小年在家猜一數字

小年在家猜一數字，過小年是我們中國的一個傳統習俗，是雖然生活節奏加快，年味與以前相比是有些淡了，但到了小年，不少人還是會選擇回家過節。下面來看看小年在家猜一數字的內容。

小年在家猜一數字1

是數字23。因爲小年是農曆臘月23，所以小年在家代表數字23。

小年的講究

1、祭竈神

先秦時期，祭竈位列“五祀”之一。在我國古代小年的這天，祭竈神是最爲重要的一項活動。

首先，要把已經供奉了一年的竈神畫像揭下來，用一塊黏稠的糖瓜或飴糖或糕粘在他嘴上，以使其“嘴甜”只能說好事，再用稻草爲竈神扎一草馬，以便讓他“上天言好事，回宮降吉祥”，然後和草馬一起燒掉。

然後，等到新年後要再買一幅新竈神畫像，將竈神請回來。在中間這幾天內，由於沒有竈神的監督，一般人放量暴飲暴食、聚衆賭博，放縱自己做一些自己平時也認爲不應該犯的小過錯。

祭竈的風俗，由來甚久。竈君，在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。記述春秋時孔丘言行的《論語》中，就有“與其媚輿奧，寧媚於竈”的話。

2、大掃除

一般到了小年這一天，家家戶戶都會把家裏的裏裏外外進行徹徹底底的'打掃清潔，寓意爲除舊迎新，拔除不祥。

在我國古時候，各家各戶要不但要對自己的家裏進行徹底的清掃，還要剪窗花貼在剛剛打掃，煥然一新的屋子裏，給家裏增添許多過年的喜氣。窗花圖案有各種動、植物、人物等掌故，均有吉祥暗語，如鹿鶴桐椿(六合同春)，五蝠(福)捧壽，蓮(連)年有魚(餘)等。

3、沐浴理髮

在我國民間一直有這樣一種說法：“有錢沒錢，剃頭過年”，而且在我國北方一直不提倡正月理髮。所以小年這一天，也古人們也一直講究沐浴理髮多集中在小年前後進行。

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小年是什麼日子

如今的局面，是小年在臘月二十三和二十四並存。北方大部分地區以臘月二十三爲小年，南方大部分地區以臘月二十四爲小年。但在江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱爲小年。在漢代就已經出現了稱作小歲的習俗，到了宋代才提出真正意義上的小年，時間定在臘月二十四。清代乾隆之後，民間也仿效皇家習慣在臘月二十三祭竈。

小年祭竈是什麼意思

祭竈節這一天，實際是各家歡送竈神上天的節日。送竈時，人們在竈王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草；其中後三樣是爲竈王昇天的坐騎備料。祭竈時，還要把關東糖用火融化，塗在竈王爺的嘴上，這樣，他就不能在玉帝那裏講壞話了。

小年有什麼講究和禁忌

一般來說，小年祭竈是晚上最合適的。在這一天，祭竈時會供奉香臘刀頭和糖果糕點，還要換一副新的竈王爺畫像。過小年時，人們會買糖瓜、關東糖、麻糖等供奉，祈求竈王爺嘴甜些，上天言好事，帶來好的運氣。

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小年的傳說

傳說竈王爺原爲平民張生，娶妻之後終日花天酒地，敗盡家業淪落到上街行乞。一天，他乞討到了前妻郭丁香家，羞愧難當，一頭鑽到竈鍋底下燒死了。玉帝知道後，認爲張生能回心轉意，還沒壞到底，既然死在了鍋底，就把他封爲竈王，每年臘月二十三、二十四上天彙報，大年三十再回到竈底。老百姓覺得竈王一定要敬重，因爲他要上天彙報。於是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭竈“小年”，祈求來年平安和財運。小年起源於先秦時期，祭祀竈君，人們開始祭竈、掃塵、吃竈糖。竈君在夏朝就已經成爲傳統民間的一位大神，在論語中有一句話"與其媚輿奧，寧媚與竈"，先秦時期的時候，祭竈被列爲"五祀"之一(五祀爲祀竈、門、行、戶、中雷五神。

中雷即土神。另一說爲門、井、戶、竈、中雷;或說是行、井、戶、竈、中雷)。祭竈時要設立神主，用豐盛的酒食作爲祭品。要陳列鼎俎，設置籩豆，迎屍等等。帶有很明顯的原始拜物教的痕跡。舊時，每年的臘月二十三祭竈，幾乎每家竈間都設有竈王爺神位，人們稱這位竈王爺爲竈君司命，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命竈王府君"負責管理各家的竈火，被作爲一家的保護神而受到崇拜。竈王都設在竈房的北面或東面，中間供上竈王爺的神像。沒有竈王的人家，也有將神像直接貼在牆上的。有的神像只畫竈王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱爲"竈王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。竈王爺像上大都還印有這一年的日曆，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明竈神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。