豬寓意什麼的
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豬寓意什麼的。豬給人的感覺是愚蠢的,而且也是很可愛的感覺,豬在傳統文化中是財富和福氣的象徵,它的外表胖胖圓圓的,而且渾身是寶,下面是豬寓意什麼的及相關資料。
豬的第一個象徵意義:有福有財
在農耕社會,豬和馬,牛,羊,雞,犬共爲“六畜”,如果家裏沒有養豬,就不成爲“家”。同時豬也是財富的標誌,從豬的撲滿造形,可知豬可存滿財富,由此認爲豬是“富有”的象徵。
豬的第二個象徵意義:溫和
豬的性情很是溫馴可愛。它有圓滾滾的外表,和氣量寬廣的胸懷。豬憨厚老實,心寬體胖,代表心中坦然無憾,身體舒泰安康。它質樸厚道、忍辱負重。其實豬是個大智若愚的動物,它沒有棱角,不露鋒芒,敢於承受,用溫和的姿態度過平凡的一生,能給人帶來許多益處,也象徵着一種吉祥圓滿的人生態度。
豬的第三個象徵意義:懶惰
豬在人們心目中,算是一個比較老實的家畜。它不像狗那麼有靈性,能討好主人,忠於主人,跟隨主人,而圓乎乎胖滾滾的豬,除了就睡,睡了就吃,顯得很懶惰。
擴展資料
豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖 亥是地支的十二位,就像自然數的12 。 豬的性格:勤勞質樸、不好爭論、爲人勇敢、待人誠實,爲人不愛考究深度,追求物質、不善理財,通常吉星高照。
豬是大家非常熟悉的家畜,民間稱其爲六畜之首。在生肖屬相中排在最後,讓豬作十二生肖的壓陣之物,倒也名副其實。
我國養豬歷史已經有七、八千年了。在許多古人的墓葬中,遠至新石器時期的人類遺址,都不乏豬的遺骸,因爲他們常常以牲畜的多寡來標度地位和富裕程度,由此,葬豬或以豬做祭祀品就顯得十分重要。家祭時,陳豕於室,閤家而祭,故“家”是寶蓋下有個“豕”字,這乃是今天我們所用“家”字的由來。也有人解釋爲農耕社會居室之下養一豬。
豬的第一個象徵意義:有福有財
豬屬於亥,是最後一位。豬同時是列祖之首,是特別有福的。
豬在十二地支屬‘亥’, ‘亥’與‘泵’字形相近,十二地支中,亥屬水,方位北,色,黑。
漢字的‘家’部首是‘宀’象徵房屋,下半部是‘豕’。有此一說:房屋加系等於家,系即財富,在農業社會中,如果家裏沒有養豬,就不成爲“家”。
豬和馬,牛,羊,雞,犬共爲“六畜”,豬是可以認爲是財富的標誌。有一古老的說法:‘豬八六,百福臻’。可見人們祈福的心裏,認爲豬是“富有”的象徵。從豬的撲滿造形,可知豬可存滿財富。
“豬”與“諸”音同,常被藉用爲“諸”事吉利,佳年“諸”吉,豬,也是人類的主要食物之一,經濟效益很大,全身都可利用,肉可食,皮可制皮革,毛鬃可做刷子,着實爲人類犧牲奉獻,大豬公還可做祭典供品,豬心瓣膜也供換心手術之用,可見,豬對人類的貢獻匪淺。
豬的第二個象徵意義:溫和
豬是一種非常溫厚可愛的動物,它有着圓渾厚重的體態,和氣量寬廣的胸懷。《大學》雲:「富潤屋,德潤身,心廣體胖。」豬憨厚老實,心寬體胖,由於心中坦然無憾,所以身體舒泰安康。它質樸厚道、忍辱負重,每天吃着別人吃剩下的糟糠敗食,忍受着別人「笨豬、懶豬」的指責辱罵,而依然故我,從不往心裏去。
其實豬是一種很聰明的動物,它的聰明更多地顯示在大智若愚之中。豬寶寶渾身都是寶,但是它沒有棱角,不露鋒芒,敢於承受,以和順的姿態,展現平凡的一生,卻帶給別人很多的益處。
那麼您知道嗎,這其實正是一種吉祥圓滿的人生態度。
豬的生性溫和,如同溫馴和善的綿羊。豬安分守己,且從不嫉妒別人的才能。它有着忍辱負重的節操,能忍而安忍。忍方能和,和方能隨處吉祥。和氣之家,福祿壽喜都會同時登門造訪。
豬的第三個象徵意義:懶惰
總而言之,在我們的生活中,豬一方面代表着愚笨、懶惰、貪吃、好色、骯髒,但另一方面 又象徵着勇敢、厚道、忠誠、謹慎、誠實。自然學家赫森說:“豬不象馬,牛,綿羊那樣疑心重重,畏縮順從;不象山羊那樣鹵莽,天不怕地不怕,不象鵝那樣滿懷敵意,不象貓那樣屈尊俯就;也不象狗那樣搖尾乞憐。”
豬的文化
古代經常用豬代表財富和生育,代表女性。在遊牧民族的畜牧經濟中,豬是難養的動物(豬不像牛、羊、狗那樣適合遊牧遷徙)。從這一點講,很多講肉食的字,從“牛”或從“羊”而極少從“豕”是非常好理解的。
遊農經濟的時代,豬的飼養成本比定居農業時代飼養成本高,其價值也就更大。商代的豬被人認爲是貴重、吉祥的禮物。
隨着種植業的發展、居住地的穩定(遊農經濟漸漸被定居農業經濟取代)和豬的馴化,很多和豬有關的字產生出來,比如“家”(房子底下有豬。豕,意思就是豬)、“圂”(意思是廁所,即廁所通豬圈。現代中國南方和北方農村仍然能見到人的廁所就是豬圈、豬養在人的'廁所裏的實例。)
另外,我們常說的“腥”、“臊”二字也和豬有關。《周禮·天官冢宰》上說:腥、臊不能食。《說文》上解釋說,所謂“腥”,並不是肉聞上去的味道,而是肉中的星星”,指豬肉中有像米粒的星星點點的肉息(長有寄生蟲豬肉絛蟲的“米星豬”,或稱“痘豬肉”);所謂“臊”,是豬身上油脂發臭。
豬長着一副圓乎乎,胖敦敦的憨厚相,吃了就睡,餓了就吃,顯得老實本分。豬的懶惰在動物是出了名的,它一輩子幾乎都在一間欄裏吃、住、拉、撒、滿身粘着屎屎,給人噁心的感覺。它往往成爲了蠢笨、懶惰、貪婪、醜陋的代名詞。在人類的文化生活中被使用時,帶有深厚的貶義色彩。
豬又含有輕蔑之意。著名的電影劇作家夏衍在報告文學作品《包身工》中寫到,工頭對包身工的稱呼一律是“豬玀”二字,顯示出他們對包身工的歧視和人身侮辱。清未明初,大批中國人被賣到國外做苦力,這些海外華工被稱爲“豬仔”。運到國外,鬻爲人奴,及爲開礦等苦工,終身無回國之望。
那麼,豬的文化意義是否全部爲貶意,只能譏刺人類的缺點呢?答案當然是否定的。豬被用於貶義,完全是出於人們對它表面上的觀察。例如說豬骯髒,主要是它忌熱的原因,
在上古的時候,豬的文化意義根本就不含任何貶義,相反,豬是衡量勇敢的尺碼。不但“家”的含意是在房屋內養豬,就連當時的社會活動,也以與豬有關的事爲中心,例如“事”甲骨文象雙手舉長柄網捕捉豬或野豬之狀。
而人的素質,也以豬事爲座標來衡定,如“敢”字,有徒手捉豬以示勇敢之意,那麼不能捉豬便爲怯懦。。家豬是顯得那麼溫順老實,那是因爲長期被人類馴養,與大自然隔離而喪失了其本性,而野豬性情兇暴,善於搏擊,於是基於這一特點,豬便含有“勇往直前”的意思。
豬”這個名詞在日本常用作人的名字,日本人用“豬”給幼兒命名,並非爲了好養活,才取個俗賤的名字,而是欣賞豬的奮勇向前,有進無退的精神。歐洲人也有類似的認識。他們認爲野豬雖然沒有角,卻是獸類中最兇悍的動物。它的獠牙尖銳而強硬,可以輕易刺傷敵人;它經常在樹幹上摩擦肩部下脅,使之成爲堅強的盾甲。
因此歐洲的許多紋章以豬爲圖案,表示猛勇和萬夫莫敵。例如英格蘭王查理三世的徽章是兩頭豬拱衛着盾牌,蘇格蘭亞蓋公爵的徽章上,豬頭像置於圖案上方,顯示了豬的尊嚴。
作爲家豬,它又是那樣的憨厚老實,安分守己,從不去加害於任何人,併爲人們帶來以經濟上的富足,成爲農民百姓的“聚寶盆”;它全身的每一個器官,從頭到尾,都是人們百吃不厭的美食。
因此在中國文化中,豬還有其它的許多和。
民間認爲“肥豬拱門”吉祥,肥豬儼然成爲一個傳送福氣的使者,所以有俗語說:“豬是家中寶,糞是地裏金。”
總而言之,豬一方面代表着愚笨、懶惰、貪吃、好色、骯髒,但另一方面 又着勇敢、厚道、忠誠、謹慎、誠實、寬窄。
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