關於暖墓情感美文

關於暖墓情感美文，說到暖墓，可能許多人是不瞭解的。其實暖墓是一個地方的習俗，也是一種喪葬文化。暖墓是指在墓穴中焚燒五張紙錢，下面給大家分享關於暖墓情感美文！

關於暖墓情感美文1

“等一等，等一等。”第一位烈士的遺骨就要在萬松山南坡安葬的時候，羅舜初趕緊囑咐說，“還有件事情需要辦一下，所以等一等啊。”

祖洪忠是西邊不遠處的隋家店村農民，正在挖墓穴。在村裏，羅舜初和他主動打過幾次招呼，平常他也就是叫一聲“羅政委”就走開去了。這時，他聽話地雙手拄着？頭把兒停下來了。

熱風吹進山上的松樹林，讓人感到已經變得涼爽了許多。羅舜初神色凝重，慢慢擡眼看向正在山前緩緩流淌的汶河，清澈的河水在陽光的照射下呈現出一片片銀色光斑，好像巨龍身上的鱗片一樣。

他收回眼光，緩緩吩咐身邊人員說：“到村子裏去買些紙錢，我要爲這些殉國的英雄們暖墓。”

“暖墓？”身邊人不明白，祖洪忠也把疑惑地目光轉向了他。

羅舜初以低緩的語調說道：“小時候在老家，我看到下葬時都要在每個挖好的墓穴中焚燒五張紙錢，說就是金、木、水、火、土五行俱全的意思，鄉親們都管這叫作暖墓。

這次需要安葬的英雄們，來自四面八方，各地的風俗習慣可能也都不一樣，我看咱們就一一爲他們舉行個暖墓儀式，讓他們安居在這裏，永遠不感到寒冷。”

聽到這裏，祖洪忠心中一動，眼睛有些發熱，他忍不住連聲說道：“這樣好，這樣好。”

有人提醒說：“羅政委，咱們共產黨人不是講唯物嘛，這樣”

羅舜初點點頭：“是的，我們樹立的是辯證唯物主義觀點。”

他向西北方向望了望，“在延安的時候我就親耳聆聽過毛澤東同志講授的《辯證法唯物論》，特別是作爲抗大第三期正式學員，我更是系統地學習了辯證唯物主義的世界觀和方法論。

但毛澤東同志講要結合中國革命實際，實事求是、一切從實際出發，絕對不能教條主義。”他擺擺手，“呵呵，扯遠了。

暖墓是一種民俗，是一種喪葬文化，不能簡單地和唯物不唯物扯在一起。就這樣吧，趕緊去買紙錢吧。”

趁着一個戰士去隋家店村買紙錢這一會兒的工夫，羅舜初和祖洪忠攀談起來：“老鄉，咱們見過多次面，也沒有好好拉呱拉呱。”

祖洪忠笑笑：“羅政委你們那麼忙，光忙着打鬼子去了，我哪裏敢耽誤你的功夫啊。”

“是啊，我來山東四年了，和日本鬼子還就是沒有住下地打仗。”羅舜初轉開話題，“咱哥倆論計論計吧，我今年29歲了，老鄉你多大了？”那祖洪忠說：“我虛歲31了。”

羅舜初趕緊說道；“哦，論虛歲，我30，那你是我的老哥啊。”

他們就這樣越說越近乎，祖洪忠心裏說羅政委和普通人一樣，根本不像個官啊。

紙錢買來後，羅舜初先接過來，輕輕放在地上，用真錢在紙面上壓了一遍，然後用左手在前向右，右手在後向左，開始慢慢划動紙片。

黃色的紙片轉動着散開來，他把五張作爲一份輕輕摺疊一下，放到一邊。然後再認真地划動一下地上摞在一起的紙張，再把五張摺疊成一份。一直到一刀紙全部摺疊完畢，他才站起來，舒展了一下腰身。

安葬儀式開始了，羅舜初拿着一沓疊好的燒紙跳進了墓穴。祖洪忠趕緊掏出火石和火鐮，也跳下來，嚓的一聲打出火星，並慢慢吹出了火焰。

紙錢燃燒起來，輕輕翻轉着，由黃變黑，由黑變白。暖墓結束，烈士的遺骸被認真掩埋了下去。

兩年後，羅舜初奔赴東北戰場，離開了工作戰鬥六年多的沂蒙山區。祖洪忠一直在隋家店村務農，心中總忘不了他和羅政委在萬松山的那次親密拉呱，他不斷念叨羅政委的蹤跡，敘說着羅政委在海軍、在北京、在瀋陽的情況。

羅舜初對沂蒙山區也有深厚的感情，1981年他在瀋陽病逝前，囑咐家人和身邊人員，要把自己的骨灰撒在萬松山上。

這年，祖洪忠年近七十，也已經老態龍鍾了。他聽說羅政委要回萬松山了，一早就拄着柺杖來到了山上。

有關人員和當地領導都到場了，儀式就要舉行的時候，他顫巍巍地走上前去：“等一等，等一等。

還有件事情需要爲羅政委辦一下，所以等一等啊。”人們一愣神的工夫，他已經從隨身帶來的一個布袋子裏小心翼翼地拿出了一沓摺疊整齊的五張燒紙，“這樣說來，羅政委也不埋墳頭了，但我也還是要爲他暖墓。”

這時候，他已經用上打火機了，只見他用大拇指按轉了一下，嗤的一聲火焰跳動了出來，他慢慢拿起燒紙，靠近了火焰。

周圍的人們什麼也沒有說，但眼睛都有些溼潤起來，不由自主地把目光轉向了山前那不停流淌的汶河水。

關於暖墓情感美文2

人們常說，狗是人類最忠誠的朋友，是一種有靈性的動物。

在阿根廷中部小城維拉卡洛斯巴斯，有一條叫做卡皮坦的德國牧羊犬，6年來一直守護在一座墳墓前，墳墓的主人叫米蓋爾古茲曼，於2006年3月，突然去世。這條狗是他在2005年從寵物市場買回來作爲送給兒子13歲的生日禮物。

卡皮坦具有德國牧羊犬的血統，剛剛生下來還不到一個月，毛茸茸的活像一個黑色的皮球就被古茲曼買回了家。

也許是剛剛斷奶不久，也許是過早就離開狗媽媽的緣故，卡皮坦膽子很小，渾身哆嗦着，只要人的腳步稍微走得重一點，就嚇得它縮成一團，嘴裏發出“嗚嗚”的聲音，身子一驚一詫地抖動着。

如同一個被嚇着的嬰兒，這時，古茲曼就把它抱在身上，用手輕輕拍打它的。身子，就像哄嬰兒一樣，直到平靜下來爲止，晚上用毛衣給它做了一個溫暖的窩，把奶粉裝在喂嬰兒的瓶子裏讓卡皮坦吮吸，對它呵護備，關愛有加。

兩個月過去了，卡皮坦成了一隻人見人愛的小帥狗，見到古茲曼的兒子放學歸來，卡皮坦就飛奔向小主人的身邊，它那毛茸茸的小尾巴甩得像電風扇一樣，繞在小主人的身邊跑前跑後，有時過於歡喜，竟然會滾幾個跟頭。

當小主人停下腳步，彎下身子，伸出小手做出要握手的動作時，卡皮坦才停下來，蹲坐在地上，支起兩隻前腿，兩顆杏子一般的眼睛看着小主人，伸出紅紅的舌頭，舔舔小主人的手。

那有點粗糙的舌頭直舔得小主人的手有種麻酥酥的感覺爲止，見小主人的手還伸着，卡皮坦就像主人一樣，用一隻前腳支在地上，另一隻腳抓撓着伸給主人，主人抓住它的腳，像跟人握手一樣緊握一會兒，它才完成了迎接小主人的儀式。

隨着卡皮坦一天天的長大，它變得越來越淘氣。也許是長牙之前牙根癢的緣故吧，卡皮坦經常喜歡把小主人曬在院子裏的鞋襪當做玩具。

這天，趁主人不注意，卡皮坦咬住一隻鞋子就在院子裏玩開了，嘴緊緊地咬住鞋子的後跟，兩隻前腳撲在鞋上，使勁嚼了起來。

也許覺得不過癮，就趴在地上，使勁地甩來甩去，可憐一雙好端端的鞋子，轉眼之間，傷痕累累，慘不忍睹，面目全非。

主人回家看到這一幕，一怒之下，纔拿起棍子，卡皮坦就嚇得鑽到了茶几下面，夾着尾巴，像一個做錯了事的孩子，耷拉着腦袋，連大氣都不敢出。

轉眼間，卡皮坦長成了一隻高大威猛的看家狗。的毛黝黑髮亮、一對大耳朵豎立起來，那長長的大紅舌頭伸出來，威風凜凜。

每天都蹲坐在主人家的大門口，只要路人靠近古茲曼家門口一步，卡皮坦就發出嗚嗚的警告聲，讓企圖靠近的人不寒而慄，人們都說古茲曼家有一個不會說話的'稱職保安。

古茲曼呢，每當下班回家，離家還有一段距離的時候，就吹起了口哨，不一會兒，卡皮坦就風一般地跑來迎接主人，見到主人興奮得跳了起來，尾巴搖得像電風扇一樣，用嘴叼住主人的公文包，屁顛屁顛地跑到客廳裏。

等主人坐下後，卡皮坦就圍坐在主人的腳下，直到古茲曼用手拍拍它的頭，卡皮坦才心滿意足地走開。

卡皮坦來到古茲曼家一年後，古茲曼因病去世，全家人倍感悲痛，家人把他葬在了小城的公墓裏。辦完喪葬儀式後，發現家中沒有了“卡皮坦”的蹤影，他們以爲卡皮坦走失或是死亡了，並不在意。

但一週後前往墓地拜祭古茲曼時，竟在他的墓碑前發現“卡皮坦”的身影。不過，讓古茲曼的家人想不通的是，古茲曼家離墓地相當遠，而他們從未帶着“卡皮坦”去過墓地，不知道它如何找到那裏。

當時，它在整個墓地裏逡巡，在找到主人的墓碑後才停下來，看着主人墓碑上的照片，用鼻子嗅了嗅，然後就臥在地上，陪伴在主人的墓前。

“這一幕令人心碎”古茲曼的遺孀韋羅妮卡說，“我們找到它時，它衝着我們吠叫、哀嚎，就像在哭泣。”

古茲曼健在時，韋羅妮卡並不喜歡卡皮坦，因爲它增加了她的家務負擔，但卡皮坦的守墓舉動讓韋羅妮卡感動。

轉眼間，6年多過去了，卡皮坦守在主人的墓前可謂風雨無阻，這樣的“義舉”從未間斷過。

它每天在墓地裏走動，晚上6時左右回到墓碑旁睡覺。即使古茲曼的家人把它帶回家，它還是會回到墓地去陪伴主人。

很多動物穿張獸皮，卻有一顆感恩的心，有一顆比人還寶貴的金子般的心。