歷史中呂布和貂蟬最後在一起了嗎
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歷史中呂布和貂蟬最後在一起了嗎?國時期,呂布是三國時代最瀟灑、最快樂的英雄。熟悉三國曆史的人,都知道貂蟬和呂布的故事。那麼歷史中呂布和貂蟬最後在一起了嗎?
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三國演義中貂蟬最後沒有和呂布在一起。
當曹操攻打下邳時,陳宮爲呂布出謀劃策,讓他率軍截斷曹操的糧道。但妻子不同意,呂布便又徵詢貂蟬的意見,貂蟬只說了一句 “將軍與妾作主,勿輕身自出”。 呂布最後被擒殺,書中來了這麼一句“將呂布妻女載回許都。”便不了了之。
貂蟬(生卒年不詳),歷史小說《三國演義》中的人物,是中國古代四大美女之一。 在民間傳說中她原名任紅昌,是山西一村姑,她爲了報答義父王允的養育之恩而甘願獻身完成連環計的故事在民間廣爲流傳。
擴展資料
《三國演義》全名爲《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說,作者是元末明初的小說家羅貫中。
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭爲主,訴說了東漢末年的羣雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。
全書可大致分爲黃巾起義、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裏行間,既有情節,也有兵法韜略。
《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說,是歷史演義小說的開山之作,也是第一部文人長篇小說。反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一羣叱吒風雲的三國英雄人物。
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我們暫且不論呂布這個人的人品如何,呂布與貂蟬的愛情可以說是驚天動地的愛情故事。呂布對貂蟬是非常的癡情的,他一無既往的敢爲貂蟬捨棄自己的生命,從這一點來看,呂布這個人也不是說一無是處。可以說,羅貫中在寫《三國演義》的`時候,之所以設計呂布與貂蟬這一對情侶,實際上也增添了呂布這個人物形象的複雜性。
他也提醒世人,人生中不止只有戰爭,也有愛情,愛情代表着人生命中最寶貴的經歷之一。這是十分難得的,因爲在《三國演義》中,除了貂蟬與呂布這兩個人,似乎再也找不到了第二對這樣類型的情侶了。在《三國演義》中,幾乎所有的夫妻,在一起都是帶有政治目的的,比如說劉備他娶了孫權的妹妹,完全是出於政治目的。
還有曹操這個人,好娶別人的老婆,完全是他的個人慾望上面的發泄。有的人說諸葛亮與他的老婆也是充滿着愛情的一對啊,因爲諸葛亮這個人很帥,而他的妻子相貌一般,甚至醜陋,但是諸葛亮一直廝守着她。但是在《三國演義》中,沒有怎麼重點描寫這一對夫妻。
而諸葛亮一生幾乎都忙着戰爭,他對妻子如何的廝守了?他們兩個卻沒有呂布與貂蟬的愛情含義豐富,呂布與貂蟬的愛情含義不可謂不豐富。爲什麼不把呂布一開始塑造成一個好人呢?那就是作者又想表達的另一個觀點,就是說在那個充滿的戰爭與陰謀的時代,很多人爲了生存,丟棄了人性中的一些原則。
呂布就是這麼一個人,不要說呂布,就是劉備以及曹操,不是也丟棄了人性中的一些原則上的東西嗎?這是一種可悲的事情。但是作者下筆如有神,接着就描寫到了呂布與貂蟬的愛情,作者又想表達的思想就是縱觀在戰爭與陰謀的時代,很多人丟棄了人性中的一些東西。
但是有的人面對愛情卻堅守不渝,至死也不丟棄,實際上羅貫中絕非是一個鐵石心腸。在他描寫呂布與貂蟬的這段愛情中就可以看出,羅貫中也是一個對愛情充滿着憧憬的,也是極其感性的一個人。而他的這種感性在《三國演義》中只是稍稍的流露。
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“善終”系列也同樣有三個版本。
第一個版本是貂蟬最終出家爲尼,並以佚名的方式寫下了雜劇《錦雲堂暗定連環計》,以此向世人表明自己的政治貢獻,最終在尼姑庵裏壽終正寢。
第二個版本則是說關羽沒有貪戀女色,而是護送貂蟬回到其故鄉木耳村。貂蟬則是一直守節未嫁,最終被鄉人建廟祭奠。
第三個版本稱貂蟬被關羽納爲小妾,並送往成都定居,但是關羽卻沒有想到自己最後竟是兵敗身死,而可憐的貂蟬從此流落於蜀中,成了一名村婦而已。
總之,關於“貂蟬”其人,在正史的記載中是非常模糊的,僅僅是一個若明若暗的影子而已。其下落究竟如何,至今已經很難考證。但我們可以根據情理來推斷一下:董卓死後,貂蟬落入了呂布之手,呂布敗亡後,她又輾轉到曹操手中。儘管這些都沒有史書的記載,但也是合乎邏輯的。至於她的最後下場如何,由於史書絕無記載,便是一個千古之謎了。
我們也可以做一個合理的推斷,不外乎有兩種可能性:一種可能,是在曹操宮中了卻餘生。呂布敗亡12年後,即建安十五年(210年),曹操在鄴城修建銅雀臺,納諸伎於其上,習演歌舞,或許“貂蟬”應該也包括在內吧。另一種可能就是在殘酷的戰爭環境中,貂蟬作爲一個隨軍的弱女子,隨時隨地都有生命危險,不知何時就已經香消玉殞了。
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