五嶽指的是什麼
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五嶽指的是什麼,說到五嶽相信大家都不陌生,五嶽是指中國五大名山的總稱,五嶽是遠古山神五嶽崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,那麼,五嶽指的是什麼
五嶽指的是什麼1
五嶽分別是中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)、東嶽泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)、北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)。
三山五嶽,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五嶽是遠古山神崇拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後爲道教所繼承,被視爲道教名山。
“東嶽泰山之雄,西嶽華山之險,中嶽嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南嶽衡山之秀”。俗語說“五嶽歸來不看山”,也有“恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南嶽獨如飛”的說法。
擴展資料
五嶽的名稱,始見於《周禮·大宗伯》和《周禮·大司樂》,至《史記》明確說岱宗(泰山)、華山、衡山、恆山、嵩高(嵩山)這五個大山。
《爾雅》說:河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡。把黃河南面的華山,西面的吳山(即嶽山,在今陝西隴縣西南),東面的泰山(即岱宗),北面的'恆山,長江南面的衡山,視爲五嶽。鄭玄注《周禮·大司樂》採用此說法。
同是《爾雅》,又有第二種說法:泰山爲東嶽,華山爲西嶽,霍山(即天柱山,在今安徽潛山市)爲南嶽,恆山爲北嶽,嵩高爲中嶽。鄭玄注《周禮·大宗伯》採用此說法。
邵晉涵《爾雅正義》說:冀州之霍山,與泰、衡、華、恆,唐虞之五嶽也;華、嶽、泰、恆、衡,周之五嶽也;泰、衡、華、恆、嵩高,漢初相承之五嶽也,泰、華、霍、恆、嵩高,武帝所定之五嶽也。金鶚《求古錄札記》則認爲:岱、衡、華、恆、霍太,唐虞夏之五嶽也;岱、衡、華、恆、嵩高,殷之五嶽也;岱、衡、華、恆、吳嶽,周之五嶽也。
五嶽指的是什麼2
五嶽指:東嶽泰山(海拔1545米,位於山東省泰安市泰山區)、西嶽華山(海拔2154.9米,位於陝西省渭南市華陰市)、南嶽衡山(海拔1300.2米,位於湖南省衡陽市南嶽區)。
北嶽恆山(海拔2016.1米,位於山西省大同市渾源縣)、中嶽嵩山(海拔1491.71米,位於河南省鄭州市登封市)。
1、東嶽泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。主峯玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、五嶽之尊、“天下第一山”之稱。
是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家AAAAA級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視爲“直通帝座”的天堂,成爲百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築羣,2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山爲“仙山佛國”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。泰山是中華民族的象徵,是東方文化的縮影,是“天人合一”思想的寄託之地,是中華民族精神的家園。
2、西嶽華山
華山(Mount Hua)古稱“西嶽”,雅稱“太華山”,爲中國著名的五嶽之一,中華文明的發祥地,“中華”和“華夏”之“華”,就源於華山。
位於陝西省渭南市華陰市,在省會西安以東120千米處。南接秦嶺,北瞰黃渭,自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。華山是第一批國家重點風景名勝區,國家AAAAA級旅遊景區,全國重點文物保護單位,國家地質公園。
華山是中華民族的聖山。中華之“華”,源於華山,由此,華山有了“華夏之根”之稱。這一成果首先被孫中山所引用,創立“中華民國”。據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證:華夏民族最初形成並居住於“華山之周”,名其國土曰華,其後人跡所至,遍及九州,華之名始廣。
3、南嶽衡山
衡山(Mount Heng),又名南嶽、壽嶽、南山,爲中國“五嶽”之一,位於中國湖南省中部偏東南部,綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,,主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。
衡山的命名,據戰國時期《甘石星經》記載,因其位於星座二十八宿的軫星之翼,“變應璣衡”,“銓德鈞物”,猶如衡器,可稱天地,故名衡山。
衡山是中國著名的道教、佛教聖地,環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷,夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。
衡山山神是民間崇拜的火神祝融,他被黃帝委任鎮守衡山,教民用火,化育萬物,死後葬于衡山赤帝峯,被當地尊稱南嶽聖帝。道教“三十六洞天,七十二福地”,有四處位於衡山之中,佛祖釋迦牟 尼兩顆真身舍利子藏於衡山南臺寺金剛舍利塔中。
4、北嶽恆山
恆山,亦名“太恆山”古稱玄武山、崞山,高是山,玄嶽。其中,倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞爲險,是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峯天峯嶺在渾源縣城南,海拔2016.1米。
恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處,距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱爲五嶽,爲中國地理標誌,是天下道教主流全真派聖地。
1982年,恆山以山西恆山風景名勝區的名義,被國務院批准列入第一批國家AAAA級風景名勝區名單。
5、中嶽嵩山
嵩山,古稱“外方”,夏商時稱“崇高”、“崇山”,西周時成稱爲 “嶽山”,以嵩山爲中央左岱(泰山)右華(華山),定嵩山爲中嶽,始稱“中嶽嵩山”。
嵩山位於河南省西部,地處登封市西北部,西鄰古都洛陽,東臨古都鄭州,屬伏牛山系。介於東經112°56′07″~113°11′32″,北緯34°23′31″~34°35′53″。
嵩山總面積約爲450平方公里,由太室山與少室山組成,共72峯,海拔最低爲350米,最高處爲1512米。主峯峻極峯位於太室山,高1491.7米;最高峯連天峯位於少室山,高1512米。
嵩山北瞰黃河、洛水,南臨潁水、箕山,東通鄭汴,西連十三朝古都洛陽,是古京師洛陽東方的重要屏障,素爲京畿之地,具有深厚文化底蘊,是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地,功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。《詩經》有“嵩高惟嶽,峻極於天”的名句。
五嶽指的是什麼3
五嶽是指中國漢文化中五大名山的總稱:東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。
擴展資料
起源:
三山五嶽,是中國的歷史文化名山,世界道教聖地。五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後爲道教所繼承,被視爲道教名山。
“東嶽泰山之雄,西嶽華山之險,中嶽嵩山之峻,北嶽恆山之幽,南嶽衡山之秀”早已聞名於全世界的風景了!
俗語說“五嶽歸來不看山”,也有“恆山如行,泰山如坐,華山如立,嵩山如臥,唯有南嶽獨如飛”的說法。
五嶽的說法始見於《周禮·春官·大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五嶽。”《周禮》成書於戰國後期,是儒家思想融合道、法、陰陽等諸家而形成的。因此我們認爲五嶽的思想是糅合夏代、商代以來的四方神和戰國初期的五行觀念而形成的山嶽崇拜。五嶽是封建時代帝王加封的。
《史記集解》載:“天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”帝王們爲了“報天之功”,常以雄偉險峻的大山爲祥瑞,在峯頂上設壇祭祀,舉行封禪大典。
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