人死後喪事流程
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人死後喪事流程,人生老病死都是很正常的現象,在農村,地域的不同,農民對喪禮習俗的考究也多有差異,畢竟“五里不同風,十里不同俗”,下面看看人死後喪事流程及相關資料。
一、倒頭紙。在農村,當家里老人過世,首先要將他移動到廳堂,並且將腳朝內,頭朝外,在牀頭處放“老盆”燒紙!這就是處死後要燒的“倒頭紙”!
二、入殮。在農村,過去實現的土葬多用棺材,因此在入殮時,在我們農村要讓老人口中有飯,或者用一些古幣或玉石放在口中。
三、告廟。村中老人過世後,忙客不用請,聽到鞭炮響自然到,如果過世的是女方,要倒頭時給“孃家至親”報信,而孝子會去祖墳報信,也就是我們農村所說的“告廟”或“引魂”!
四、報喪。如果女方去世,孝子會先向故人的“孃家”報信,而孃家人也會立即紮好“牌坊”來到弔唁!但是對於一般的親戚,在第二天孝子會逐一報信,一般情況下,孝子報信不能進門,並扣頭報喪!
五、破孝。在農村所謂的“破孝”就是根據,血緣關係的遠近,做“孝帽”和“孝服”,在我們農村,鞋子也要用白布敷一層!其中,男子多爲“羊角帽”,女子多用白方巾裹頭!
六、設靈棚。爲了方便賓客弔唁,常在廳堂門口設靈棚,衆孝子分跪於兩側。靈棚正中設案桌,放祭祀用的貢品!
七、請廚。在農村,老人過世,一般要三天的時間,在發喪的時候,親戚前來,主家要管一頓飯,在我這俗稱“豆腐湯”!隨着農村移風易俗,現在的農村,很少有用鼓樂手的了!但是,請廚卻依然存在。
八、潑湯。在發喪的前一晚上,長子拿着引魂幡,後面孝子會擡着半桶麪湯,沿路潑灑!
九、破土。在農村,在發喪的這一日清晨,衆孝子一起去選定的墳地,由長子起前三楸土,以後的由忙客代勞,挖坑打穴!
十、起靈。也就是喪葬儀式的開始,親友送老人最後一程,一般親近的.要行“九頭十八揖”,待所有親朋儀式完成後,儀式正式開始,在我這說是“出喪”!
十一、摔老盆。在喪葬儀式中,孝子拄哀杖,長子摔老盆。按照農村習俗,“摔老盆”要一次完成,而且越碎越好!
十二、路祭。在喪葬行進過程中,由於過去路途遠,並且多棺木,因此有至親在半路會準備一些瓜果,跟隨隊伍一路送至墳地!
十三、安葬。安葬完成後如果下雨是好的徵兆,也就是所謂的“雨雪臨墳出貴人”的含義。
十四、圓墳、在喪禮完成後的第三天,孝子要去墳地圓墳,按照農村老人的說法,墳堆越大越好,但是不能佔了別家的地方!
十五、居喪。在農村,喪禮完畢後,有守孝之說,也會按照做“五七”,“百日”以及“週年”!並且過年不用貼春聯,等到三年期後,一切如常!
1、小殮:爲屍體淨身整容,穿上壽衣。這個步驟要儘早,甚至有時在斷氣之前就進行。因爲過幾個小時,由於肌肉細胞死亡,會出現稱爲屍僵的四肢僵硬現象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質,因傳統認爲這樣死者會轉世成動物。
2、報喪:正式通知遠近各處的親友死亡時間、情況和葬禮安排。經常有嚴格的形勢和順序規定。
3、奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等從外地來參加葬禮。
4、停靈:又稱暫厝,將屍體在靈堂停放若干天,等待前來奔喪的親友;同時有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可爲家中房間、臨時搭制的靈棚、或殯儀館的專用房間。靈堂內設悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢等。另外,在暫時不能正式安葬死者的情況下,將棺材寄放在寺廟等地,等待未來下葬,也可稱作停靈。
5、守靈:停靈期間,已在場的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者,接受奔喪者的弔唁。在整個葬禮期間,死者親近的晚輩(稱爲孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰繫草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱爲孝服。
6、大殮:當着家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內棺和放置隨葬品的外棺兩層。
7、出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是孝子將一個瓦盆摔碎,稱爲“摔盆兒”。由孝子執“引魂幡”帶隊,有樂隊吹打,沿途散發紙錢到墓地。下葬儀式有風水師協助。
8、燒七:下葬後,親友每七天去墓地看望並燒紙錢,一共去七次共四十九天。還有類似的叫魂、燒紙錢等活動,稱爲“做七”。第四十九天的儀式稱爲“斷七”,爲正式葬禮部分的結束。
9、五七:北方地區在第三十五天的時候,傳統叫五七,由女兒做一個紙紮葫蘆,並下一碗麪,俗稱五七開鎖。民間信仰說死者在五七之前在某一地方鎖着必須,得給死者開鎖,然後死者坐着葫蘆過河江才能去西方極樂世界。
10、守孝:按儒教的傳統,孝子應該守護在父母墓的周圍三年(每個人在三歲前,基本都不離開父母懷抱,此三年感念父母恩,很多村莊也是這樣產生的),期間避免娛樂、飲酒食肉、夫妻同房等。
11、牌位:家人用香燭祭品供奉寫有死者名字的牌位。
12、掃墓:親友于清明節(介之推於這一日去世)期間修理、打掃墓地。
死後兩小時左右發生的事
1、淨身
這裏用潔體這個詞可能稍微恰當一點,人剛出生時也要清洗,死了也要把身體清潔一遍,乾乾淨淨的去另外一個世界。
潔體的時間,一般會在人過世後兩個小時左右進行,有的情況可能會延長一點,因爲有些死亡情況特殊,比如老人居家沒有先兆就過世,年輕人回到家發現情況已經是五六個小時以後,甚至更長。
潔體並不是洗澡,因爲過世的人肢體逐漸僵硬,已經不方便操作,只是爲了清潔,準備好溫水,用毛巾爲其洗臉,梳頭,剪指甲,刮鬍子等,然後把全身擦拭一遍,保證乾淨。
2、餵飯
如果死者死後依然睜着眼睛,一般會由子女爲其閉上。
死後這兩小時內,全國各地風俗不同,做法各有差異。有些地方會在死後一小時內準備好一碗米飯和幾片肉,一般是煮熟的豬肉,這個比較好找。由最親的人操作,打開死者的嘴,餵飯喂肉,嘴塞滿即可不必一整碗喂完,意思就是讓死者去往陰間的路上不要餓着。
有的習俗還會往死者嘴裏塞一枚硬幣,或者一枚較小的銀器,關於這個做法有不同解釋,但爲了辟邪的說法佔多,闢什麼邪咱在這裏就不深究了。
3、穿新衣
爲的是讓死者體面的走,有些情況特殊,不方便買,所以不完全是剛剛新買的,有的老人子女爲其買很多新衣服舍不得穿,也可以用得上。如果準備充足,身上穿的都準備完,以男的爲例,內褲,襯衫,西服一套,領帶,褲帶,襪子,皮鞋。
死者身體僵硬,需要多個人配合操作,有人扶着,擡着爲其翻身。此外,還有一套壽衣,一款和壽衣搭配的帽子,穿了之後,大概的樣子,就和大夥常在電視裏看到的畫面差不多了。
4、上路必備
現在推行火葬,藍色的裹屍袋出場了。把裹屍袋打開,鋪上白布,放幾條白布沒有標準,一般是死者女兒、侄女這樣的晚輩女性對象每人一條白布,表示孝心。白布上面撒上大米,撒大米的意思,是爲了讓死者去了另外一個世界,保證五穀豐登不愁吃穿這個意思。
把穿好新衣服後的死者擡放入裹屍袋,裹屍袋一般都很寬鬆,發揮的空間還很大。還是希望不愁吃穿的原因,準備充足的情況下,都會爲死者多買一套新衣服,疊好放到手邊,可以說是隨葬品吧,包括衣服,鞋子,一小袋大米,大概拳頭那麼大。
錢,這個很重要,是放真的錢,人民幣。比較親的親人們每家出20元至50元左右,意思一下,總額沒有定數,錢湊好後,疊好塞到死者手裏,願他到陰間有過路費(買路錢),有錢吃喝。如果子女孝順一點,會拿出一千元左右塞進死者襯衫的口袋裏,或是西服裏的口袋。
隨葬品這個環節,各地不同玩法,有的還會在白布上墊一點紙錢,方形的那種,不是天地銀行那種錢,有的還會放點死者生前喜歡或者常用的物品,和屍體一同燒了,燒什麼,死者就能帶去這個意思。
有條件的人家會安排屍體化妝美容這環節,但平常百姓,基本都免了,不會折騰太多東西。
上述情況,即便死者在醫院過世,醫院也會安排一個房間,讓家屬和死者獨處,這是一項關懷吧,各地白事習俗不同,醫院知道,所以在送殯儀館之前,都會給足時間。
醫院是個生死交替的地方,死人在醫院稀鬆平常,你不是死者的親人當然沒有感觸。如果你在醫院走道上看見有人推着躺着病人的推車,病人臉上被牀單覆蓋,手腳不露,基本上是已經過世。急診科附近常見。
完事後,一般就送殯儀館了,如果家屬到齊,當時就可以安排火化。如果人員不齊,會在殯儀館安排設一個靈堂,殯儀館會有專門場地,並且會安排冷藏櫃,蓋子是透明的,此時死者的臉會被一張白布蓋上。一般等到次日人齊了就安排火化,有的還會先安排一場追悼會,開棺讓大家看最後一眼,然後火化。
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