老虎象徵什麼

老虎象徵什麼？相信大家對老虎這種動物並不陌生，老虎被我們稱之爲“百獸之王”，老虎在我們的國家是具有一定寓意的。接下來就由小編帶大家瞭解老虎象徵什麼的相關內容。

老虎象徵什麼1

老虎象徵 勇敢和堅強，如虎將、虎臣、虎士等。

中國古代對虎的形象十分崇拜，特別是在軍事上，比如在調兵遣將的兵符上面就用黃金刻上一隻老虎，稱爲虎符。虎符最早出現於春秋戰國時期，當時採用銅製的虎形作爲作爲中央發給地方官或駐軍首領的調兵憑證，稱爲虎符。

虎符是中國古代統治者傳達軍事命令、徵調兵將以及用於各項事務的一種憑證。一符剖爲左右兩半，右邊留存於朝廷，左半交地方官吏或統兵將帥保管，使用時兩半相合，即爲“符合”，表示命令驗證可信。

虎符的背面刻有銘文，分爲兩半，右半存於朝廷，左半發給統兵將帥或地方長官，並且從來都是專符專用，一地一符，絕不可能用一個兵符同時調動兩個地方的軍隊，調兵譴將時需要兩半勘合驗真，才能生效。

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相關文化——圖騰

虎的崇拜應源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到舉足輕重崇拜，據考證，虎的形象在古羌戎族也有出現，但在中國西南地區最爲流行。

新石器時代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似，直到今天中國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是森林之王。白虎是五百年才能變白的虎，是神物，而且仙人往往也乘虎昇天。

是鎮西之獸。自漢代以後虎一直成爲勞動人民喜愛的保護神，而沒有成爲帝王的象徵，經過漫長的歷史演化與發展，崇虎的文化意識，已成爲中華民族的共同的文化觀念。

老虎象徵什麼2

老虎象徵着權威 寓意着吉祥。

人最害怕老虎也敬佩老虎，老虎也是將軍的象徵龍是皇帝的象徵如果沒了老虎保護龍的江山也作不安穩，而且老虎也是陸地第一猛獸 第一名老虎真正的亞洲霸主尤其東北虎也是第一大貓科動物號稱白獸之王。

虎爲十二生肖之一，排行第三，稱爲寅。清代文人舒位《黔苗竹枝詞·紅苗》詩：“織就班絲不贈人，調來銅鼓賽山神，兩情脈脈渾無語，今夜空房是避寅。”寅爲虎，誰敢違背避寅習俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就會傷害他們。 是一些地方民間流傳的避寅習俗。

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在民間文化中，老虎寓意着吉祥。東漢應劭《風俗通義》一書中記載：“虎者，陽物，百獸之長也。能執搏挫銳，噬食鬼魅。”這表明，至少在漢代，老虎就被視爲陽的象徵，可以驅邪。頗有古風的人家，往往會在廳堂間懸掛猛虎下山圖，以此來爲宅院辟邪驅鬼。

虎的美好寓意在民俗活動中也多有體現。如古代過端午節，要在小孩的額頭上用雄黃粉畫一個象徵老虎的“王”字。黃河流域一帶民間，一直有給兒童穿虎頭鞋、戴虎頭帽的習俗，也是希望孩子平平安安、百無禁忌，長得像小老虎一樣虎頭虎腦、虎虎有生氣。此外，

由於虎是陰的象徵，所以也產生了不少關於老虎與死亡的典故。如商議殺伐之事的白虎堂，《水滸傳》中林沖誤入白虎堂而引發高太尉陷害，以及被認爲晦氣的“白虎星”等等。

總之，在不同的語境層面下，老虎的形象徘徊在陰陽之間。猶如西方的`玫瑰花，既用於葬禮送花，與死亡相關，也象徵着美好的愛情。

老虎象徵什麼3

老虎在中國文化中代表了什麼

在中國，老虎被譽爲“百獸之王”，不光是因爲它額頭的一個與生俱來的“王”字，更是因爲它無比威猛、力量十足的形象使然。老虎起源於中國，因此很早就與中國人建立起一種密切的生存關係，使得國人從原始時代開始，就對老虎懷有一種崇拜的情結，尤其是在華南、東北這些中國虎曾經分佈密集的地方。

中華大地被認爲是現代虎種的故鄉。早在200萬年前，被稱之爲“中華祖虎”的現代虎祖先，就生活在我們今天的這塊土地上。隨着時間的推移、氣候的變化和生存的要求，“中華祖虎”以中華故土爲中心，帶着它們的後裔，一路沿着河流與森林，向西北、東北方向遷徙，進入東北亞和中亞地區，形成了我國的東北虎(西伯利亞虎)和高加索虎(即裏海虎，現已滅絕)等亞種。它們中的一部分沿南和西南方向進入東南亞及印度次大陸，另一部分又進入印度尼西亞羣島，形成了我國的華南虎和孟加拉虎、印度支那虎、蘇門答臘虎、爪哇虎(已滅絕)、巴釐虎(已滅絕)等亞種。

由此不難看出，虎在與人類共同生活的近百萬年歷史長河裏，曾經是廣泛分佈在西起地中海，東至黑龍江，北起西伯利亞，南到印度尼西亞羣島橫跨歐亞大陸的廣袤地區的“獸中之王”，也正因爲如此，虎也將自己的英姿雄風、威猛霸氣、兇悍品性，深深地積澱併發酵在人類文明發展的歷史進程中。

就我們中華民族而言，把自然界的動物作爲神靈加以崇敬、祭拜的，最具代表性的莫過於老虎了。《說文解字》稱：“虎，山獸之君也。”《風俗通義·祀典》曰：“虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。”虎在中國文化中不僅成爲剛勇威猛、驅兇避邪、鎮鬼禳災、吉祥如意的象徵，有關虎的圖騰崇拜和文化傳說更成爲中華民族溝通人神、聯繫自然、祈福辟邪、生生不息的最具特色、最爲長久、最有影響力的一種文化現象。

“天開子，地闢醜，人生寅，萬事有”。在我國不少民族歷史傳說中，都把老虎作爲開天闢地之神，人類繁衍生息之祖。在我國彝族史詩《梅葛》中，認爲天地日月、風雨雷電的生成，無不化生於虎。至今，彝族不分性別稱男人、女人爲“羅羅”，同時也把虎稱“羅羅”，稱公虎爲“羅頗”，稱雌虎爲“羅摩”。

雲南的普米族崇拜白虎，自古禁止獵虎，並以十二生肖紀年紀日，以屬虎之年爲吉利之年，以屬虎之日爲吉利之日，以屬虎之年、之日出生的嬰兒爲貴。生活在湘、鄂西和川東地區的土家族，歷史上就有“白虎復夷”“白虎之後”之說，在他們居住的地方，幾乎到處都可以聽到白虎族祖的神話傳說。東北的赫哲族對虎十分尊崇，稱虎爲“山神爺”，還立廟祭祀。青海省黃南州同仁縣年都乎村的土族村民，每年農曆十一月初五至二十，都要舉行驅魔逐疫、祈禱平安的“跳於菟(老虎)”活動。在寶島臺灣，所有的土地公廟都會供奉虎爺公的神位，把虎爺作爲寺廟的招財之神和守護神，每年慶祝媽祖誕辰的大型活動，總是由衆人擡着虎爺在前面開路。

從古至今，人們用虎的形象傳遞着愛慕與祝福，借虎的形象反映着追求與眷戀，把虎的形象作爲威嚴權力的精神依託。橫掃千軍、威儀雄健的常勝將軍稱爲“虎將”，驍勇善戰、衝鋒在前的武士稱爲“虎賁”，忠勇剛烈、不殉私情的大臣稱爲“虎臣”，志向遠大、刻苦學習的孩子稱爲“虎子”……五千年的文化積澱，虎的形象成爲我國文化藝術寶庫中的一項十分重要的題材。我們從甲骨文中，看到“虎”字的象形，從商周的青銅器中，領略“虎”的神韻，從春秋戰國的銅符虎、銅虎節，虎頭帶鉤上，感受“虎”的威嚴，從漢代的畫像磚、刻石上，體會“虎”的風采。霍去病墓前的大型石雕，敦煌莫高窟中七彩壁畫，民間各種工藝門類，歷代畫虎名家丹青佳作……虎的形象，真的稱得上蔚爲大觀，異彩紛呈。

人們敬虎、頌虎、愛虎、畏虎，成爲千百年來獨特的文化現象，延續在中華民族的精神生活之中。然而，歷史走到今天，當我們環顧生活的這個星球，森林遭濫伐，溼地退化，荒漠蔓延，氣候變暖，生態環境日益惡劣，曾經雄霸山林的“獸中之王”老虎，也和衆多動物一樣，面臨着滅絕的境地。又逢虎年，又說老虎，不禁讓人慨嘆。善待老虎，就是善待自然;善待自然，就是善待人類自己。願我們的山林不要成爲沒有老虎的世界……