什麼樣的人最悲哀
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什麼樣的人最悲哀,世界上有很多的人都是非常可憐的,他們甚至連最基本的吃喝都負擔不起,甚至有些人是無兒無女或者是父母早早就是離開人世,那麼什麼樣的人最悲哀呢?
幼年喪母
著名心理學家阿德勒就說過:
“幸運的人,一生都被童年治癒;不幸的人,一生都在治癒童年!”
一個孩子的成長,從年幼時期開始,就需要被格外照看和陪伴,而母親則是孩子人生中影響最大的人物之一。母親這一角色在孩子的人生中,不僅起到了照顧和啓蒙的作用,更在孩子的心理健康和成長等方面,起到了極爲重要的引導作用。
年幼時有母親的關愛、照顧、引導,呵護,孩子能茁壯健康成長起來。而幼年喪母,從小缺失母愛的孩子,幾乎一生都在治癒童年。
這世間,多少不幸的人,在用一生治癒童年。譬如歷史上著名的有着“千古第一才女”之稱的宋代女詞人李清照,年幼喪母,甚至中年喪夫、喪國,晚年過得極爲淒涼。
人生四大悲劇,她佔據了多個,可以說她是一個典型的人生悲劇的代表,一個命運多舛的女人。也正因爲這人生中的悲苦經歷,奠定了她詩文的憂愁與苦悶的行文風格和基調。
正如她那句經典詩句“尋尋覓覓,冷冷清清,悽悽慘慘慼戚。乍暖還寒時候,最難將息”一樣,李清照人生之中充斥的各種悽苦,和她那幼年喪母、中年及晚年的悲慘經歷有着太大的關係。
0青年喪父
“忘不了,小時候,常坐在父親肩頭。父親是那耕田的犁,父親是那拉車的牛......”
就像歌詞中唱的,父親是陪伴孩子成長過程中最堅強的後盾,是一生溫暖的依靠。
都說父愛如山,如海一般寬廣,是天底下最偉大的愛。
人的一生成長中,離不開父親的陪伴和教育。
如果說母愛是一種柔情,那麼,父愛更多的是一種責任,帶給我們的是踏實和安全感。
可以說,父親在我們人生當中扮演着不可替代的角色,他是我們人生中最溫暖的依靠。
父親就是一盞明燈,不管是成功,還是失敗,這盞燈永遠指引着我們前行的路,給予我們無窮的榜樣和力量。
青年時期,正值孩子成長成型的關鍵時期,這時候,失去了父親,對於一個孩子來說無疑是最大的痛苦了。人生的航行指引燈沒有了,孩子很容易在人生成長中迷失方向。
比如中國歷史上的女權勢者慈禧,青年喪父。她的一生擁有着太多的光環,而鮮有人知其也是一個可憐的女人。
中年喪偶
人生不易,所以我們總是希望能夠有個人相互扶持,共度一生,一起陪伴走過人生的風風雨雨。尤其是人到中年,正值需要面對人生中各種重要而煩惱的事情:家庭,事業,人際交往……無數的煩心事可以成爲壓垮駱駝的最後一根稻草。
如果中年喪偶,那麼這將帶來無窮的悲傷和痛苦。
蘇東坡曾說“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。”
這首緬懷亡妻的著名詩句,道盡了多少喪偶青年人的心聲。
如果只是生離,縱使萬里千山,總有再次見面擁抱溫暖的期待,而深愛的人,已經走了多年,茫茫人海,漫漫人生路中,記憶中的音容還在,縱使用盡了努力去排解,卻依舊不去思量,如何能忘?
不得不說,中年喪偶對人們來說,過於殘酷。都說“孤獨不是最可怕的,可怕的是隨着愛人的離世,同時也帶走了活着的人活下去的信念和希望。”
深愛的人離世,一下子沒有了人生的精神支柱,從此活着的人,不僅飽受精神折磨,更活成了行屍走肉。此時,又如何提起生活的勇氣,繼續面對生活的苦難?
老年喪子
古語云:“人生有三大不幸”,而白髮人送黑髮人就是其一。
都說生老病死是人之常情,然而,老年喪子卻超越了“常情”。
人的一輩子,從年輕到年老,從年輕時含辛茹苦地將孩子養大成人,到了垂暮之年,人生已經熬過了大半輩子。而到了晚年之時,不僅要面對身體衰弱帶來的痛苦,更要面對喪子之痛,這樣的人生打擊,無疑是一個讓人撕心裂肺的痛苦。
歷史上的聖人孔子,就是這麼一個很不幸的人物。孔子的一生,在當時的人看來是極爲失敗的。他費盡了一生,周遊列國,卻沒有什麼建樹。當他再次回到家鄉時,已經是69歲的高齡。
在這麼悽苦的晚年裏,他同時還遭遇了另一個巨大的打擊,那就是他的兒子孔鯉先他而去。人生最大的痛苦之一,莫過於白髮人送黑髮人。縱使是孔子這樣的聖人,偉人,在面對這樣的事實之時,也深受打擊。
最後,在兒子離開人世的'第四年,孔子也帶着悲痛而離開了人世。
什麼是人生的痛苦?那就是生活將你所有的期望,都一一打破,讓人在悲痛絕望中,漸漸失去希望。
作家餘華先生《活着》筆下的福貴,同樣也是一個悽苦的人兒,他少年家道中落,中年妻兒一個個離他而去,縱使到了晚年,因難產離世的女兒,給他留下的唯一親人血脈的外孫,也因爲吃豆子撐死了。白髮人送黑髮人的痛苦,那是一種何等的絕望?
爲什麼有的人容易悲傷呢
因爲人的情緒不可能一成不變的,每天都會遇到不同的人或事情,生活在這個社會中總會遇到各種各樣的艱難困苦,所以人們會很容易感到悲觀。當人們面對逆境或者挫折困難的時候,都會拼盡全力去克服去解決,但人們內心的承受力當然是有限的。
當悲觀環境達到一定度的時候,人們內心也會在崩潰的邊緣試探徘徊。在這個掙扎的過程當中,人們極其容易產生悲傷的情愫。其實悲傷的情緒並不一定是糟糕的負面的,悲傷的存在使得人們瞭解自己潛在的需求或者各種期望。
當某些事情不是你所期望的,或者沒有達到你的預期值,你就會感到悲傷難過或者其他的負面情緒。這些情緒的存在與產生使得我們更好的瞭解週遭事物以及自身的價值和追求,是一種想要得到更好的自我狀態的慾望。
容易悲傷的人有什麼特徵呢
我個人感覺容易感傷的人多都是比較細膩感情比較豐富脆弱,容易受傷的因爲他們細膩,所以看得更多想的也就更多更復雜有時會把簡單的事項的越來越複雜,最後變成悲觀因爲感情豐富所以在意的更多就更容易誤會容易讓自己受傷所以比較脆弱。
造成悲傷的原因有什麼呢
造成悲傷的原因,客觀上還是你臟腑的功能狀態不好,中醫認爲心氣虛則悲,心氣實則笑不休,愛笑的人是心氣 比較足,心氣虛的人就容易悲傷,所以我們治療的時候還要大補心氣。
在《內經》裏面講了,心藏神,神不足也悲,神氣虛的時候人也悲傷,當你的神被分散的時候,當你老年的時候也容易悲傷。再一個就是我們常說秋悲,環境的淒涼,我們受環境的感染,也容易產生悲傷的情緒。
另一方面原因就是人事間的關係,我們的確受以前受到過這種悲傷的,這種事件的刺激,使我們的臟腑功能的損傷,這種傷痕的遺留多少年沒有痊癒,所以說這是幾個主要的原因。重點還是一個心神氣血不足,所以我們治療的時候要什麼養身、補氣、安神、定志來治療。
第一種,生活中斤斤計較的人最可憐。這種人往往是因爲自己生活比較拮据,而且也沒有比較好的條件
因此會在很多細節上都變的愛計較,所以會讓人感覺非常可憐,而這種可憐也是一種比較嘲笑的情況,因爲他們並不懂得只有分享,纔會讓自己取得更多的財富,所以這種思維是非常恐怖的。
第二種,遭遇家庭危機的人最可憐。這種人可能是一些受到家庭暴力的孕婦,或者是在家庭裏出現一些變故的人,從而讓人存在同情的感受,他們在正常的生活中往往感受不到人們所能體會到的喜悅,只是會讓自己陷入一些困境中,所以是讓人感覺非常可憐的人。
第三種,殘疾人是最可憐的。當一個人身體出現殘缺的時候,他會行動不變,而且在出行的時候也會受到一些嘲笑或者是異樣的眼光,當自己有這種感受的時候,肯定會有些生不如死的體會,所以是非常可憐的羣體。
第四種,貧困地區的人是非常可憐的,他們因爲自己沒有好的生活條件,而且也深受所在區域的困擾,因此自己沒有辦法獲取更好的生活,因此會產生一些不好的影響,就會讓人感覺他們非常可憐,也會想要幫助他們。
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