爲什麼沙丘一定要在電影院看
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爲什麼沙丘一定要在電影院看,目前電影只涉及了第一本書內容的三分之二,徹底完成拯救部分,估計要看續集。如果有續集的話,進一步釋放了他的才華。爲什麼沙丘一定要在電影院看。
爲什麼沙丘一定要在電影院看1
一、在電影院觀看更有震撼效果。
這部電影的確需要在電影院觀看,如果我們僅僅在軟件上觀看的話,是不能夠體會到這部影片的魅力的,因爲這部影片本身就是爲大銀幕而生的。這部影片能夠給予我們更強烈的震撼效果,但是我們需要在電影院觀看,只有能夠在電影院觀看,才能夠體會到這種效果。
二、在電影院觀看更能體會影片的製作水準。
當然我們之所以必須在電影院觀看,也是因爲只有能夠在電影院觀看這部作品,才能夠體會到這部影片的製作水準,這部影片的確也能夠有更高的製作水準,並且也能夠讓我們充分感受影片當中的相關劇情的刺激性,但是如果我們不在電影院觀看,就不能夠體會到這種刺激性。
三、在電影院觀看會更加投入和專注。
我們在電影院觀看影視作品能夠感受到相應的氛圍,而當我們在軟件上觀看時,我們不一定能夠讓自己更加投入,也不能夠更加專注,我們感受不到影片應有的氛圍。在電影院觀看是能夠讓我們有更加集中的注意力的,並且我們也能夠感受到影片帶給我們的動感。
爲什麼沙丘一定要在電影院看2
如果選擇《沙丘》,那就一定要去影院,而不是電腦或手機中的視頻。不經歷那番視覺震撼,很難看懂它。
是的,只有真正的理解,電影版《沙丘》是一部真正的史詩,它的價值在抒情而非故事,才能明白:爲什麼它採取極簡路線?爲什麼要刪繁就簡,捨棄原著中的那麼多情節?爲什麼原著中硬科技成分不多,電影卻要全力呈現它?爲什麼要加上那麼多的中世紀色彩,這一點倒是原著中也有……
“原來還可以這樣想象明天。”如果電影《沙丘》讓你情不自禁地產生了類似的想法,那麼恭喜你,你正在進入沙丘世界。
看了電影《沙丘》,才真正看懂了原著
明天真的會更美好嗎?現代人說起明天時,總是意味着更美好。
可歷史有文字記錄,相對清晰,未來卻模糊得多。於是,“想象未來”變成必需品,可在《沙丘》誕生前,“未來”總是美好的.,只有極少數壞蛋。比如弗蘭肯斯坦搗亂,《沙丘》卻獨闢蹊徑:也許未來一片灰暗,總有一天,技術會反過來掌控人。
對此,很多人的第一反應是:“技術掌控人?怎麼可能?”畢竟,這個想法還離具體的生活經驗太遙遠。
電影《沙丘》則填平了理解的鴻溝:在影片中,不論是正方厄崔迪家族,還是反方哈克南家族,都是技術至上的“侵入者”。在銀河皇帝的命令下,厄崔迪家族被派往厄拉科斯星,接替盤踞在此多年的哈克南家族,後者財路將被斷、權力將受限。哈克南家族頭領哈克南男爵發動突襲,暗夜中,幾艘巨大的飛船燃起熊熊大火,這是一個讓人難以忘懷的鏡頭。象徵着技術對人的挑戰。
在電影《沙丘》中,技術元素,飛船、飛機、基地、武器等常擠滿畫面,與之相比,人類渺小如螻蟻,這些層疊的隱喻引人思考:如果技術不能維繫文明,反而會毀滅文明的話,那麼,真是人類在掌控技術嗎?還是技術在掌控人類?
不能只從人類問題看問題,還要從宇宙角度看問題
在哈克南家族多年盤剝下,原住民弗雷曼人遠遁沙海,發明了“蒸餾服”。身着緊身衣、鼻子插管,以收集汗液和呼吸中的水蒸氣,並將其轉化成飲用水。
技術正以自己的方式擴張:它用高效率喚醒並推漲人性中的貪婪,當這份貪婪失控時,不論是正方、反方,乃至關聯方,都必須依賴技術。隨着技術將環境變得荒漠化,賽博人便成了王道。可誰來預防技術失控、技術吞噬人類呢?
爲確保宇宙憲法得到執行,人類社會只能回到高度集權的中世紀。所以,《沙丘》又回到皇帝、公爵時代。
那麼,該怎麼突破這一宿命呢?《沙丘》的答案是:彌賽亞,救世主情結:在科技之外,精神仍是不朽的力量,它與宇宙的本源相通,人類終將喚醒它,拯救自己。
迴歸傳統:就像弗雷曼人一樣,找到與環境和諧相處的方式。
史詩化是一個天才選擇
很多人忽略了,雖然《沙丘》已被視爲文學經典,但它本身有缺陷,至少在影視化上,走得並不順利。
《沙丘》影視化之路非常不順利,喬治·盧卡斯借用了《沙丘》的創意,並將它拍成《星球大戰》。大尺度戰爭、荒漠星球、技術奴役人類、人類重回帝王統治、科技助力爭霸、宇宙能量、太空垃圾……這些來自《沙丘》的創意讓喬治·盧卡斯發了大財,弗蘭克·赫伯特甚至曾開玩笑地組建過一個“我們太大了,以致不能起訴喬治·盧卡斯協會”。
不知道別人會怎麼評價,我覺得新版電影《沙丘》的處理是天才式的,導演維倫紐瓦採取了史詩的敘事方式。
史詩需刪繁就簡、高度凝練。史詩的故事模式雖少,卻與神話相接,凝聚了人類最本質、最基礎、最強烈的衝動。
好電影讓人反省自我
《沙丘》是三個神話的嵌套:一是毀滅。即雷託·厄崔迪的滅亡,英雄在陰謀中倒下,卻保持了應有的尊嚴;二是奧德賽式漂泊。遭到偷襲後,雷託·厄崔迪的兒子、主角保羅·厄崔迪帶着姐妹會成員的母親,在茫茫沙海中尋找同盟軍。沙蟲出沒、環境惡劣、追兵不斷、弗雷曼人的不信任,保羅·厄崔迪猶如在怪獸叢林中穿行的奧德賽,在不斷渡劫中成就自己;三是彌賽亞拯救,彌賽亞即救世主,保羅·厄崔迪雖出身武士家族,卻身體瘦弱,更像詩人而非武士,但他身體內有一種神祕力量,與天選之子傳說暗合,而被困在技術文明中的人們,都在尋找天選之子。
毀滅,漂泊,拯救。這既是歷史三段式,也被內化爲一切故事,乃至人類認知的三段式。它們猶如標點符號,沒有它,歷史便無法講成故事。
維倫紐瓦把原著歸併到這個線索上。當然,目前電影只涉及了第一本書內容的三分之二,徹底完成拯救部分,估計要看續集。如果有續集的話,進一步釋放了他的才華。爲每個鏡頭注入抒情性,而正是抒情性,決定了什麼才配稱爲史詩。
凝望星空,知生命渺小;行走高山大川,知人類虛妄;而看電影《沙丘》則知明日之危難,進而深思當下該何去何從。好電影讓人看到自我、反省自我,《沙丘》即如此。
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