物有很多、等到了羣獸爭霸當天、因爲老鼠是最早到的、所以老鼠被定爲第一名、成爲“子鼠”、緊隨其後的是牛、虎、兔、龍等等、而豬最懶、也是最後一個到的、所以豬排名最後、爲“亥豬”。
十二生肖也被稱爲十二年獸。在中國的歷法上有十二隻年獸依次輪流當值、所以我們的中國年就有以鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬應用在曆法上。即常說的:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
作爲一種古老的民俗文化事象、有關十二生肖的起源、歷代學者衆說紛紜。有人認爲生肖與地支同源、可以追溯到史前的傳說時代、《史記》中所載黃帝“建造甲子以命歲”、“大撓作甲子”就是這類說法的反映、學者們認爲這裏所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認爲生肖最早源於我國北方的遊牧民族、他在《陔餘叢考》中說:“蓋北俗初無所謂子醜寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之類分紀歲時、浸尋流傳於中國、遂相沿不廢耳。”(參見清·趙翼《陔餘叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點、認爲十二生肖是由古巴比倫傳入中國的、持這種觀點的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·釋支幹》中講“ 十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之、然均不甚古、無出於西紀後百年以上者。意者此始漢時西域諸國、仿巴比倫之十二宮而制定之、再向四周傳播者也 。”認爲生肖爲中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定、其傳入中國的時間、當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智、作者不敢主觀判斷是非、但通過大量的文獻資料證明、生肖的確起源於中國、是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。
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