勵志好段加賞析摘抄
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勵志好段加賞析摘抄1
1、誠信是花,是一花一世界的豪語。是的,我們的生活更需要鮮花來裝點,我們的人生更需要鮮花來陪伴,陶淵明先生爲了實現自己心中的諾言,與菊花結緣,他守望着那一棵棵誠實的菊花,活的多麼自在,又怎願與那充滿欺騙,黑暗的統治勢力同流合污?他做不到,他也不想做到,因爲有那誠信的山菊爲他作伴,他生活得很充實,很自然。
2、讓我們燃起心中的明燈期待誠信,讓誠信成爲清晨窗前那一縷溫暖的陽光,讓誠信成爲在你耳畔吟唱清啼的小鳥,讓誠信成爲你寒冷時身邊紅紅的爐火,讓誠信成爲烈日下你頭頂的一片綠蔭。
3、芸芸衆生,大多數人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國傾城貌,所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個讓人震撼心魂的詞語--塑造,帶給了我們光芒,讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育着的輝煌!所以我們帶着那份堅定,眉宇間凝固着不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
4、孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發乎禮,義者,發乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來,行仁施義的先決條件爲內心的向善,所謂勤心誠意者也。心中信守誠信,方能寧靜安心,進而修身、齊家、治國、平天下,行義者亦應以誠信爲本。義之所存,誠信存之也,讀《大學》《中庸》,一字以蔽之,誠也,誠包羅萬象,誠信是它的具體體現。
5、讓我們學會從一點一滴中,發現其優點,並塑造一個成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人,才能得到那盈盈春水中最清的一捧,才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚,才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因爲,最美好的事物註定是爲成功的人準備的,而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”
6、在滾滾而來,浩蕩而去的歷史長河中,涌現出的誠信者比比皆是,荊軻於“風蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只爲報知遇之恩,雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國,得吳王重用,答應替他報仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之後受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公盪舟西湖之上,得以“千金散盡還復來”的祕訣便是誠信經商,後世徽商,晉商皆履行了這一原則,纔有了商行的繁榮昌盛。
7、在這些人身上,我們感受到太多太多對生命信仰的堅強守護對人生信念的勇敢追尋。《野性的呼喚》作者傑克·倫敦對寫作生涯的堅持;約翰克里斯朵夫對音樂的堅持;都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們,讓今日的我們也如他們一樣,終破未解的重壓,追尋內心中的一份堅守,擷起生命的高枝吧!
8、一個人,能夠不爲外界影響,堅持自己,循着自己的靈魂走過一生,是多麼的美好與輝煌!堅持自己的靈魂,不爲外界紛亂所擾,有時多美的令人嚮往與敬佩,秋風帶着我飛過一個牆頭,上面有幾桿蘆葦,正搖擺不定。我徒然生出一股對它們的蔑視,也生出一股悲哀,我不也是隨波逐流的一片落葉麼?
9、誠信似山,沉穩肅寂;誠信似河,執着向前;誠信似光,照亮人心。因爲誠信,時間創造了太多太多的美;因爲誠信,一個個英雄展露風采;因爲誠信,生命之舟得以遠航,盡顯風采。
10、是否有一顆強者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出衆者的分水嶺。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆譭,即使“零落成泥碾作塵”,仍會有“香如故”。
勵志好段加賞析摘抄2
1、於是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢鳳化凰的一段惜情。如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽梧桐。終於在碎夢中瞧見自己的面容,原來只是一個少年,原來只是一段驚夢。——林清玄《斷鴻聲裏》
賞析:我總以爲林清玄的'文字都是禪宗或是寓言,沒想到還有這樣抒情優美的文字。作者寫鳳凰花的同時,也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌。光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開着,映襯着離別的哀傷。
2、悲觀的人,先被自己打敗,然後才被生活打敗;樂觀的人,先戰勝自己,然後才戰勝生活。悲觀的人,所受的痛苦有限,前途也有限;樂觀的人,所受的磨難無量,前途也無量。在悲觀的人眼裏,原來可能的事也能變成不可能;在樂觀的人眼裏,原來不可能的事也能變成可能。悲觀只能產生平庸,樂觀才能造就卓絕。從卓絕的人那裏,我們不難發現樂觀的精神;從平庸的人那裏,我們很容易找到陰鬱的影子。
賞析:這一段話充滿哲思,意味深長。作者從悲觀和樂觀兩方面說起,運用對偶的修辭手法,寫了悲觀和樂觀者的不同心態和表現,讓人感受到樂觀的力量。接着又說道卓越和平原,論述說卓越者常樂觀,平庸者常悲觀。多方對比論證之下,論述樂觀的巨大力量。
3、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒採菊……他們選擇了永恆,縱然諂媚誣衊視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹屍,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也願怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。
賞析:這一段鏗鏘有力、精彩紛呈的開頭,讓人眼前一亮。文章首先用排比的修辭手法,敘寫歷史中歷史人物的事蹟,語勢加強,富有感染力。接着就屈原、魏武帝、陶淵明三個人物分別說明他們的選擇,讓人嘆惋。最後寫選擇的結果,娓娓道來,自成一格。
4、這時的河邊已是一首歌了。一擔一擔的苞谷插得尖尖的,擱在河灘上。一擔一擔的穀子壘得滿滿的,擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地擱在河灘上。要收工了,一天的勞累與辛苦,都得痛痛快快地跳進河裏,洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱,壯實的胸脯,都裸的呈現在你的視野裏,是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷,但極具柔和嫵媚,沉醉得沒有一絲邪念。
賞析:這段話行文優美,如流水般娓娓道來,好一幅熱鬧的秋收圖:苞谷、穀子、黃豆、小米、河灘、年輕人、老人、、、、、景美人更美。人是快樂的,因爲豐收;景是歡欣的,因爲人的愉悅。情景交融,這一幅秋收的景象因而更加美不勝收。作者筆調優美,語言生動形象富有表現力,選擇一些代表性的事物展現了獨特的秋收之美,“這時的河邊已是一首歌了”又與標題《秋收散板》呼應。
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