南方的喪葬太嚇人了
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南方的喪葬太嚇人了,在我國廣大農村地區,有各種各樣的風俗習慣,越是落後偏遠地區,這些風俗傳承的更加久遠,主要表現在喪葬方面更加多樣化,有些駭人風俗至今還存在。以下分享南方的喪葬太嚇人了。
樹葬
藏族人們葬喪風俗比較多,有[天]葬,水葬,土葬,還有樹葬。樹葬是西藏一種罕見的葬法,是專門爲那些出生不到一年就死去的嬰孩安葬的,希望他們輪迴後,像大樹一樣茁壯成長。
二次葬
二次葬,就是先將死者進行一次土葬或放置一處,待屍體腐爛後再作第二次埋葬。第一次葬的墓地,一般比較隨便,地頭田邊、茅山荒坡均可。第二次葬的墓地則很講究“風水”。這種古老的葬俗從遠古開始並一直延續至今。在我國南方的客家地區 、壯族地區還存在這種風俗。
寄死窯
湖北十堰市鄖縣有數百座崖墓,當地人叫做“寄死窯”、“寄死窯”又稱“自死窯”、“寄死窟”、“老人洞”等。指的是在山壁上挖掘可容一人大小的洞窟,用來寄放失去勞動能力的老人,讓其自生自滅。在四川、陝西、湖北、河南等地均有這樣的“寄死窯”。
冥婚
冥婚,又稱(陰婚),是爲死去的人找配偶。民間有這樣的說法,不給死去的未婚者“成親”,家中會鬧鬼,家人不寧。這種奇特風俗至今在陝西、山西、甘肅、河南、廣東、江浙等地的農村地區仍然存在,配陰婚對這些落後地區來說,不是一筆小開支,一般需要10萬以上。因此有人想方設法給人配陰婚賺錢。
一、報信兒
家中有親人故去,如何通知親朋好友這一消息,我們村這裏稱爲“報信兒”或者“報喪”。一般是自家的子侄、兒孫、侄孫等,通常手拿白旗,頭戴孝帽。
二、靈棚
家裏有老人逝去,便要在院子裏搭起寬闊的“靈棚”。棺柩停在主屋裏,“靈棚”是祭奠死者靈魂的場所。人死後要在院子裏樹一根長長的杆子,頂上懸掛紙做的天鵝,作爲家中置辦喪事的標誌。大門左右貼白條,按男左女右,在大門的一側放“紙骨垛”,在棺材前放燒紙的“老盆”。按照家族中血緣關係的遠近,全家穿孝服。
三、弔喪
喪事的正日子,死者家屬接待親戚朋友弔唁,叫開弔,也叫“人情”。兒子女兒都要邀請吹鼓手班子。請吹鼓手的目的是讓逝去的靈魂走得熱鬧不孤單,特別是爲隆重的發喪儀式做好鋪墊。
四、扯孝
在農村有紅白理事會,會有專門幫助操辦的人,我們農村的叫法是“忙客(kei)”,管事的“大總理”。當有前來奔喪的人,“忙客”們會按照來人與故人的關係,製作分發孝冒、孝鞋、孝服,顏色大體以白色爲主,根據遠近關係在孝冒上會有鈕釦,有藏青色、白色的。因“孝服”都是用整塊布扯下的,故稱爲“扯孝”。女人戴“孝”一般是,“孝搭頭”也就是方形白布。
五、送湯
送湯也叫“潑湯”。人死之後,一般三日而葬,但要挑偶數日子。嚥氣後要馬上送“倒頭湯”,只有本家人蔘加。下葬前一天中午那次湯稱“齊頭湯”,所有家人都要參加。
六、搶碗
如果死者高壽且子孫滿堂,前來弔孝的人吃完宴席後會帶走幾個碗,意爲討壽。
七、送盤程
這裏在我們農村的意思是,送一程的意思,在發喪的大日子,按照農村的傳統,人死後會去往另一個世界,需要花費很多的盤纏,到現在就演化成送故人最後一程的意思了,以表示依依惜別之情!孝子摔盆,將故人乘坐的紙轎停放在路口,“五服”之內的男丁分列兩邊,跪下。女性 家屬一般留着 紙轎後邊。前來弔唁的親朋在依次祭拜,與 故人辭行!這時,古樂齊響,鞭炮震天!
八、落葬
等賓客依依送別之後,發喪隊伍會前往祖林,舉行“落葬”儀式。孝子慢慢將骨灰盒安放在事先挖好的墓坑中,衆孝子上前用土封蓋。落葬完成!
九、圓墳
“圓墳”是死者入葬後第三天死者的親屬到新墳上添土、燒紙、致哀。在農村人眼裏,墳墓的土堆得越多,形狀添得越圓,說明死者的家屬越孝順。
在農村“十里不同俗”,但是在我看來“喪葬”習俗是,變化最少的!在農村喪葬的習俗還有很多,像何時“除服”,如何“祭墳”,等等。現在經濟社會發展了,有很多的年輕人都不知道了!所謂“老人不講古,後人會失譜”,也許就是這個意思吧!
中國神祕懸棺葬
旅行,不僅僅是慢條斯理,也可以是過府衝州;中國有着博大精深的文化,是很多外國人不能理解也無法效仿的,在我國衆多的'文化中,喪葬文化相比於西方,可能更具有東方特色和神祕色彩;以至於我國遺留下來一些關於喪葬文化厚重歷史的景點,嚇得外國人都不敢去看。今天過府君帶大家探祕中國最恐怖的關於喪葬文化的奇特景觀。
在我國的古代發展至今的過程,南方的少數民族不像漢人一樣,他們有着自己的獨特文化,在古代少數民族中,喪葬文化最奇特的要數南方的懸棺葬;我國南方的百越、幹越、僚人、僰人(都掌人)族都有懸棺葬的習俗;
但是至今保存完整的,被國家文物局列爲重點保護單位的,也只有四川南部當地僰人懸棺葬和福建省的船型懸棺葬,讓世界都覺得驚奇可怕的就是四川南部的僰人懸棺葬,真的是外國人都不敢靠近的奇觀。
關於懸棺葬是什麼,相信很多人也都有了解過;懸棺通俗的說就是人死之後不埋進土裏或者火化,而是將死者的棺木放在懸崖峭壁之上,高度一般在距離地面50米左右,有些特別高的甚至可以達到將近百米;
放置懸棺的山崖很高,神之猿猴都無法上去;但是有着懸棺習俗的當地人就是將沉重的棺木放在裏如此高的地方,並且這些棺木都是朝着太陽升起的地方,至於如何做到的,沒有人知道過。
現在所說的僰人懸棺的具體位置是在四川省南部的宜賓市,在這個地方三個縣裏邊都有懸棺葬,現在全部都是重點文物保護單位;其中,這個地方懸棺的最有看點的在宜賓珙縣的一個鎮上的兩個村子內,這兩個村子不僅在數量上懸棺數達到265具讓人吃驚,並且所有的懸棺是全國保存最爲完整的地方 ;這兩個地方只要你有足夠的膽量,應該是最有看點的地方。
走近觀看這些懸掛的棺木真的會讓人後背涼,這些棺木懸掛在懸崖峭壁之上,並且在懸崖上會有一些色彩鮮豔的壁畫,至於壁畫的內容沒有人能看得懂,很具有神祕色彩;到現在爲止,當地懸棺的目的還是很少有人能夠說得清楚;這樣的懸棺也有陪葬品,陪葬品的數量也有多有少的,種類很多,有陶瓷器、木竹器、鐵器和麻織品,其中麻織品最多,有少量的絲織品。
現在會有很多人想要來這裏看看這麼神奇的喪葬方式,探究這樣喪葬的最終意義,但是用這種方式下葬的僰人現在已經不復存在,一切都成爲了一個謎,只是這裏的真的會有點陰森可怕,甚至傳聞外國人都不敢去看,第一次到這裏的外國人是個美國傳教士,在探索這的過程中差點丟了性命。
就像當地人所說,外國人來了都會覺得害怕,如此恐怖的地方,你敢去嗎?
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