爲什麼說白蛇有靈性
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爲什麼說白蛇有靈性,在民間有很多種說法,是說蛇是具有靈性的動物,尤其在以前的農村,有蛇是不能打死,以下是小編想跟大家分享爲什麼說白蛇有靈性的文章哦,希望有幫助。
爲什麼說白蛇有靈性1
蛇有靈性的。
雖然這個說法不太符合科學,但我看過很多類似的實例。一個人怎麼殺蛇他自己就會怎麼死,而且蛇是屬於那種會報復的動物。有一些動物就是這樣。蜜蜂也是其中一種,不過一隻蜜蜂在沒有同伴時被殺被同伴發現了也不知道兇手,,蛇卻可以。
蛇非常有靈性,而且蛇的報復心、嗔恨心以及法力特別強,因此殺蛇、吃蛇的報應往往非常快,而且明顯和嚴重。
殺蛇後招惡報的事例非常多,例如八十年代的例子:某人在蓋房挖地基之時,突然挖出一窩數條蛇來,主人指示幹活民工將蛇打死,但是其中一條白蛇逃走。此後不到一個月,他家中唯一的孩子八歲女兒突然癡呆,他走遍醫院治療也枉效。
後來,經人指點找到某個"大仙"(其實是狐仙),大仙告訴他:"是那隻白蛇在做怪,這個白蛇爲蛇王,你傷害了它的子孫,它就傷害你的孩子,讓你也痛苦一生。"
蛇,一直被人類看作是有靈性的動物,不斷地出現在各種傳說中。而一個生活在北方的男孩子,似乎用他與蛇相處的特殊方式,印證了這種事的存在。從8歲起他就與各種各樣的蛇一起生活,迄今已有十年了。蛇在他的面前表現得百依百順,聽他的命令,與他玩耍。這一切究竟是怎麼一回事,難道真有什麼不可思議的事情發生在這個男孩子身上嗎?菱形的方斑,短而突然變細的尾巴,呈三角形的頭部,尖而上翹的吻端,這就是傳說中的五步蛇,學名尖吻蝮。無論是外形,還是這名字,都說明它是一種劇毒蛇。在民間,長久以來有這樣一種傳說,被這種蛇咬傷,走不出五步就會必死無疑,所以人們把這種蛇稱爲五步蛇。儘管事實並不像人們傳說的那樣,但被這種蛇咬傷後,4小時內得不到救治,血液循環系統就會遭到嚴重破壞,最後導致心臟衰竭而死。正因爲如此,人們一提起五步蛇就會談蛇色變。 2005年11月16日下午4點左右,長春市中心醫院急診室收治了一名被蛇咬傷的病人。雖然醫院並不是頭一次收治蛇咬傷病人,但這次的檢查結果卻出乎所有人的意料。
爲什麼說白蛇有靈性2
蛇在中國的文化含義
在中國文化中,蛇有着特殊的意義,代表着圖騰,也代表着愛情
蛇,給人的印象就是毫無感情的,冰冷的身軀,讓人頭皮發麻的軀體等等一些不是很好的方面。其實,蛇在中國,有着獨特的文化,在人們的心中,也是有着特殊的意義的。在我們的十二生肖中就有蛇,而且排在了第六位,有着重要的地位。我們的中華始祖女媧和伏羲,都是一半人身一半蛇身,可見,蛇在遠古時代一種重要的圖騰與象徵,代表着生殖與繁衍。我國傳說中的神獸玄武,它就是由烏龜和蛇兩者結合而成。而在《山海經》裏,更有着關於騰蛇的記載,它是中會飛的蛇,是被當做神獸對待。在軍事上,有着非常有名的“一字長蛇陣”傳於後世,收尾相顧,無前無後,能攻能守,前後各能照應,非常精妙,在後來的小說演義及真實歷史中都有出現,甚至傳到國外。在道教裏,許多文獻都有關於蛇的記載,許多法術是召喚蛇靈,或以蛇的器官爲法器、咒語。
至於蛇的傳說,屬於我們民族的就是《白蛇傳》了。它是一個感人故事,在宋朝時的杭州,有一個蛇妖,叫白素貞,她修行千年,法力高深,化爲人形,帶着侍女小青行走人間,於西湖斷橋上,因避雨邂逅了翩翩公子的許仙,從此念念不忘,竟生出情愫,於是想盡方法與其結爲夫婦。
不想被法海發現,騙許仙令其妻子喝下雄黃酒,使其驚嚇致死,爲此她親自去採靈芝救丈夫,消耗其修行,後來法海將許仙帶回金山寺,她親自去接人而被拒,一怒之下水淹寺廟,因而遭到鎮壓,最終困在雷峯塔下。可以說這是一個既浪漫有悲傷的愛情故事,而蛇在這個故事裏沒有危害衆生,而是人化的.追求自己的愛情與幸福,意義頗大,影響也極爲廣泛久遠。
而“二月二,龍擡頭”也與蛇有一定的關係。這個期間,春雷滾滾,萬物復甦,蛇也破土而出,結束了冬眠,蛇乃小龍,其擡頭也代表了龍擡頭。我們的其他文化裏,蛇的部分也是比較多。如醫學方面,蛇是五毒之一,它本身是一種重要的藥材,無論是它的皮,還是骨,都有藥用價值。在文學方面,則就更多,成語有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等,在文章詩詞裏也多有描述,《詩經》也記載了蛇。可以說,蛇在我國意義衆多,是文化中比較獨特的一部分。
爲什麼說白蛇有靈性3
蛇在傳統文化中象徵着什麼
球上的活化石,在地球上生活了億萬年,遠遠超過了我國五千年的文化歷史,人類鼻祖的時候它們已經是地球的“老主人”了。我國古代人最早就把蛇作爲滕圖,如伏羲女媧都是人首蛇身的形態出現在各種壁畫上。 《列子》記載:“皰犧氏、女蝸氏、神龍(農)氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻”。中國神話裏的龍,大部分都是蛇進化的,山神都是拿蛇的,可見蛇在中國傳統文化中的地位。
在中國古代民俗文化中,蛇曾經是美好的象徵,因爲它是華夏民族最早的圖騰,是一種原始宗教神,後被稱爲始祖神。
原始的圖騰崇拜中,中國的東夷太昊族(太昊指伏羲)我們的祖先之一就崇拜蛇類動物,伏羲傳說也是人首蛇身。
在我國古代的一些浮雕作品中,女媧和伏羲是人面蛇身。說明蛇崇拜產生的歷史非常悠久。在我國家喻戶曉的女媧與伏羲的神話故事,漢代文獻中,記載女媧與伏羲是兄妹。
東漢許慎在《說文解字》中稱:“閩,東南越,蛇種。”這是說福建的閩越族是當時的東南越,他們的圖騰是蛇。
中國神袛造型,經歷了人獸同體和神人同形的過程。蛇圖騰崇拜即是人獸同體的神袛,彰示華夏民族是一個悍勇的民族。
在軍事上,有着非常有名的“一字長蛇陣”傳於後世,收尾相顧,無前無後,能攻能守,前後各能照應,非常精妙,在後來的小說演義及真實歷史中都有出現,甚至傳到國外。在道教裏,許多文獻都有關於蛇的記載,許多法術是召喚蛇靈,或以蛇的器官爲法器、咒語。
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