犯太歲是科學還是迷信
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犯太歲是科學還是迷信,十二生肖的是我國的特色,每一個人都有屬於自己的生肖,輪到自己屬相那就是犯太歲了,犯太歲的那一年整體運勢是比較差的,下面分享犯太歲是科學還是迷信。
犯太歲是科學還是迷信1
其實咱談“犯太歲是迷信嗎”這個事本身就蠻搞笑的,犯太歲源自於命理學(算命),以現在大衆對科學的定義,命理學顯然屬於“迷信”,因此犯太歲自然也是“迷信”了。
雖然如此,老追在這裏還是要講一下:盲目的相信,盲目的不信,都屬於迷信。
犯太歲也好,命理學也罷,雖說被定義爲“迷信”,但不能否認確實存在,存在即合理,我們不能因爲人爲的定義一個事物“迷信”就否認存在,盲目的否認顯然也是不科學的。
“犯太歲”是自古至今幾千年根據經驗總結出來的規律,不是誰一拍腦門造出來的,是經過實踐的驗證的。準確的來說:“犯太歲”在當下這個時代是被定義爲“迷信”,在之前並非如此,在之後也未必如此。
正如五六十年代,那時一些所謂的“錯誤”在當下而言一點問題沒有,八十年代講究計劃生育,現代講究相應政策生二胎,過幾年還會號召人們多生育
犯太歲是科學還是迷信2
早在唐代《酉陽雜俎》就有記載:有個叫王豐的人,“於太歲頭上掘坑,見一肉塊,大如牛,蠕蠕而動,遂填,其肉隨填而長。豐懼,棄之,經宿,長塞於庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒,唯一女存焉。”
由此可見,在中國民間,“太歲”是一種神祕莫測的力量,能在冥冥之中支配和影響人們命運。既然如此,我們躲着不就行了,怎麼會無緣無故地犯太歲呢?
這裏就要從真實的“太歲”說起。它不是某種生物,也不是超越自然的存在,而是與一顆懸於天際的天體——木星有關。
所以,真實的犯太歲,不是迷信,而是真實地存在,是中國最早的科學。
什麼是太歲?
中國 古代天文學從原始社會就有了萌芽。 早在堯帝時代,就設立了專職的天文官,專門從事“觀象授時”。
在早期的.天文觀察中,他們發現天空有一顆星星,亮度僅次於太陽和月亮,它的運行很有規律,差不多12年就會走完一輪迴,回到最初的位置。用它記錄時間最好不過。
這顆星,就是 木星,古人管叫它 歲星。
歲,本義是砍斷,是“劌”的本字。郭沫若先生在《中國甲骨文研究》考證,古人 用“ 歲 ”來命名這顆星,是爲了彰顯它的威嚴,表達對它的崇拜。
古人堅信只有足夠的敬畏和犧牲才能換來上天庇佑,一個“歲”字,奠定了這顆星在古人心目中恩威並施的形象。
隨着對歲星的觀察日以精確,古人發現歲星的運行週期不是十二年整,現代統計是11.86年。也就是說,使用歲星紀年,每過86年就會錯位一次。而且木星運行是反時針由西向東運行,而老祖宗分配十二時辰的方向是自東向西,這在實際應用中非常不方便。
儘管古代紀年方法不只一種,《爾雅·釋天》有記載:“夏曰歲,商日祀,周曰年,唐虞曰載。”郭璞注:“取歲星行一次,取四時一終,取禾一熟,取物終更始。”可見,相對於等着莊家成熟、四時祭祀等方法,還是歲星紀年靠譜。
面對誤差以及諸多不便,聰明勤勞的中國人,在戰國中晚期發明了“太歲”。
既然歲星不聽話,那我們就虛擬一個星體,他和歲星長得一樣,軌道一樣,它還能自東向西走,規規矩矩地走完十二年就回到原位,絕對不會有誤差。
這個虛擬星體就是“太歲”。如此,把太歲走完一圈等分成12格,並且分配給十二辰,就是我們熟悉的子醜寅卯等十二地支。
十二地支配上十二生肖:就是子鼠、丑牛……戌狗、亥豬。
到此爲止, 太歲、地支、十二生肖相得益彰,並且一直流傳到現代。在中國文化中,扮演重要的角色,成爲不可分割的一部分。
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爲什麼犯太歲會倒黴
前文講了“犯太歲”是和年份地支(生肖)六沖,也明白“六沖”就是“不對付、不合”,咱們都知道時空的力量非常強大,比如冬天來了,這是大環境,基本不可能把冬季改變爲春季。
“犯太歲”的生肖相當於遇到了“不適宜自己的環境”,例如馬的習性、特徵註定了適合“大開大闔,奮勇前進”,而鼠年(2020)的整體氣運是“夾縫裏求生存,越保守越安全”(鼠的特性如此,鼠年的氣運會傾向於鼠的特徵)。
生肖馬的人到了鼠年(犯太歲),相當於在“馬被困在狹仄環境之中”,如此一來,生肖屬馬的人當然倒黴了;
同理,生肖屬鼠的人到了馬年(犯太歲),相當於“老鼠白天跑在開闊無遮擋的大地上”,完全無法發揮自身靈巧、善鑽營的特長,分分鐘被按死的節奏,能不倒黴麼?
首先,咱要說明這只是爲了讓大家方便理解給出的比喻,事實命理學博大精深,其中邏輯遠比這複雜。
其次,並不是只要“犯太歲”就一定倒黴,這裏有個概率,“犯太歲”的人羣中,百分之七十的人都不怎麼順,這個百分比已經很高了。剩餘百分之三十是八字格局比較特殊,能有效化解犯太歲,甚至可能犯太歲時反而運氣更好(小概率事件)。
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