過年時間2022春節日期

過年時間2022春節日期，過年這種習俗，其實是全人類都有的習俗，比如說西方國家的過年，就是在1月1日的元旦這天。下面跟小編一起了解過年時間2022春節日期。

過年時間2022春節日期1

2022年春節是壬寅年農曆正月初一，也就是公曆2022年2月1日，星期二。春節放假：1月31日~2月6日，共放假7天。

2022春節放假安排時間及調休安排

2022年春節放假時間安排：2022年1月31日（除夕、週一）－2022年2月6日（初六、週日），共放假7天，其中2022年1月29日（週六）、2022年1月30日（週日）正常上班調休。

過年，是指過“年節”，即現在所稱的“春節”。新春賀歲以除舊佈新、拜神祭祖、驅邪攘災、納福祈年爲主要內容，形式豐富多彩，熱鬧喜慶，年味濃郁，凝聚着中華文明的傳統文化精華。按照舊習俗，從年尾十二月廿三/廿四的祭竈日（掃塵日）開始，直至正月十五元宵節夜或正月十九止，將近一個月的時間稱爲“過年”，即現在所說的“春節期間”；如果從預備“年貨”開始計算，大約從年尾十二月十五六便進入年關大忙。

百節年爲首，春節是中華民族最隆重的傳統佳節，它不僅集中體現了中華民族的思想信仰、理想願望、生活娛樂和文化心理，而且還是祈福、攘災、飲食和娛樂活動的狂歡式展示。在春節期間，全國各地均有舉行各種賀歲活動，各地因地域文化不同而又存在着習俗內容或細節上的差異，帶有濃郁的各地域特色。受到中華文化的影響，世界上一些國家和地區也有慶賀新春的習俗。

過年時間2022春節日期2

一、華夏的年

過年這種習俗，其實是全人類都有的習俗，比如說西方國家的過年，就是在1月1日的元旦這天。全世界有200多個國家和地區，這些國家和地區的過年時間也是各不相同，這便是所謂的文化差異。

甚至在中國，由於中國有56個民族，有的民族的過年，其實是並不和春節這天重合，比如藏族同胞的藏曆新年，就和漢族的農曆新年是不同的，說起漢族的新年的歷史，還需要追溯到三皇五帝那會兒。

1、羲和曆法

傳說5000年前，軒轅黃帝在位的時候，軒轅氏委派了一個叫羲和的人，負責觀測天文的變化。當時的華夏先民發現，天上的星空和地上的四季發生着周而復始的變化，只不過，這種變化的具體規律還沒有被人們所掌握，而羲和對於這方面的研究有一定的天賦，於是，黃帝才讓羲和研究這些變化。

這個現象雖然是傳說，但是卻符合真實的歷史，因爲在當代非洲，很多原始部族雖然還處於石器時代，這些原始部族也沒有自己的歷法，不過，這些部族卻有着崇拜日月星辰的信仰。這個細節說明：即便是原始人的.文明程度十分低下，但是原始人依舊會對天上的星星產生興趣。

不過，如果原始的部落有條件讓專門的人員去觀測天上星星的變化，那至少也需要在生產力得到一定解放的情況下，部落的財富可以養得起脫產的人口才可以。而傳說中的黃帝時代，恰好是中國原始社會的後期，因此說，黃帝委任羲和作爲脫產人員研究星空，符合生產力的發展。

2、夏曆的淵源

我國現行使用的農曆，在中國歷史上又被叫做夏曆，傳說這種曆法是在夏朝的時候被研發出來的，夏朝時候制定曆法的官員，結合了一年四季的變化以及月缺月圓的規律，制定了一年的週期和每月的時間。

這就意味着，天上的星空每隔12個月或者13個月（按：畢竟存在閏月現象），就會周而復始，因此，這個週期被理解成了一年的存在，這或許就是中國人最早對年的概念。

二、過年的變遷

不過，如果按照史書上記載的話，早在原始社會後期的時候，原始社會的先民就已經多多少少有了過年的概念。

1、臘月的祭祀

臘月指的是農曆的十二月，時至今日，在中國的民間還有這樣的忌諱，進了臘月裏以後，不能說不吉利的話，更不能提不吉利的事情，否則可能會給下一年帶來不好的運氣。

之所以存在這種忌諱，還要從原始社會那會兒說起，在原始社會的時候，人們的生活情況，其實是三分靠努力、七分靠天意，雖然這種說法讓很多人感到難以接受，但這的確是客觀事實。

比如說有的考古學家分析，認爲在幾萬年前，地球進入過一場冰河時代，在這個時代裏，整個地球幾乎都被嚴寒所包裹着，這就意味着，原始人想要取得生存方面的物品是非常困難的，因此有學者認爲：北京人的滅絕，很有可能就是和這場天災有關，原始人的抗風險能力非常弱，因此他們對上天是非常敬畏的。

史書記載，在夏朝之前，原始部落在臘月裏都會祭祀上天和鬼神，就是爲了感謝上天和鬼神，保佑部落平平安安度過了一年，並希望上天和鬼神保佑部落下個年頭能夠繼續平安渡過。

從某個角度上來說，臘月時候的這種祭祀，最終演變成了後來的過年。

2、過年的形成

不過，在中國的神話故事裏，過年還存在着這樣的一種傳說，那就是年獸的傳說和除夕的傳說。傳說每到過年的時候，會有一種叫做年獸的怪獸出來害人，因此，原始社會的人會通過火光等手段驅逐年獸，等到驅逐走年獸以後，人們就會說：終於過年了。這個傳說也是發生在原始社會時期。

那麼問題來了：爲何民間傳說過年是爲了躲避年獸這個災禍，而古代的史書上卻說，這是原始社會的酋長爲了感恩上天？其實這兩者之間的敘述並不矛盾，因爲敘述的差異源自視角的不同。

古代史官記錄的歷史，是站在統治者的立場和角度上進行記錄的，而對於原始社會的統治者——大酋長來說，他的格局和思想無疑要比尋常的部落成員高一些，在部落酋長的眼裏他的大局觀：既明年的順利。不過，酋長雖然有大局觀，但對於明年的發展也是無奈的，因此，酋長只能寄希望於上天保佑。

對於普通的部落成員來說，他們所關注的更是最基本的生活問題，對於原始社會的人來說，秋天就是一個讓他們感到憂愁的季節：愁這個字，是秋壓在心頭。

因爲秋天的時候，意味着豐收的同時，更意味着萬物的蕭條以及冬天的來臨，對於原始人來說，冬天的生活來源主要來自其他三個季節的積累。但是，秋天儲備的這些糧食，到底能否度過冬天這個難關，其實是非常難說的，只有到了過年的這天，一切纔會塵埃落定。

因爲過了年以後就是春天，春天的時候萬物復甦，口糧的問題也就不再是問題了，因此，原始人對於年這個概念，往往會感到既恐懼，又擔心過不去，不過，過去了，一切也都好了。

3、過年的發展

到了夏朝以後，過年不再是讓人感到憂慮的話題，隨着生產力的發展，加上冬天的時候，貴族和奴隸主都沒什麼事情可做，於是，就開始有了娛樂。而娛樂的巔峯，當然就是在臘月以後乃至過年的這段日子，這種傳統，也在後世得以流傳，並延續至今。

雖然當代人已經不爲生活憂慮，但是過年的七天長假，還是讓人盼望的。