關於書法的名人名言
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關於書法的名人名言,說話是一門學問,同一個意思可以有很多種不同的說法,我們可以多積累一些句子,來豐富我們的語言,下面來看看關於書法的'名人名言供大家參考。
書法的名人名言1
1、書法在用筆,用筆在用鋒。——周星蓮
2、筆禿千管,墨磨萬錠。——蘇軾
3、揮毫落筆如雲煙。——杜甫
4、陽氣明而華壁立,陰氣大而風神生。——王羲之
5、若教臨水畔,字字恐成龍。——韓渥
6、正書法,所以正人心也,所以閒聖道也。——項穆
7、筆心,帥也,副毫,卒徒也。——劉熙載
8、一點成一字之規,一字乃終篇之準。——孫過庭
9、用筆在心,心正則筆正,筆正乃可法矣。——柳公權
10、書畫之妙,當以神會,難可以形器求也。——沈括
11、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
12、故書也者,心學也;寫字者,寫志也。——劉熙載
13、書道只在巧妙二字,拙則直率而無化境矣。——董其昌
14、筆底深秀,自然有氣韻,有書卷氣。——蔣驥
15、氣有清濁厚薄,格有高低雅俗。——劉熙載
16、高韻深情,堅質浩氣,缺一不可以爲書。——劉熙栽
17、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——米芾
18、真在內者,神動於外,是所以貴真也。——《莊子》
19、人品既殊,性情各異,筆勢所運,邪正自形。——項穆
20、筆性墨情,皆以其人之性情爲本。是則理性情者,書之首務也。——劉熙載
21、書之妙道,神采爲上,形質次之,兼之者可紹於古人。——王僧虔
22、學一半撒一半,未嘗全學;非不欲全,實不能全,亦不必全也。——鄭板橋
23、不求形似,正是潛移造化而於天遊;近人只求形似,欲似所以愈離。——惲壽平
24、書肇於自然,自然既立,陰陽生焉。陰陽既生,形氣立矣。——蔡邕
25、學書者有兩觀:曰觀物,曰觀我。觀物以類情,觀我以通德。——劉熙載
書法的名人名言2
1、草書真有異,真則字終意終,草則行盡勢未盡。唐.張諺遠《法書要錄》
2、真以方正爲體,圓奇爲用;草以圓齊爲體,方正爲用。正能含奇,奇不失正。明.項穆《書法雅言》
3、真以點畫爲形質,使轉爲情性;草以點畫爲情性,使轉爲形質。唐.孫過庭《書譜》
4、故書也者,心學也;寫字者,寫志也。——劉熙載《藝概》
5、字要骨格,肉須裹筋,筋須藏肉,帖乃秀潤生。——米芾
6、立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概。——王妤
7、筆下龍蛇似有神。——張懷謹
8、或寄以騁縱橫之志,或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高,雖妙算不能量其力。——張懷謹
9、字不可重筆,話不可亂傳。
10、學書則知識學可以致遠。——張彥遠
11、且其浩浩落落之懷,一皆寓於筆墨之際,所謂品高,韻自勝焉。——張沅《石濤畫語錄》
12、凡人各殊氣血,異筋骨。心有疏密,手有巧拙,書之好醜,在於心手。——張彥遠《法書要錄》
13、書尚清而厚,清厚要必本於心行。不然,書雖倖免薄濁,亦但爲他人寫照而已。——劉熙載《藝概》
14、夫人靈於萬物,心主於百骸。故心之所發,蘊之爲道德,顯之爲經綸,樹之爲勳猷,立之爲節*,宣之爲文章,運之爲字跡。——項穆《書法雅言》
15、無聲之音,無形之相。——張懷謹
16、如清風出袖,明月入懷。——李嗣真
17、夫書稟乎人*,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢》
18、言,心聲也;書,心畫也。聲、畫形,君子小人見矣。聲畫者,君子小人之所以動情乎。——揚雄《法言》
19、古人論書雲:一須人品高,二須師法古,是書之法,學者習之,故當熟之於手,必先修諸德以熟之於身。德而熟之於身,書之於手,如是而爲書焉。——《書法三味》
20、學術經論,皆由心起,其心不正,所動悉邪。柳公權曰:心正則筆正。——項穆《書法雅言》
21、雲鶴遊天,羣鴻戲海。
22、字無百日功。
23、筆*千管,墨磨萬錠。——蘇軾
24、欲書之時,當收視反聽,絕慮凝神,心正氣和,則契於妙。心神不正,書則欹斜;志氣不和,字則顛仆。——虞世南《筆髓論》
書法的名人名言3
1、用墨須要隨濃隨淡,可燥可溼,一氣成之自然生氣遠出。清.秦祖永《桐*畫訣》
2、柔和則綽約呈姿,剛節則鑑豔執*......。唐.張懷灌《評書*石論》
3、拘則乏勢,放又少則,純骨無媚,純肉無力,少墨浮*,多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
4、蓋有骨必有肉,有實必有虛。否則崢嶸而近於險惡,無縹緲空靈之勢矣。清.盛大士《溪山臥浮錄》
5、書法趨骨力剛健,最忌野。清.樑獻《學書論》
6、人之於書,得心應手,千形萬狀,不過曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而書也,修短合度,輕重協衡,*陽得宜,剛柔互濟。明.項穆《書法雅言》
7、肥字須要有骨,瘦字須要有肉......。北宋.黃庭堅
8、徘徊俯仰,容與風流。剛則鐵畫,媚若銀鉤,麗則倚糜而清遒。唐.歐陽詢《用筆論》
9、蓋用筆之難,難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強之謂,乃大力人通身是力,倒輒能起。明.董其昌《畫禪室隨筆》
10、左氏敘事,紛者整之,孤者輔之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁運化之方,斯爲大備。清.劉熙載《藝概》
11、骨體筋而植立,筋附骨而縈旋,骨有修短,筋有肥細,二者未始相離,作用因而分屬。
筋骨不生於筆,而筆能損之益之;血肉不生於墨,而墨能增之減之。
肉託毫穎而腴,筋籍墨沉而潤。腴則多媚,潤則多姿。清.笪重光《書筏》
12、夫馬筋多肉少爲上,肉多筋少爲下,書亦如之。唐.張懷灌《評書*石論》
13、書以疏爲風神,密爲老氣。當疏不疏,反成寒乞;當密不密,必至調疏。宋.姜夔《續書譜》
14、一點一畫,一字一行,排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者,如老翁攜幼孫行,長短參差,而情意真摯,痛癢相關。清.包世臣《藝舟雙楫》
15、一字之行,理有數等,有上蓋大者,有下畫長者,有左邊高者,有右邊高者,非在一途而取軌,全資衆道以相承。明.李淳《大字結構八十四法》
16、真書用筆,自有八法。一字之間,長短相補,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚於成體之後。宋.姜夔《續書譜》
17、筆格遒勁,亦是渾厚有力,非出筋露骨,令人見面刺目。清.華琳《南宗訣祕》
18、善筆力者多骨,不善筆力者多肉;多骨微肉者謂之筋書,多肉微骨者謂之墨豬;多力豐筋者聖,無力無筋者病。晉.衛爍《筆陣圖》
19、用墨須使有潤,不可使其枯燥,尤忌儂肥,肥則大惡道矣。明.董其昌《畫禪室隨筆》
20、橫不能平,豎不能直,腕不能展,目不能注,分佈終不能工;分佈不工,規矩終不能圓備;規矩有虧,難雲法書矣。清.笪重光《書筏》
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