馬的含義和象徵
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馬的含義和象徵。人們都希望生活能夠變得更美好,於是他們把這些心願都融入到各種生活中常見的事物上,賦予它們不一樣的寓意,這些寓意有好有壞,下面和大家分享馬的含義和象徵。
馬的含義和象徵1
馬在中華民族的文化中地位極高,具有一系列的象徵和寓意,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和最高道德。在祖先們在世界觀裏,已經把龍馬等同於純陽的乾,《周易》中說“乾爲馬”,馬便成了剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達代名詞。
1、由於《周易》的演繹,馬的形象便脫離具體形態而提升爲一種抽象精神,它是天的象徵,又代表着君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結的那句中國人代代流傳的最響亮的名言:“天行健,君子以自強不息!”是的,這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬,雄壯無比,力大無窮,追月逐日,披星跨鬥,乘風御雨,不捨晝夜。
2、現實中,由於馬的豪放不羈、強健不息的氣質特點,在加上戰場上的矯健身姿、勇武氣勢,馬便成爲古代文人士大夫豪情壯志的寄託。“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催”“雲橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前”等一系列膾炙人口的詩句,表達的絕不是閨房啼泣、靡靡之音,而是正真的丈夫情懷,英雄本色。從這些流傳千年的詩句中,我們依舊可以感受到金戈鐵馬戰陣氣勢和馬革裹屍的悲壯情懷。
3、馬還代表了一種獨立不羈的形象,是人們自由精神的寄託。天馬行空,獨來獨往,是人們所向往的境界;神采駿逸,龍馬精神,是中國人所崇尚的一種精神。正因爲如此,馬便成爲人們最喜歡描摹的動物,古人常將馬畫成龍。唐張彥遠《歷代名畫記》說:“古人畫馬……皆螭頸龍體,矢激電馳,非馬之狀也。”宋郭若虛《圖畫見聞志》也稱古人畫馬“逸狀奇形,實亦龍之類也。”詩聖杜甫愛詠馬,他也把良馬比喻成龍,有“斯須九重真龍出,一洗萬古凡馬空”的名句。
馬的含義和象徵2
馬的第一個象徵意義:自強不息、奮鬥不止
龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮鬥不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認爲,龍馬就是仁馬,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和最高道德。它身高八尺五寸,長長的頸項,顯得偉岸無比。骨骼生有翅翼,翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛,引頸長嘯,發出動聽的和諧的聲音。這是多麼神采駿逸的形象,多麼瀟灑昂揚的身姿。祖先們在世界觀裏已經把龍馬等同於純陽的乾,它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞。《易經》中乾脆說:“乾爲馬”,它是天的象徵又代表着君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這就是孔夫子在《周易·乾卦》中總結的那句中國人代代流傳的最響亮的名言的由來:“天行健,君子以自強不息!”是的,這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬,雄壯無比,力大無窮,追月逐日,披星跨鬥,乘風御雨,不捨晝夜。這不正是中華民族戰天鬥地,征服自然的生動寫照嗎?不正是炎黃子孫克服困難,永遠前進的生動比喻嗎?不正是中國人民不畏艱險,樂觀向上的生命意義的反映嗎?
馬的第二個象徵意義:卓越非凡的人才
馬又是能力、聖賢、人才、有作爲的象徵。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬,常常騎着他巡遊天下。八駿的名稱:一個叫絕地,足不踐土,腳不落地,可以騰空而飛;一個叫翻羽,可以跑得比飛鳥還快;一個叫奔菁,夜行萬里;一個叫超影,可以追着太陽飛奔;一個叫逾輝,馬毛的色彩燦爛無比,光芒四射;一個叫超光,一個馬身十個影子;一個叫騰霧,駕着雲霧而飛奔;一個叫挾翼,身上長有翅膀,象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。有的古書把“八駿”想象爲八種毛色各異,分別有很好聽的名字:赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。其實,駿馬的神奇傳說都是在形容賢良的人才,切莫真的信爲神話。周穆王的八駿其實比喻着他的人集團,才華卓越,本領非凡,各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業。
馬的第三個象徵意義:忠誠可靠的夥伴
馬是人類最忠實的朋友。馬的精神和神韻,是人類發展過程中的一種寶貴的精神財富,它對人類的情感、心理甚至對人類社會的.發展都有極爲重要的推動作用。它的奔放馳騁給了人類戰勝敵人、戰勝自我的力量;它的優美柔順給了人類生活的安全和溫暖。馬被人類馴服後,就成爲了人們生存中的助手,最初的形式就是駕役。所以,戰國以前,馬和車是在一起的,很少有人會單獨騎馬。只是到了戰國時代,才從匈奴人那裏學會了騎馬射術,馬也纔開始了它狩獵和征戰沙場的歷史。在戰場上,馬最顯著的本性纔得到了淋漓盡致的發揮,那就是馬的骨子裏的忠誠心和競爭性。許多流傳下來的良馬,並非戰死於刀山箭樹,而是不甘人後,爲主人赤膽忠心、累死沙場的。
馬的精神,是忠誠,是高貴,是奔馳,是不可征服。馬的神韻,則是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所表現出來的一種奉獻美的史詩。縱觀歷史,馬,從遠古的沙場塵煙中馳騁而來,雄渾、高昂、豪邁。幾千年來,馬用自己的力量和赤誠經歷了血與火的洗禮,隨人類的發展流動爲一種精神,成就了源遠流長的神韻。馬,是保家衛國、懲惡揚善、匡扶正義的英雄征戰疆場、馳騁翱翔的翅膀。從人類的發展中去追溯馬的精神,更能感受到馬是人類最親密、最友善的朋友的真正含義。
人類與馬的關係
古時期,馬與人的關糸最親近,居“六畜”之首,但其被人類馴化的時間卻最晚,是“野”性保持最多的家畜,因此將它放在了十二生肖中最中間的位置。馬雖然屬畜類,但人們在它身上卻寄託了豐富的情感和精神。
《說文解字》中講:“馬,怒也,武也。”這怒,這武,剛健且遒勁,凜凜威風,充滿陽剛之氣。人類最激烈矛盾的解決方式是戰爭,馬在古代軍事中作用非凡,戰馬的多少與優良往往決定着戰爭的勝負,因此,一想到馬,首先是時間上的“快”。馬上就辦,就是馬不停蹄,立刻就做的意思。其次是時空座標上的“準”,北京城的中軸線就是以黃道子午線來確定的。第三是體型上的“大”。
馬爲大牲畜,有記載美國的一匹比利時純種公馬身高兩米,體重1451公斤。第四是活動的範圍廣,“跑馬佔地”說的就是所佔面積廣。第五是“勇”,成語“一馬當先”就是寓勇往直前。“馬革裹屍”表達了爲國捐軀的英雄氣慨,給人一種積極向上的勵志之情。第六是“誠”,馬忠誠於人,是人的好朋友。
相傳項羽烏江自刎之後,他的愛馬烏騅則不肯過江東,竟從船上跳至江中自溺而死,至今傳爲佳話。馬又是能力、聖賢、人才、有作爲的象徵。
古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的優秀駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬,常常騎着他巡遊天下。周穆王因有八駿而周遊天下,還到過遙遠的崦嵫山拜見過西王母。這八駿皆以毛色不同而命名,《周天子傳》雲:“天子之駿,赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、華騮、綠耳。”
晉代王嘉在《拾遺記》中記載了它們神奇的功能,“八龍之駿:一名絕地,足不踐土;二名翻羽,行越飛禽;三曰奔霄,夜行萬里;四名超影,逐日而行;五名逾輝,毛色炳耀;六名超光,一行十影;七名騰霧,乘雲而奔;八名挾翼,身有兩翅。”
唐朝的太宗皇帝李世民在馳騁強場之際,曾與六匹戰馬結下不解之緣。這六匹有戰功的寶馬是捲毛駒、颯露紫、白蹄烏、特勒驃、青騅、什伐赤,號稱“六駿”,太宗逝後刻爲石雕陳列在昭陵。前二塊1910年被盜走,現存美國費城,後四塊陳列在西安碑林博物館。清代康熙皇帝是中國歷史上在位最長的皇帝,曾親自躍馬揚鞭馳騁在保衛祖國邊疆的沙場上,號稱“馬上皇帝”。
民俗中的馬
馬是天上爲神、人間爲友的動物,在民間口頭文學中,與人的衣、食、住、行均有關係,形成了豐富多彩的“馬”文化現象,愛到人間各行各業人士的喜愛。衣,古代把騎射民族所穿之衣稱“胡服”,清代以來稱“馬褂”,仍是華服男裝的代表款式。蠶區的人們視蠶神爲“馬名王菩薩”,每逢過節,貨店出售神馬,其中就有馬頭娘娘。《山海經》中有“跪據樹歐絲”的蠶女,後來在晉幹寶《搜神記》中形成了完整的關於馬頭娘娘是村女因失約於馬,而被馬皮裹身而化蠶的故事。
在《中國傳統吉祥圖譜》中,由於馬是一種生命力的代表,有神力的寓意,成爲建築、彩畫的圖飾題材。單馬叫“驊騮開道”,羣馬叫“百駿圖”等。騎馬出行是古代人生活方式。隨着社會發展,以馬爲交通工具的經濟地位越來越下降,而以騎馬形式的遊藝活動地位越來越高,馬球、馬戲、馬術和賽馬均屬於比較高雅的遊藝活動,至今仍然愛到歡迎,而以馬爲內容的竹馬、馬燈、馬舞仍活躍在舞臺之上,節慶活動之中。
千百年來,人們以詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式表現對馬的熱愛和讚美之情,馬在中華民族中有着深厚的情結與歷史文化內涵,可謂歷史悠久,源遠流長,深深植根於中國民心,成爲傳統文化最燦爛的瑰寶。
馬的含義和象徵3
馬符號的含義可以追溯到史前時期,馬的第一個文明,書面確認來自於公元前三千年,其中的歷史學家發現在埃蘭石板片(現在的伊拉克和伊朗),它引用此高貴,野獸。
由於其在工作和藝術方面與人類的天然友好,這匹馬很容易在歷史上獲得特殊席位,在榮譽,崇敬和象徵意義上排名很高。在戰爭,流動性,生產力,農業,各種發展中服務的人,馬是迄今爲止增強文明的最大貢獻者之一。有了這樣的認可和成就,廣泛而多樣化的符號意義一定會跟隨馬與人類的豐富歷史。
馬的象徵意義在大多數文化中都很普遍,它與生命力的象徵聯繫在一起。許多文化將四種元素的屬性分配給馬:地球,火,空氣和水。作爲凱爾特人的象徵,這匹馬與戰爭有關。隨着戰爭,勝利,征服,長壽以及領土的採購和其他戰利品在戰鬥中取得勝利的屬性。所有這些勇敢的方面都與動物象徵主義中的馬有關。事實上,凱爾特人將這匹馬稱爲屬於太陽神的野獸,並將其賦予女神愛波那的位置(有關愛波那的更多信息,請參閱凱爾特人的神和女神)。在希臘和羅馬人也有相關的戰利品馬和歸功於它如電力,勝利,榮譽,統治和男子氣概的象徵。在希臘羅馬神話中,據說這匹馬是由波塞冬(海王星)創造的,專門用於哈迪斯(冥王星)和阿瑞斯(火星)。
羅馬人還認爲這匹馬是生命延續的象徵,並且每年十月都會犧牲一匹馬給神火星,將它的尾巴保持在整個冬天,作爲生育和重生的標誌。無論是在戰爭中還是在和平中,這匹馬作爲無數文化中力量的冠軍象徵,仍然保持着穩定的勝利。據說佛陀已經離開這架載有白馬的物理飛機。同樣在佛教中,一匹帶翅膀的馬經常被描繪成帶有法律書籍。
作爲中國十二生肖中的象徵之一,中國文化中的馬等同於雙子座,代表着實用性,愛心,耐力,奉獻和穩定。作爲美洲原住民的象徵,馬的象徵意義將地球的基礎力量與靈風中的智慧低語結合在一起。這匹馬長期以來一直受到美國土着人的幫助,信使和精神知識的先驅。被視爲野性和自由的象徵,美洲原住民在這種高貴生物的象徵性質中看到了許多潛力。美國原住民象徵意義的另一個方面是馬的理解,馬的野性自由可以被利用並用於部落的利益。這種理解只有在人與獸進入無聲合同時纔會產生 - 承認相互尊重並相互承擔責任。點擊此鏈接可訪問本網站上的其他美國原住民符號。
就像在古代文化中一樣,馬的象徵意義在夢中同樣強烈。卡爾·榮格認爲這匹馬代表了人性的直觀方面,並且認爲它是某些夢想中人體的象徵。看到自己在夢中騎馬可能表明你會看到一個成功結束的項目或事件。在你的夢中摔下馬錶明你對你計劃的項目或事件感到緊張。夢見馬繮繩,牽着馬車,繫繩子等,表明你感到受限制,渴望生活中更多的自由。你夢中的馬匹表明需要打破舊習慣。
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