大學生美術教育社會實踐報告
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大學生美術教育社會實踐報告,我們日常生活、工作和學習中,報告是我們特別熟悉的,也是我們經常寫的。那麼,美術實踐報告要怎麼寫呢?下面死小編收集的大學生美術教育社會實踐報告參考一下。
大學生美術教育社會實踐報告1
社會實踐是每一個大學生必須擁有的一段經歷,它使我們在實踐中瞭解社會,讓我們學到了很多在課堂上根本就學不到的知識,也打開了視野,增長了見識,爲我們以後進一步走向社會打下堅實的基礎。下面是YJBYS爲大家帶來的大學生藝術社會實踐報告範文,希望大家喜歡!
對於即將升人大二的我們來說,藝術實踐是一次不可多得的集體活動。我們在學校團委的組織帶領下,以吉林省榆樹市農村爲主要目的地,以曲藝音樂形式的東北大鼓和二人轉爲主,進行了爲期5天的藝術實踐活動。通過這次實踐,加強了我們集體的凝聚力,使同學有互相加深瞭解的機會,並且開闊了我們的視野,加深了對民族民間音樂的思想認識,使我們領略了我國博大精深的傳統民族民間音樂的藝術魅力。
我們到達東北大鼓東城派老藝人的住處後,東北大鼓藝人高貴先生向我們簡單介紹了東北大鼓的概況。東北大鼓,亦稱奉天大鼓、奉調大鼓,約形成於清乾隆年間,發端於瀋陽,分佈於東北各地,是東北地區的代表性曲種之一。
東北大鼓表演形式大多爲演員一人自擊鼓、板,配以一至數人的樂隊伴奏演唱,主要伴奏樂器爲三絃。榆樹的東城派東北大鼓,在東北大鼓流派中獨樹一幟。藝人的介紹雖然簡單,卻使我們感到了與東北大鼓前所未有的貼近。
到場的六位東北大鼓藝人各自爲我們表演了自己的拿手唱段。由藝人高貴演唱、孫維國伴奏的《四季歌》,主要是講述一年四季各個季節的美景,其唱詞合轍押韻、生動樸實,曲調婉轉流暢、抒情優美,給我們留下了深刻的印象;藝人王立本的自創曲目《姜子牙賣面》,改編自《封神演義》,詞牌是[西江月],詞調是[名利難求],講的是古代大政治家姜子牙曾遇見的數不勝數的倒黴故事。還有藝人孫曉潔演唱的《甘露寺招親》,黃鳳華演唱的新編曲目《大實話》等,都甚是精彩。尤其是王佔海先生自己編創的書段《三鼠吹牛》,更是讓初次親密接觸東北大鼓的我們心裏燃起了對它的喜愛之火。唱段描述了三個老鼠相互吹牛,說大話、比本事的擬人場面,內容風趣幽默,十分吸引人。最後爲我們獻藝的李春梅,是位東城派東北大鼓的後起之秀,她演唱中使用的轉板技法,新穎獨特,我們都拍手稱讚。她演唱的《洞賓買藥》,講述了呂洞賓老祖去一家藥店買藥,卻點了店裏沒有的二十味藥,藥店老闆的女兒冰雪聰明,把藥一味不少地抓齊了的故事。藝人們表演得專注投人,我們觀看得興趣盎然,特別是東城派東北大鼓與衆不同的打雙板技巧,令我們大開眼界,據藝人講述,這種打板方法最初由東城派的張海泉引進。
在這次藝術實踐活動中,我們還對我國民族民間音樂發展前景作了一次調查。調查發現,老鄉們對民間音樂的發展前景很不樂觀,主要有四點原因:其一是不符合時代的需要,老唱段的內容陳腐守舊,跟不上時代發展的潮流;其二是羣衆不具備民間音樂的知識儲備,欣賞能力受限,而年輕一代接受的多爲西化的教育,欣賞的是現代音樂,因此民間音樂逐漸失去市場;其三是藝人們沒有一個良好的展示平臺,沒有固定的演出場所;其四是缺乏媒體的傳播,所以東北大鼓沒有得到很好地發展和廣泛流傳。
5天的藝術實踐採風活動轉瞬即逝,然而,留給我們的卻是很多的感觸和收穫。我們學到了書本中所不能給予的知識,還深刻意識到保護我國傳統音樂文化的迫切性。我們作爲學習傳統音樂的年輕一代,繼承、保護和發展傳統音樂文化是我們的責任。無論什麼時代的音樂藝術家們的作品,都以貼近生活、貼近百姓贏得觀衆的認同和贊同爲根本,這是中國民族音樂的一個優良傳統,而且目前也急需我們繼承。藝術來源於生活,貼近生活首先要體驗生活。中國的農業人口比例大,農村生活實質上就是中國大部分普通人的生活,關注普通人的生活,關注普通人的情感,關注普通人喜歡的音樂,本身就是提高我們藝術修養和對社會生活觀察能力最好的途徑。我想團委和學生會組織這次社會實踐的主要目的也在於此,爲我們將來的藝術創作積累素材,也爲我們將來立足社會、發展自身積累一筆重要的資本。
大學生美術教育社會實踐報告2
隨着新課程改革進程的加快,高中美術鑑賞課程也應隨之改革,充分發揮這門課程的美育功效。但是,在高中教學中,美術鑑賞課程的教學現狀令人堪憂,與新課程教學標準的要求存在較大差距。
一、整合美術教育資源,滿足學生實際需要
新課改要求我們教師要善於開發和利用資源,提高美術課教學效率。美術包含的範圍非常廣泛,並不是一本教材就可以全部涵蓋的.。因此,教師可以充分蒐集古今中外的名篇佳作,將其整合在美術鑑賞課中,充分發揮美術的美育功能,展現不同時期美術作品的主要特點,讓學生對美術產生深刻的認識。例如,針對國外的美術作品,可以按照原始社會、奴隸社會、中世紀時代、文藝復興時期、十七世紀的歐洲、十八世紀的近代歐洲等時間順序,來介紹國外著名的美術作品,加強學生對美術發展史的全面瞭解,提高學生的美術鑑賞能力。
二、密切聯繫學生生活,拓展美術教學空間
在高中美術教學中,教師要充分利用生活中的實物和現象,爲學生提供豐富的美術素材。如標識設計、海報、工藝品、建築物、雕塑等,都可以適當融入到美術教學中。這些實物不但是生活中隨處可見的,而且能引發學生的審美聯想。例如,爲了深化藝術主題,可以用音樂、影視資料、故事講述等方式創設教學情境,充分調動學生的參與興趣,激發學生的欣賞熱情。同時,教師要注重加強美術課與生活實踐的有機結合,促使學生在綜合學習過程中積累相應的社會文化知識,深化美術學習經驗。
三、培養學生鑑賞興趣,激發學生學習動力
讓學生自發地參與到教學活動中,興趣是至關重要的。在鑑賞課上,教師要將學生興趣的培養放在首位,加強師生互動交流,把握學生的心理,挖掘美術作品吸引學生的因素激發學生鑑賞美術作品的興趣。這樣一來,不僅有利於拓展學生視野,豐富知識儲備,更有助於課堂教學的深入開展,提高課堂教學的效率。例如,爲了提高學生欣賞國畫的興趣,教師要注意挖掘國畫的藝術魅力,引導學生感悟國畫的思想意境,比如花鳥畫展現了大自然的真諦,人物畫給人一種傳神的感覺,山水畫則體現了山水的詩情畫意,可以說國畫就是中國古代畫家借物抒情的工具,仔細品味會別有一番風味。美術鑑賞需要用眼看、用心品,所以教師在藝術作品的選擇上要堅持能夠打動學生、吸引學生的原則,只有作品吸引學生的眼球才能打動學生,讓學生產生學習的動力。
四、開展探究實踐教學,發揮學生的主動性
傳統的美術教學過於追求“立竿見影”的效果,所以教師總是強調讓學生在45分鐘時間內做到“一課一得”。這樣緊湊的課程安排,實質上卻沒有取得多少成效,課堂效率比較低,也不利於學生個性化的發展。因此,在美術鑑賞教學中,教師要鼓勵學生開展研究性學習,並通過理論和實踐相結合的方式,指導學生從被動接受者轉變成主動獲取者,而教師要充當好參與者和指導者的角色,協助學生完成探究活動,充分發揮學生的主觀能動性,使學生主動合作交流。例如,在教學“園林”時,教師可以引導學生開展實踐活動,通過分析教材、介紹背景資料、出示教學目標,讓學生明確今天的教學主題爲“古代造園藝術的審美精神”,然後將主題細化爲三個學習單元,並給學生介紹每一個單元的目標和操作方式,制訂相應的學習評價細則;然後分課時開展教學,將資料進行收集、研讀、比較、歸納、總結後,落實到每一個小組,每個小組明確分工協作,通過團結合作的方式進行研究性學習,並在課堂上提出自己的感受與體驗;通過學生的校園寫生,可以更加細緻地捕捉每一個美的瞬間,從而更好地體會什麼是“人與自然和諧統一”這一造園理念;最後,讓學生以小組爲單位進行作品的整理和交流,還可以展示學生成果,由教師進行評價或學生互評,充分激發學生的學習興趣,樹立學生的自主意識。
總之,高中美術鑑賞教學應加強理論和實踐的有機結合,真正轉變傳統的教學理念,注重激發學生的學習興趣,提高學生的自主性和主動性,提升學生髮現美、感受美、享受美、創造美的能力,充分陶冶學生的審美情操,真正讓高中美術鑑賞教學綻放新的精彩。
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