花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思
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花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思,我們大家都知道詩人在古代的時候是寫了很多詩詞,但是我們都不知道是什麼意思,小編和大家一起來看看花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思。
花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思1
意思是提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。
一、出處
唐代詩人李白的《月下獨酌四首·其一》
二、原文
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時相交歡,醉後各分散。
永結無情遊,相期邈雲漢。
三、釋義
提一壺美酒擺在花叢間,自斟自酌無友無親。
舉杯邀請明月,對着身影成爲三人。
明月當然不會喝酒,身影也只是隨着我身。
我只好和他們暫時結成酒伴,要行樂就必須把美好的春光抓緊。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零亂。
醒時一起歡樂,醉後各自分散。
我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。
擴展資料
作品賞析
這是一個精心剪裁出來的場面,寫來卻是那麼自然。李白月下獨酌,面對明月與影子,似乎在幻覺中形成了三人共飲的畫面。在這溫暖的春夜,李白邊飲邊歌舞,月與影也緊隨他那感情的起伏而起伏,彷彿也在分享他飲酒的歡樂與憂愁。
從邏輯上講,物與人的內心世界並無多少關係。但從詩意的角度上看,二者卻有密不可分的關係。這也正是中國詩歌中的“興”之起源。李白此詩應了《詩經》中“興”之寫法,賦明月與影子以情感。正如林語堂所說:“它是一種詩意的與自然合調的信仰,這使生命隨着人類情感的波動而波動。”
但在詩之末尾,李白又流露出一種獨而不獨,不獨又獨的複雜情思,他知道了月與影本是無情物,只是自己多情而已。
面對這個無情物,李白依然要永結無情遊,意思是月下獨酌時,還是要將這月與影邀來相伴歌舞,哪怕是“相期邈雲漢”,也在所不辭。可見太白之孤獨之有情已到了何等地步!斯蒂芬·歐文曾說:“詩歌是一種工具,詩人通過詩歌而讓人瞭解和歎賞他的獨特性。”
李白正是有了這首“對影成三人”的《月下獨酌》,才讓人們瞭解和歎賞他的獨特性的。無論男女老少,任何一箇中國人,只要他舉杯淺酌,都會吟詠“舉杯邀明月,對影成三人”,以表他對所謂風雅與獨飲的玩味。而這首詩的獨特性,早已化入民族的集體無意識之中了。
花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思2
花間一壺酒,獨酌無相親。
出自唐代李白的.《月下獨酌四首·其一》
花間一壺酒,獨酌無相親。
舉杯邀明月,對影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時同交歡,醉後各分散。(同交歡 一作:相交歡)
永結無情遊,相期邈雲漢。
譯文
在花叢中擺上一壺美酒,我自斟自飲,身邊沒有一個親友。
舉杯向天,邀請明月,與我的影子相對,便成了三人。
明月既不能理解開懷暢飲之樂,影子也只能默默地跟隨在我的左右。
暫且以明月影子相伴,趁此春宵要及時行樂。
我吟誦詩篇,月亮伴隨我徘徊,我手足舞蹈,影子便隨我蹁躚。
清醒時我與你一同分享歡樂,酒醉以後各奔東西。
我願與他們永遠結下忘掉傷情的友誼,相約在縹緲的銀河邊。
花間一壺酒獨酌無相親是什麼意思3
《月下獨酌四首》(其一)
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。
李白平生非常喜歡月亮,寫了大量詠月的詩篇。從這首《月下獨酌》詩,可以看出李白對明月懷有濃厚的感情。“花間一壺酒”,時令正值春天,地點又在月下,這是飲酒的環境。花下飲酒,對於古代的知識分子來說,是一種雅興樂事,應該是賞心快意的吧?然而,“獨酌無相親”,無一知己,悶酒獨傾,真是大煞風景。是啊,要尋一個志同道合,應聲氣求的朋友,真是難啊!
前一句造境,後一句抒情。寫環境的美好,是爲了反襯孤獨無偶的寂寥,其藝術效果是很鮮明很強烈的。是“獨酌”,而且是“無相親”的獨酌,看來詩人註定要一個人喝悶酒了。“舉杯邀明月,對影成三人”,筆鋒一轉,開闢出一個新的意象——天上的明月。用了一個“邀”字,而且“舉杯”相邀,可見詩人對月亮的感情,是多麼的殷切,多麼的真摯!
在現實生活中,詩人是多麼地做岸不羣,牢落無偶,但在碧落高天,卻有明月作知心朋友;不僅有明月,還有月光映照下的自己的影子。“對影成三人”,詩人藐視人間的一切,可以攜月偕影,開懷痛飲了!這是多麼慷慨激昂、豪放不羈的情懷!
“月既不解飲,行樂須及春”四句,寫對月獨酌的內心活動。月與影都不會喝酒,這是很讓詩人遺憾的。酒,對於這位浪漫主義詩人來說,那是不可須臾缺少的。酒,可以激發詩人豪放激昂的情緒,使他不彎腰,不低頭,傲視權貴。杜甫在《飲中八仙歌》詩云:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”簡直連皇帝也不放在眼裏!面對政治的昏暗和人間的不平,詩人還要借酒揮斥幽憤,澆除胸中積鬱的憂愁。
詩人在《月下獨酌》(其四)中詩云:“愁多酒雖少,傾酒愁不來。”然而,月與影都不“解飲”,詩人感覺美中不足。前一句用了一個“既”字,第二句又用了一個“徒”字,就是這種感情的流露。天上人間,雖然不能舉杯共飲,還是應當相與爲伴,在這明媚的春天及時行樂。
“我歌月徘徊,醉後各分散”四句,寫詩人月下獨酌時的情景。先寫吟誦詩句時的情景。“我歌月徘徊”,是寫詩人酒助詩興,在月下徘徊吟誦詩句,覺得月亮好像也在陪伴着自己徘徊一樣。這是通過寫月的徘徊來寫人的徘徊,巧妙地寫出了人的動態,人的心理。接着再寫手舞足蹈的情景。
“我舞影零亂”,吟詩還不足以抒發情興,於是詩人就手舞足蹈起來。影隨人動,當詩人手足騙躚的時候,詩人的影子也好像伴隨着詩人婆娑起舞,所以用了“零亂”二字。詩人睥睨濁世,傲然自得的形象躍然紙上。“醒時同交歡”,人、月、影同歡共樂,情好甚篤,所以說“同交歡”。沉醉之後,不復有知,月亮看不到了,影子也看不到了—“各分散”。月與影在寂寞之中可以給詩人以安慰,給詩人以歡樂,而沒有人世間的污濁和煩惱,使詩人深深體會到這種友誼的可貴。
因此,詩人用“永結無情遊,相期邈雲漢”的詩句來表示他的願望:離開這知音難覓的黑暗世界,飛上那燦爛光明的太空仙境,這樣的交遊將是永世長存的。“永結”照應前面的“暫伴”二字。月下獨酌是人間天上,酒後分散,所以說“暫伴”,凌空仙遊,相隨不捨,所以說“永結”。
月亮,這個字宙中的星球,古往今來引起了多少人的興趣!科學家以其嚴謹的科學態度探索着月球的歷史和現狀;文學家則是憑藉自己的想象去描繪它的形象,藉以抒發他的情懷。在詩人李白筆下的月是那樣純潔,那樣光明,那樣令人嚮往。它與人間的醜惡、污穢形成多麼鮮明的對比!它不僅是美好事物的象徵,也成了詩人理想的寄託。
《月下獨酌》(其一)正表現了詩人對人間社會的饋蔥和厭惡,也表現了詩人不同流俗的高潔人格。當然,詩裏也流露了及時行樂的消極情緒。這首詩突出的特點就是擬人和對比反襯手法的巧妙運用。詩人通過豐富的想像,賦月亮以濃厚的感情色彩,把月亮和身影描繪得那樣的知情解意,可親可愛,好像它們不是無知無覺的、無生命的自然現象,而成爲可以傾訴肺腑的知音了。
詩人要寫的是“獨酌”,要表現的是人間的孤憤感情,卻偏偏幻出“三人”來寫交遊。寫人間的孤獨寂寞同寫跟月與影的友好相伴,是相輔相成的。詩人在人間感到孤獨,才越覺得與月、影交遊的親切歡洽;而寫同月、影的歡洽,更能反襯出詩人在人世間孤獨寂寞的情懷。
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